有回歸天界的那一段時(shí)間。

之前太一和后土回歸天地，神族之中能夠說(shuō)得上話(huà)的，其實(shí)并非是匆匆接掌天帝之位的帝俊，而是以女?huà)z、伏羲以及白澤等人所構成的“長(cháng)老團”。

畢竟這些人不單單是神族的核心戰力與中流砥柱，同樣也是見(jiàn)證了整個(gè)神庭建立的老功臣。

所以，哪怕又著(zhù)太一的親自任命，帝俊為了穩固住自己的統治地位，也不得不依靠著(zhù)女?huà)z、伏羲來(lái)幫他拉攏人心。

民心所向，便是大義。

倘或民心流失，氣運不穩，那么神庭安能長(cháng)治久安？

這個(gè)道理，眾人皆明白，這才有了女?huà)z不辭辛勞在大地奔走，拉攏后土殘部的動(dòng)作。

“應該差不多吧，具體什么時(shí)間我也不太清楚?！?/br>
楊眉雖說(shuō)閑著(zhù)無(wú)事的時(shí)候，會(huì )偷偷運用空間水晶球去觀(guān)察洪荒，但是也沒(méi)有時(shí)刻一直盯著(zhù)的習慣，自然做不到世事皆了然于心。

稍微想了一下，楊眉朝著(zhù)玉鼎招了招手，“其實(shí)，那場(chǎng)內亂的源頭并非是來(lái)自于神族內部的權柄斗爭。當初東皇太一設立神庭，而后分封天下神位，以此使得眾神得以接掌天地規則。關(guān)于這個(gè)事情，你應該不陌生吧？”

“我自不陌生?！?/br>
當初東皇太一建立神庭的時(shí)候，還特別發(fā)函來(lái)邀請他們一同前去觀(guān)禮。

托自家師尊的福，再加上玉鼎也曾經(jīng)幫著(zhù)重建九重天規則，所以當時(shí)他所在的席位還是比較靠前的。

見(jiàn)玉鼎點(diǎn)頭，楊眉松了一口氣，“既然知道，那就很好說(shuō)了。想必你也清楚，大地之上有很多沒(méi)有得到神庭敕封的神祇?！?/br>
關(guān)于這些神，有一些其實(shí)不能算是嚴格意義的先天神族。

因為他們很多不是應先天規則而生，更多的是某種現象所自然演化出來(lái)的精靈。

比如說(shuō)水汽凝結之處，倘或有水族在其中生存，無(wú)意之中得到了那方水域的權柄，便可執掌一方規則。

可是相較于有著(zhù)天道承認的神庭正神，他們因為沒(méi)有得到正式的敕封，無(wú)品無(wú)級之余也無(wú)法出入天界，因而常常游離于大地和天界之間。

“前輩所說(shuō)的可是‘游神’？”

玉鼎聽(tīng)著(zhù)他東拉西扯了一堆，忽然打斷了楊眉滔滔不絕的敘述，然后僅僅是三言?xún)烧Z(yǔ)就直接切入了正題。

游神，玉鼎并不算陌生。

之前他帶著(zhù)玄都師弟，在大地之上觀(guān)察人族，也碰見(jiàn)了不少庇護著(zhù)人族的游神。

因為不同于有著(zhù)天地業(yè)位在身的神庭之神，這些游神并不算正統，也沒(méi)有神族氣運加護。

想要在殘酷的洪荒中生存，他們也需要力量。

所以選擇庇護人族，從而換取供奉，亦不失為一個(gè)法子。

“就是那些游神，也不知道個(gè)中是否出了什么差錯，反正他們卻是被煽動(dòng)了，居然膽大包天到膽敢公然與天為敵——”

因為覺(jué)得大家同屬天地規則的執掌者，先天神族仗著(zhù)自己出身好，就可以高高在上，高居九重天界，而他們卻要像是孤魂野鬼一樣，流離失所，存留在天地夾縫中。

長(cháng)久以來(lái)，暗地里所積壓的怨氣終于達到了頂峰。

以至于稍加刺激之后，這些游神便一個(gè)個(gè)都如同炸了一樣，竟然敢向著(zhù)天發(fā)動(dòng)戰爭。

想也知道，這場(chǎng)變故背后，若說(shuō)沒(méi)有大能推手，楊眉是第一個(gè)不信的。

表情恢復冷漠，楊眉的語(yǔ)氣聽(tīng)不出喜怒。

“神族內亂……”

閉上了眼睛，玉鼎壓下心中雜亂的思緒。

等到感覺(jué)恢復平靜之后，他才輕聲問(wèn)道：“是魔族嗎？”

不怪玉鼎直接把矛頭指向魔族，實(shí)在是種種證據顯示，魔族絕對是最有可能挑起戰火的存在。

畢竟魔族與神族互不兩立，這些年來(lái)，雖說(shuō)沒(méi)有正面爆發(fā)沖突，可是一下大大小小的摩擦也不斷了。

并且玉鼎還記得，先前白蓮花找過(guò)來(lái)的時(shí)候，也是隱隱約約向他透露了魔族似乎有什么大舉動(dòng)的意思。

只不過(guò)，那個(gè)時(shí)候玉鼎系天道安危，以至于沒(méi)有多加深入詢(xún)問(wèn)。

如今想來(lái)，玉鼎不免有些后悔。

“是不是還不好說(shuō)，但恐怕他們的確有插手?！?/br>
嘆了一口氣，楊眉停頓了一下，又道：“遠的不提，就拿之前伏羲、女?huà)z在人族定人倫、制嫁娶來(lái)說(shuō)，你卻不知，自那以后，神族卻是掀起了一股思凡之風(fēng)?！?/br>
說(shuō)到此處，楊眉臉上帶著(zhù)一抹顯而易見(jiàn)的嘲諷，“呵呵，之前想著(zhù)將人族作為傳承之基，卻不想還沒(méi)等生出具有神性的人之子，就已經(jīng)引得大批神祇紛紛思凡下界，此舉也算是賠了夫人又折兵了?！?/br>
“……”

聽(tīng)到這個(gè)時(shí)候，玉鼎再也忍不住了，忙問(wèn)道：“什么思凡之風(fēng)？”

想他們師兄弟二人從人族回來(lái)之后，就一直待在昆侖山上，在此期間，玉鼎一直在聆聽(tīng)自家師尊教誨。

出來(lái)之后，便急急忙忙開(kāi)始找起了天道，亦未見(jiàn)有何變故。

這一路上，玉鼎卻未曾聽(tīng)到什么風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，以致于若非楊眉提及，他甚至都不曉得出了什么事情。

“伏羲與女?huà)z在人族定人倫、制嫁娶，他們此舉總算是結束了人子只知其母，而不知其父的現狀，卻不想這嫁娶制度剛剛推出，便引得一眾神祇效法?！?/br>
搖了搖頭，楊眉看上去十分不悅，“你也知道，古往今來(lái)，神族之中結為伴侶者亦不在少數?！?/br>
嚴格來(lái)說(shuō)，女?huà)z、伏羲此舉并沒(méi)有錯，并且隨著(zhù)他們這一番舉動(dòng)，連帶著(zhù)整個(gè)神庭的結構體系也產(chǎn)生了巨大的變動(dòng)。

帝俊原本是太陽(yáng)星主，成為天帝之后，其自身神格發(fā)生質(zhì)變，原本的太陽(yáng)星神之位便落到了他十個(gè)孩子身上。

早在數十萬(wàn)年前，有女?huà)z保媒，帝俊迎娶羲和、常羲為妻，隨即生下十日、十二月。

這一對，應該算是神族最初行過(guò)禮儀的“夫妻”。

在那以后，也在神族內部引起了一股結親嫁娶的熱潮。

然而現在可好，這些神祇結著(zhù)結著(zhù)，慢慢就不安本分了，竟是將目光打到了別的生靈身上。

若光是如此，那也便罷了。

畢竟兩情相悅，哪怕是天帝也不可能去干涉別人的私生活。

最讓楊眉感到氣憤的，莫過(guò)于是他們凡心一動(dòng)，連帶著(zhù)私情作祟，一念生而萬(wàn)念皆起。

要知道，眾生皆有七情六欲，但是，唯獨神族不可以。

因為神族不同于其他的種族，他們與道相生，彼此肩負著(zhù)天地之重。

若是單純的有個(gè)伴侶，那也不算什么，偏偏這些神祇因此而產(chǎn)生了私念。

天道無(wú)情，視眾生為一，如此便無(wú)偏頗。

為神者，得萬(wàn)民之景仰，亦當如此。

結果這些神祇因為自己的神性不再純粹，從而墮下了神位。

一開(kāi)始，只是神階