一直從千年前活到現在,自然多多少少有著(zhù)一些足以安身立命的本事。

約書(shū)亞上前走去,他的軀體沒(méi)入到了圣杯的內部,而察覺(jué)到有異物入侵的圣杯開(kāi)始啟動(dòng)了防御術(shù)式。

首先是一片黑暗，再然后忽然亮起的世界里呈現出來(lái)的是約書(shū)亞記憶中的景色。

迦南，以色列,神明的應許之地,約書(shū)亞身上所穿著(zhù)的不再是現代的西裝革履,而是長(cháng)及腳踝處的圣潔白袍。

他看到了不遠處佇立在淺草之上的紅色會(huì )幕,也看到了那些圍在會(huì )幕外捂臉哭泣著(zhù)的希伯來(lái)人民。

約書(shū)亞知道了,這里是哪里,又是什么時(shí)間。

這里是圣人即將死去的那一日。

約書(shū)亞邁開(kāi)步伐,穿過(guò)了失聲痛哭的人群,穿過(guò)了垂下來(lái)的五彩絳簾，來(lái)到了躺在床榻上眼睫輕合著(zhù)的圣人面前。

白發(fā)的圣人依然保持著(zhù)他年輕時(shí)的模樣,這大概是神明的眷顧,不忍心見(jiàn)到他老去的那一面,所以讓他依然那么溫柔、那么俊美,笑起來(lái)時(shí)那雙藍色的眼睛會(huì )在陽(yáng)光下蕩漾出深淺不一的光芒，令人沉迷。

而和他一同離開(kāi)埃及、來(lái)到這片土地的同齡人，要么早已永遠沉睡在流浪的途中,要么已經(jīng)是鶴發(fā)雞皮、老如朽木。

但希爾格納不同，即便是快要抵達壽命終末的現在,他也好似不過(guò)是想要安睡一般，臉上浮現些許的疲倦。

“約書(shū)亞?！?/br>
圣人呼喚著(zhù)自己選出來(lái)的下一任領(lǐng)袖之名，睜開(kāi)了那雙依然透亮而澄澈的眼睛。

“他們就交給你了?！?/br>
“可是老師?！奔s書(shū)亞看到了年幼的自己無(wú)法控制住自己地開(kāi)口道。

面臨崇敬仰慕的老師即將離世而驚慌失措的少年，帶著(zhù)眷戀和迷惘地詢(xún)問(wèn)著(zhù)：“這種丑陋的、貪婪的、不知廉恥、永遠學(xué)不會(huì )教訓的種族，真的值得我們去引導、甚至為此犧牲嗎？”

約書(shū)亞明白自己當時(shí)是沒(méi)有說(shuō)出這番話(huà)的，況且那時(shí)沉浸在老師即將離自己而去的悲傷與惶恐中的他，根本想不到這種深奧的事情。

直到他成為了希伯來(lái)領(lǐng)袖，出征了數次戰場(chǎng)，終于讓希伯來(lái)人入駐了應許之地，又因緣巧合之下又得到了不老不死的力量后，才逐漸地讓他看到了曾經(jīng)作為一個(gè)普通人類(lèi)時(shí)自己所沒(méi)有看到的東西。

即便是自己麾下的人民，哪怕是同樣聆聽(tīng)過(guò)圣人真言的伙伴，也不會(huì )一直保持著(zhù)堅定之心與高潔品格。

約書(shū)亞甚至不得不處罰了違背了十誡的同伴和戰友，但約書(shū)亞還記得，他們都在希爾格納老師的面前莊嚴鄭重地發(fā)誓過(guò)。

而同樣的事情在這片應許之地迦南不斷重復著(zhù)。

等到國家徹底穩定，選定的下一任領(lǐng)袖也足夠優(yōu)秀、可以獨當一面時(shí)，約書(shū)亞辭去了領(lǐng)袖之位，開(kāi)始沿著(zhù)希爾格納的步伐，尋找著(zhù)老師曾經(jīng)的痕跡。

約書(shū)亞穿過(guò)了沙漠與荒野，尋找到了希爾格納曾經(jīng)帶領(lǐng)著(zhù)希伯來(lái)人遷徙時(shí)所留下的圣跡，一路來(lái)到了埃及。

他混在人群中，見(jiàn)到了那名眼神銳利熾熱得好似天上懸掛著(zhù)的太陽(yáng)般的法老王。

太陽(yáng)王雖然已經(jīng)老去，皺紋也爬上了他的眼角，但神明與歲月終究是眷顧著(zhù)他的，那些時(shí)間的痕跡無(wú)損他的容貌，反倒是讓拉美西斯二世猶如沉淀后更加醇厚的美酒，醞釀著(zhù)讓他身上的威壓更甚的魅力。

哪怕只是站在城墻下看著(zhù)那高高站在宮殿上的法拉王，約書(shū)亞也能夠察覺(jué)到這位王的氣勢令人喘不過(guò)氣地壓來(lái)。

使用了一些小小的手段，約書(shū)亞總算是找尋到了關(guān)于希爾格納的一些消息和痕跡。

或許是因為畏懼于那位太陽(yáng)王的威勢，那些曾經(jīng)在希爾格納口中聽(tīng)到過(guò)的物品幾乎都已經(jīng)找不到了。

約書(shū)亞遠遠地看了一眼希爾格納曾經(jīng)監督建造起來(lái)的神殿，在找不到屬于那位圣人的痕跡后，便放棄了。

赫梯也是如此，那位圣人的胞弟不知道出于什么緣故，下令禁止了希爾格納的任何消息，而這么長(cháng)久的時(shí)間過(guò)去了，希爾格納在那個(gè)國家所留下的痕跡大概也所剩無(wú)幾了吧。

約書(shū)亞知道的，其實(shí)希爾格納從一開(kāi)始就可以不必與這些希伯來(lái)人一同離開(kāi)埃及。

希爾格納并非純粹的希伯來(lái)人，在那片豐饒的土地上，至高無(wú)上的法老王是他的摯友，而他的親人更是尊貴的王族，享不盡的榮華富貴、高床軟枕、錦衣素食供奉著(zhù)他，但希爾格納卻還是為了心中的那團火、自己的理想而奔赴了一場(chǎng)看不到未來(lái)的旅途。

因著(zhù)白發(fā)圣人的名聲與威望，迦南圣地里是沒(méi)有奴隸的，有的只有雇傭關(guān)系的傭工，這也要歸功于希爾格納的堅持。

但是他的堅持又有什么用呢？

希爾格納死后，約書(shū)亞盡管也遵守著(zhù)他所定下的規則與律法，但想要壓迫一批人類(lèi)來(lái)讓另一批人類(lèi)享福，有的是名目與由頭。

以色列中沒(méi)有奴隸，卻有俘虜。

這些俘虜取代了奴隸，來(lái)為希伯來(lái)人服務(wù)。

結果最終還是如此，希爾格納所厭惡著(zhù)的踐踏人類(lèi)的尊嚴與自由、通過(guò)剝削壓迫來(lái)獲得享受的事情依然發(fā)生了。

希伯來(lái)人曾經(jīng)為奴，也深知為奴的苦痛，但他們卻將這份苦痛加渚在了另一個(gè)民族的人民身上。

約書(shū)亞之所以那么討厭拉美西斯二世，是因為在他準備離開(kāi)埃及時(shí)，被衛兵押送到了這位太陽(yáng)王的面前。

傲慢的王者當然察覺(jué)到了自己的領(lǐng)地里有人偷偷摸摸地打探著(zhù)關(guān)于那位離開(kāi)埃及的友人之事，在約書(shū)亞狼狽地被壓在他面前跪下時(shí)，太陽(yáng)王正手撐著(zhù)下巴，眼睛微闔著(zhù)將目光落在了這個(gè)容貌明顯并非埃及子民的異域之人身上。

那是約書(shū)亞真正意義上地和拉美西斯二世打照面，同時(shí)也是第一次感受到了驕傲與尊嚴被碾壓在腳下的恥辱。

約書(shū)亞可是以色列的領(lǐng)袖，是攻陷了耶哥利之城的將軍，但是在這個(gè)黃沙之國，他卻只能被迫跪在拉美西斯二世的腳下，被他從頭到尾地挑刺。

太陽(yáng)王當然知道約書(shū)亞是誰(shuí)，異域之人、再加上找尋著(zhù)希爾格納的痕跡與過(guò)往，早在約書(shū)亞露出了蹤跡后，他的相關(guān)情報便已經(jīng)呈上了法老王的案桌上。

法老王總是會(huì )得到他想要的。

從約書(shū)亞這里得知希爾格納的死訊后，這位頭發(fā)已經(jīng)花白的法老王沉默良久，才恍然地發(fā)出了一聲長(cháng)嘆。

“是么，他已經(jīng)死去了啊?！?/br>
他是那般悵然，甚至忘卻了約書(shū)亞還跪倒在他的面前。

最終約書(shū)亞被放走了，法老王沒(méi)有再追問(wèn)更多的事情。

而沒(méi)過(guò)多久，這位讓約書(shū)亞第一次品嘗到恥辱與無(wú)力的法老王便溘然長(cháng)逝，以從未有過(guò)的長(cháng)壽年齡死去。

就仿佛他一直活到現在，不過(guò)是為了等待一個(gè)確