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欲走之時(shí),卻覺(jué)一陣頭暈目眩,他頓覺(jué)不好。白式微豈會(huì )只布下一道防陣,如今他們破了招拿了東西,卻看樣子是招了第二重陣法。這種暈眩就像是天地都在搖晃,站也站不穩。不止是容庭芳如此,勉力望去,蕭勝和厲姜亦是扶住了門(mén)框。然而天旋地轉之間,地面又平穩了。容庭芳站穩身形,凝目看去,院還是這里的院,夜也是夜,只是蕭勝和厲姜卻不在了。這里的夜色透著(zhù)詭異,寂靜地叫人心驚。耳畔忽然傳來(lái)腳步聲,容庭芳迅速閃躲開(kāi)來(lái),避之于樹(shù)后,欲要行功,這才驚覺(jué)渾身功力受到了牽制,連抬一步腳都十分艱難,舉步不前。就在容庭芳冷靜觀(guān)望之時(shí),忽聽(tīng)身后一人道:“早前已叫子鶴先行過(guò)去,布下天羅地網(wǎng)。你放心,鬼族痛恨他至深,今日有尋仇機會(huì ),自然不會(huì )放過(guò)。他們已自愿投身煉獄谷,化作怨怒的火焰,鑄成誅魔劍。待到時(shí)將魔頭一擊必殺,取下他心來(lái),祭給斷靈石。想必瓦行之險可解,天地將終太平?!?/br>這聲音是白式微?容庭芳瞇起眼,五指一張,一條若隱若現的鞭子現于手中。白式微怎會(huì )在此,說(shuō)的又是什么意思。他正待揪住這個(gè)老頭的衣領(lǐng)好問(wèn)個(gè)清楚,卻這時(shí)一道熟悉到骨髓的聲音有如雷劈,令容庭芳瞬時(shí)就僵持在了當下。“好。我后日約他前往瓦行。此事你一人著(zhù)手便可,不可叫他人知曉?!?/br>多么熟悉的語(yǔ)氣,叫人刻在骨子里的難忘。容庭芳握著(zhù)盒子猛然回首。是了。那比烈焰都要滲人的目光,望來(lái)如熊熊艷火。旁人瞧之清雅如蓮一張臉,也曾枯敗如卷葉殘荷。還有那眼角那顆仿佛會(huì )說(shuō)話(huà)的痣,映在眼尾平白添的風(fēng)情。這不是活生生的余秋遠是誰(shuí)?余秋遠似乎并沒(méi)有瞧見(jiàn)容庭芳,只是兀自負著(zhù)手,他站在樹(shù)前,容庭芳就在樹(shù)后。梧桐木上開(kāi)著(zhù)繁雜的小白花,細細碎碎,風(fēng)一吹就飄飄揚揚地灑下來(lái)。“這我自然明白,事關(guān)天下蒼生,怎好失手。多謝真人替我等考慮周全,也只有你才能與他抗衡一二?!卑资轿⑦拥?,“妖龍本就該安安分分呆在幽潭之中,偏偏要妄與天爭,實(shí)在是可笑。妖物如此浮躁,看來(lái)是當年的天罰還不夠?!?/br>此言如同毒刺攪弄人的肺腑血液。容庭芳額角青筋爆跳。他驀然攥緊龍骨鞭。靜夜之中,金色的龍氣爆漲,轟然一聲炸響。梧桐樹(shù)后暴起一人。他身形如云似電,額間銀紋如雷光,瞳色幾近透明。橫掃一鞭九龍嘯海,滿(mǎn)樹(shù)碎花紛紛揚揚?;ㄉ⒃聢A人不在,明明是春天,卻像落了雪。而掌山真人的衣裳像流云,一鞭打散過(guò)去卻拂過(guò)容庭芳指間,虛無(wú)縹緲,如曇花一現,復又重聚起來(lái)——是假的?天地之間幻境一術(shù)布置最為復雜,其機制生路變幻莫測,亦隨境中人心思而順乎天地之意,故中了便難以逃脫——尤其是幻境的最高者‘婆娑羅’。婆娑羅之名取于遠古一人一門(mén)。上古以來(lái)有個(gè)婆娑羅門(mén),那時(shí)除了遠古大仙之外,地上的生靈之間尚未分家,天地只有一個(gè)名字,叫混沌。天下能叫得上名字的妖族都生活在一起,住的地方叫云夢(mèng)繁錦。妖生來(lái)沒(méi)有好惡,如同一張白紙,一如人間需要老師,妖也需要。婆娑羅便負責教導這些生靈,引導他們吸納天地靈氣為己修煉,又教他們何謂善何謂惡,何為天下正道。婆娑羅是個(gè)很和善的人,最擅長(cháng)變幻之術(shù),又擅編織美夢(mèng)。云夢(mèng)繁錦在他手下如仙境一般,也確是仙境。他手下那些幼龍小鳥(niǎo)之類(lèi),有些過(guò)于幼小,只是一團靈氣,鬧著(zhù)玩時(shí)互相沖撞到了便吵起架來(lái),婆娑羅便一個(gè)個(gè)安撫過(guò)去,替他們織出一團美夢(mèng)來(lái)。夢(mèng)里有花有水,是一派祥和。可是天清地濁,靈氣混沌為一體,終將是會(huì )分開(kāi)的。沒(méi)有完全的善,也不會(huì )有完全的惡。有一日,仙界看不過(guò)去婆娑羅在底下自立門(mén)派,叫他回來(lái)。婆娑羅本身亦是妖,但他只是一團妖氣,沒(méi)有形態(tài)。天命召歸,婆娑羅不能違抗,他走之前,將大弟子叫來(lái),囑咐他好好守著(zhù)云夢(mèng)繁錦,他去去就回。大弟子化形沒(méi)多久,腦子尚不靈光,模模糊糊應了。自此再無(wú)歸期。大家只知道天上起了一團火,帶著(zhù)火光的碎石從天上落下來(lái),有的落在地上,有的落在湖中,連云夢(mèng)繁景這個(gè)地方也不能避免。妖靈四處尖叫逃竄,為了保命四處吸納靈氣。好的壞的,只要能活下去,均可作為己用。云夢(mèng)繁景湮滅在一片火光之中,再也沒(méi)了美夢(mèng)。而往后多年,天地間有了荒火之境,亦生出浩澤之淵。逃出的妖靈各自抱團,禽與獸化成形后各居一處。清者清,濁者濁。當年為了活命吸納了過(guò)多怨氣的,久而久之成了魔。止乎中間的成了妖。故天道有令,魔者必誅,妖者心術(shù)不正,歸順者為臣,不服者當誅。而婆娑羅的大弟子,終于沒(méi)能等到老師回來(lái),失望地帶著(zhù)他留下的卷軸,消失在了下界。沒(méi)有應弟子承諾歸來(lái)的婆娑羅,便成了‘無(wú)法歸來(lái)的夢(mèng)鄉’的意思。就連容庭芳都不曾用過(guò)這種幻境。一來(lái)他不諳此道,二來(lái)此術(shù)絕跡已久,根本不會(huì )想到出現在萬(wàn)鶴山莊??墒沁@個(gè)術(shù),容庭芳是知道的。他幼年深居幽潭之中,因不能外出,故常年泡在樹(shù)祖的書(shū)房?jì)瓤磿?shū)。便在那里的帛布上,見(jiàn)過(guò)此術(shù)。中婆娑羅者,會(huì )在最美的地方,長(cháng)久地經(jīng)歷自己最懼怕的事。至死方休。——等會(huì )兒。容庭芳在腦子里把書(shū)重新翻到那一頁(yè)看了遍注釋。“……”然后他把在幻境中反復倒帶重播的余秋遠打量了一遍。婆娑羅瞎吧,美在哪里???作者有話(huà)要說(shuō): 樹(shù)祖:畫(huà)重點(diǎn),最美的‘地方’不是人。考試不合格謝謝。第32章智破幻境容庭芳百無(wú)聊賴(lài)地把方才那一幕看了一遍又一遍。他不是故意要看的。他也拿不上主意。婆娑羅比較煩人,陷入幻境的人意識到了自己陷入幻境后,本該隨著(zhù)主人心境往下推演的幕像便不會(huì )前進(jìn)了。故而容庭芳再不愿意,也只能看著(zhù)余秋遠一遍遍倒帶重來(lái)。方才他在樹(shù)后瞧不分明只能聽(tīng)到聲音,差點(diǎn)氣成了火龍?,F在他有時(shí)間慢慢看,重復著(zhù)看,抓細節看,甚至還發(fā)現余秋遠走路的時(shí)候喜歡先跨哪一步。為了出這個(gè)幻境,容庭芳試了很多種方法。奪回意識不是方法,暴力毀壞不是方法。容庭芳依著(zhù)八卦五行術(shù)把生門(mén)踏爛了,依然不得其法。即便是他的龍骨鞭將這里糟蹋地滿(mǎn)地狼藉,該從那個(gè)時(shí)候走過(guò)來(lái)的余秋遠,仍然閑庭散步一般從