rou醬?！?/br>
縮小般魔神柱的手感有一些像后世的橡皮泥，冰涼柔軟，希爾格納只需要稍稍用力，就能把它們搓扁揉圓成自己喜歡的形狀。

當然這種方式僅限于希爾格納，畢竟不是誰(shuí)都擁有對魔神特、對神明特攻的固有技能，而且全身還被信仰之力所庇佑著(zhù)。

收到了希爾格納無(wú)聲威脅的魔神柱們抖了抖，隨后一個(gè)接著(zhù)一個(gè)地迅速滑下了窗欞，再也見(jiàn)不到影子了。

除了對希爾格納和所羅門(mén)的相處有些過(guò)于好奇外，魔神柱們的工作效率還是十分值得贊揚的。

具體來(lái)說(shuō)的話(huà)，有了魔神柱的幫助，所羅門(mén)就再也沒(méi)有晚歸過(guò)了，甚至還有空閑帶著(zhù)希爾格納去耶路撒冷附近的城池里巡查。

而希爾格納現在不僅可以安心被所羅門(mén)養著(zhù)，還能在空閑的時(shí)間逗一逗魔神柱，去和病床上的大衛王分享一下所羅門(mén)最近的情況。

魔神柱生來(lái)就擁有充沛的魔力與淵博的知識，有了它們的幫助后，希爾格納許多實(shí)際上礙于材料和品質(zhì)無(wú)法實(shí)現的構想也終于能夠成型制造出來(lái)了。

說(shuō)了大概也有幾分有趣，由所羅門(mén)構想出來(lái)的魔術(shù)式，除了負責處理政務(wù)、和保護他以防刺殺的那幾柱外，大部分都陪在了希爾格納身邊，被他使喚來(lái)使喚去。

雖說(shuō)如此，所羅門(mén)沒(méi)有意見(jiàn)，而魔神柱就算有意見(jiàn)，大概也會(huì )被它們的王和希爾格納聯(lián)手鎮壓。

當然，留在希爾格納身旁的那些魔神柱也并非被一味的榨取，對食物十分挑剔的希爾格納可是利用邊角空閑時(shí)間，做出了不少奇特又好吃的美食。

不過(guò)希爾格納因為存在形式的緣故，腹中并不會(huì )感到饑餓，吃那些東西也僅僅是為了滿(mǎn)足口腹之欲而已，所以理所當然，那些什么火鍋涮羊rou、什么燒烤牛油、什么焗燴蘑菇湯、什么水晶糕、什么水果蛋糕，除了部分被希爾格納本人和數落們王享用外，最后大部分都進(jìn)了魔神柱的腹中。

對此希爾格納倒是起了興趣，他本以為魔神柱和自己一樣，并不需要食物的補充，單純憑著(zhù)魔力就能活下去。

但是在投喂了它們這么久后，希爾格納忍不住開(kāi)始研究起來(lái)，這些食物——或者是其他的材料喂下去，也能夠轉換成魔力供它們使用嗎？

將某些不可言說(shuō)的東西順著(zhù)魔神柱那軀體上裂開(kāi)的小縫里喂進(jìn)去，希爾格納也得到了滿(mǎn)意的研究成果。

魔神柱的確不僅可以將普通的人類(lèi)食物轉化為魔力，供給自己與主人所羅門(mén)使用，而且就連不屬于人類(lèi)食物范疇的東西也能夠提取出魔力——就是有些微的區別。

有的材料，諸如樹(shù)木所能提供的魔力比一塊精鋼要少，而同樣的材料對不同的魔神柱，所能轉換的魔力也不一樣。

但是比起這些人類(lèi)無(wú)法食用的材料，能夠提供更多魔力的，還是屬于人類(lèi)的各色食物。

希爾格納猜測這或許是因為他們的主人是所羅門(mén)的緣故，而主人的習性也下意識地在影響著(zhù)身為召喚物的魔神柱。

如果要給一個(gè)結論的話(huà)，大概就是，倘若所羅門(mén)和希爾格納都從世界的縫隙里流落到了虛數的空間之中，在那個(gè)一切都是“無(wú)”的世界里，能夠活到最后、并且順利從虛數世界逃脫的，并不是幾乎成為類(lèi)神存在的希爾格納，而是擁有著(zhù)魔神柱、可以將其他事物轉換為己身魔力的所羅門(mén)。

這個(gè)名為蓋提亞的魔術(shù)式簡(jiǎn)直堪稱(chēng)為人類(lèi)術(shù)式的巔峰，只要所羅門(mén)愿意，他甚至可以不眠不休、將目之所及的一切轉換為魔力，成為真正意義上的、活著(zhù)的“神”。

所羅門(mén)固然是因為神明的庇佑與寵愛(ài)才能得到如此的天賦，但這其中的構思卻是他自己想出來(lái)的。

在所羅門(mén)建造出蓋提亞后，甚至可以說(shuō)人類(lèi)并不需要神明的庇佑了。

蓋提亞就是人類(lèi)觸手可及、并且輕而易舉實(shí)現所求的萬(wàn)能愿望機。

希爾格納忽然打了個(gè)寒顫，他看向了大殿繪著(zhù)流彩壁畫(huà)的天花板，上面所繪的故事正是‘摩西分?！漠?huà)面。

他的目光透過(guò)這畫(huà)面，直接穿透到了萬(wàn)里無(wú)云的蒼穹之中。

——所羅門(mén)所創(chuàng )造出的魔術(shù)式，真的不會(huì )因為入侵了神明的領(lǐng)域而被降下神罰嗎？

即便是在埃及被那神明所選中，帶領(lǐng)著(zhù)希伯來(lái)人來(lái)到了迦南的希爾格納，也不敢完全說(shuō)自己了解祂。

祂固然對自己的子民有著(zhù)慈悲與憐憫，但同時(shí)也有著(zhù)屬于神明的傲慢與多變。

祂可以因為一個(gè)約定而記掛著(zhù)將不知道多少代后、成為了奴隸的希伯來(lái)人脫離苦痛的深淵，也會(huì )因為人民的不敬和不虔誠而降下災禍。

當然，比起烏魯克那些不僅要求祭祀、而且得到貢品后就轉頭反悔的神明來(lái)說(shuō)，祂可以算得上是一名對人類(lèi)有益的存在了。

希爾格納思索著(zhù)蓋提亞的出現是否會(huì )對所羅門(mén)造成影響，一邊漫不經(jīng)心地從咕嚕咕嚕冒出氣泡的銅質(zhì)撥霞供里夾出由魔神柱親手切成薄如蟬翼般的rou片，放入了口中。

雖然這個(gè)年代辣椒還沒(méi)有廣泛流通，不過(guò)這難不住希爾格納找到替代品。

帶著(zhù)些微毒素的植物果實(shí)能夠替代辣椒的麻辣口感，畢竟實(shí)際上辣椒的味道，只是因為使得舌苔產(chǎn)生了痛楚而帶來(lái)的錯覺(jué)而已。

當然這這樣的撥霞供——也就是火鍋，只有不懼任何毒素的希爾格納，以及魔神柱可以享用了，即便是所羅門(mén)，吃多了對身體也不好。

巴巴托斯黏在了圓桌上的一只桌腳上，眼睛直勾勾地盯著(zhù)被希爾格納漫不經(jīng)心送入口中的rou片，從這頭轉到那頭，如果它有人類(lèi)的嘴巴，此刻大概已經(jīng)掛著(zhù)垂涎的口水了吧。

但是巴巴托斯不敢開(kāi)口要，只能眼饞地盯著(zhù)希爾格納把燙得晶瑩剔透的rou片放冷，然后夾入自己口中。

看到巴巴托斯如此的表現，內部的其他魔神柱忍不住提醒道：“你在做什么啊巴巴托斯！活膩了嗎？！”

魔神柱在被希爾格納從所羅門(mén)王那里借走后，已經(jīng)知道了該如何和這個(gè)讓它們一看到就忍不住從靈魂深處、從術(shù)式的靈核深處顫抖戰栗的白發(fā)男人相處。

——那就是聽(tīng)從他的命令該做什么做什么，喂什么吃什么、不得有任何的隱瞞與推脫、拖延！

只要遵守了這一點(diǎn)，魔神柱們發(fā)現希爾格納實(shí)際上還是很好說(shuō)話(huà)的，甚至有時(shí)還會(huì )投喂它們許多就連所羅門(mén)王也不知道的美味，帶著(zhù)它們制作出稀奇古怪的煉金造物。

當然最重要的，就算它們想要反抗，本質(zhì)上還是魔神的它們可無(wú)法敵得過(guò)希爾格納。

那圣光幾乎成了精一般，隨著(zhù)希爾格納的心意轉換為了光柵和囚牢，把試圖逃竄的魔神柱給抓了起來(lái)，然后那被抓起來(lái)的魔神柱就會(huì )在其他的魔神柱面前被公開(kāi)處刑。

搓扁揉圓是正常的，