不坐了下來(lái)，“哎喲，你松開(kāi)我??！”

貝貝扭了幾下。

惠沖只得從懷里掏出一塊rou脯，遞到貝貝嘴邊，小聲說(shuō)：“這可是我準備自己偷偷吃的……”

貝貝叼住rou脯，松開(kāi)惠沖，一屁股坐地上，抱著(zhù)rou脯啃去了。

“真乃悍匪也……”惠沖念了一句，一回頭，就看到窗戶(hù)不知道什么時(shí)候開(kāi)了，雁哥兒正趴在窗臺上看他，登時(shí)嚇了一跳，險些滾下去。

“雁哥兒，你怎么不出聲??！”

“師兄，你來(lái)做什么？”云雁回從窗口翻出來(lái)，也坐在涼臺上問(wèn)他。

“雁哥兒，咱們被人抄啦?！被輿_說(shuō)道，“東角樓那兒有路歧人打野呵，竟是不知道哪里來(lái)的云水僧，照著(zhù)咱們的本子說(shuō)，弄得還有人他們是咱寺里的僧人，來(lái)問(wèn)我，我才知道呢?！?/br>
所謂云水僧就是四處游歷學(xué)法的僧人，這就說(shuō)明那些僧人是外地來(lái)的。

至于路歧人與打野呵一說(shuō)，指的是一個(gè)意思。這時(shí)候比較有本事的伎藝人都是在瓦舍勾欄中表演，次一等的則隨便在個(gè)岔路口或寬闊處賣(mài)藝，沒(méi)有舞臺，屬于擺地攤，人聚得多了還可能被開(kāi)封府的趕走。他們被叫做路歧人，路歧本就是歧路二字的顛倒，指的便是岔路。

而這種行為則稱(chēng)之為“打野呵”，就像后世北京城謂之“撂地”，那時(shí)天橋就有很多撂地賣(mài)藝的，按這時(shí)的話(huà)說(shuō)都是路歧人。

云雁回覺(jué)得有些驚奇，“這年頭‘賣(mài)藝’的和尚應該就咱們寺里有，這些人既是和尚又是外地來(lái)的，要么他們是頭一次打野呵，否則不可能不懂規矩……”

但凡伎藝人都知道，別人的話(huà)本子你可以“借”一點(diǎn)，改一改自己用，這個(gè)時(shí)代沒(méi)有版權一說(shuō)，全靠大家的良心。而全盤(pán)照抄這種行為，就是眾所唾棄的了。

而還有一種可能……

“要么，他們就是故意要引人誤會(huì )，讓人覺(jué)得他們是大相國寺的僧人，以聚集人氣?！?/br>
“我也是這樣想的！”惠沖十分不開(kāi)心的樣子，“現在師兄弟們都很不滿(mǎn)意，都想去找他們了，是我攔住了，想先來(lái)問(wèn)問(wèn)你?！?/br>
惠沖說(shuō)其他師兄弟去找那些人，肯定不會(huì )是單純的找，恐怕是要找事。

云雁回細思片刻，“去吧，不要都去了，你我，再叫上兩個(gè)師兄，咱們先禮后兵，問(wèn)清楚是什么事再說(shuō)?！?/br>
惠沖點(diǎn)點(diǎn)頭，又說(shuō)：“我把禪杖帶上！”

云雁回：“……”

自從他啟發(fā)了大家，禪杖拆開(kāi)可以當武器用之后，這一個(gè)兩個(gè)就好像把自己當武僧使了，沒(méi)事出門(mén)還帶著(zhù)禪杖防身呢？

——

云雁回阻止了義憤填膺的惠沖帶上禪杖，又叫上兩個(gè)師兄，往東角樓去了。

東角樓是皇城東南角的一個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng)，此處的街巷多賣(mài)珠寶綢緞等珍玩，也有吃食，那些路岐人就是在“美食街”打野呵。

到了左近，遠遠的，就能看到一圈人圍在那兒，惠沖指了指，“就是那處?！?/br>
當街賣(mài)藝，這才是云雁回以前記憶中古代江湖藝人的賣(mài)藝模式，不像現在，在瓦舍中才是主流，技術(shù)更好。這大抵是因為若干年后，因為官府強行拆散，才導致瓦舍中的藝人也流落到了街頭，二者混為一體。

云雁回擠了進(jìn)去，果然見(jiàn)有兩個(gè)和尚正在說(shuō)經(jīng)，年紀都不大，二十來(lái)歲的樣子，身上穿著(zhù)半舊的僧衣，頭上還有點(diǎn)發(fā)茬，俱是瘦瘦高高的樣子，看起來(lái)有些落魄。一旁還坐著(zhù)一個(gè)年紀又小一點(diǎn)的和尚，大約十八九歲，坐在行囊上，沒(méi)有參與表演。

再一聽(tīng)他們說(shuō)的內容，竟是完全復制了大相國寺俗講僧們的表演！

這個(gè)完全復制，就真的是從每一個(gè)字到語(yǔ)氣停頓，全都復制了下來(lái)，除了聲音不同，簡(jiǎn)直就像是俗講僧本人在說(shuō)話(huà)一樣。直接copy了成熟的表演，難怪能聚起這么多人，還被誤認為大相國寺的僧人。

這兩個(gè)僧人，的確是身懷絕技??！

身后，惠沖也擠進(jìn)了人群，附身問(wèn)云雁回：“咱們現在就鬧將起來(lái)……”

云雁回搖了搖頭，“你先聽(tīng)聽(tīng)看?！?/br>
惠沖細聽(tīng)這二人說(shuō)，聽(tīng)了一段，臉色就有些變了，恰好他們說(shuō)完一段，又換了個(gè)故事，語(yǔ)氣章法竟是又換了。

“……我的娘?！被輿_完全確認了，這是在模仿他們寺里一對對的俗講僧搭檔??！

而且，每一對都一般無(wú)二，惟妙惟肖！

正是這時(shí)，那兩個(gè)路歧人眼神掃過(guò)惠沖，被他的僧衣吸引了目光，又去看他的臉，二人對視了一眼，竟是默契地加快了節奏，結束了這一段后，就開(kāi)始收錢(qián)不再說(shuō)了。

他們既不說(shuō)了，民眾當然是漸漸散開(kāi)，很快，原地就只剩下了他們和云雁回這邊四人。

既然他們的記憶力超群，那么看到惠沖的臉，認出來(lái)他也不奇怪了，說(shuō)不定他們還會(huì )模仿惠沖。

云雁回看那二人走上前來(lái)，合掌行禮，也唱喏回禮，“二位師兄，敢問(wèn)法名？不知你們是從哪處伽藍而來(lái)？”

一人羞愧道：“小僧智和，這是智理，還有智生。我們師兄弟三人云游天下，并未掛在任何寺院。抄用了貴寺的話(huà)本，慚愧，慚愧?！?/br>
他竟是主動(dòng)提出了自己抄襲的問(wèn)題，神情十分誠懇。

雖說(shuō)這是江湖規矩，但是不守規矩、裝傻充愣的無(wú)賴(lài)歷來(lái)不少。

即便是怒沖沖的惠沖看了，也不禁和緩了些，問(wèn)道：“看你也是明事理之人，既然知道慚愧，為何還要做呢？”

智和嘆了聲氣：“不瞞這位師兄，我智生師弟剛到汴梁，就生了一場(chǎng)大病，可我們身無(wú)半點(diǎn)錢(qián)財，人生地不熟，四處求助無(wú)門(mén)，無(wú)奈，只得出此下策，好買(mǎi)藥治病?！?/br>
大相國寺這邊的人再一細看，那個(gè)叫智生的少年果然臉色蠟黃，坐在行囊上的姿勢也怪沒(méi)力氣的。

智理也喏喏道：“本想說(shuō)上兩日，把他病治好就罷，誰(shuí)知吃了兩日也不見(jiàn)好。我們這幾天為了省下錢(qián)，都是露宿街頭，借人地方熬藥?！?/br>
“說(shuō)不定他這病正是要靜養，露宿街頭又白日賣(mài)藝，怎么養得好呢！”惠沖一聽(tīng)他們如此可憐，只為照顧師弟，可見(jiàn)情深，于是同情心漸生。

云雁回袖手看著(zhù)，卻漸漸察覺(jué)到一絲不對，但不動(dòng)聲色地說(shuō)：“既然如此，我們還是找個(gè)遮風(fēng)的地方慢慢說(shuō)吧，體諒一下那位智生師兄。那邊有家潘樓酒店，你們看怎樣？”

惠沖當然是大聲道：“師弟，走吧！”

智和也合掌道：“阿彌陀佛，恭敬不如從命?！?/br>
幾個(gè)僧人幫他們扶著(zhù)智生，又將行囊扛起，跟著(zhù)云雁回，進(jìn)了那家掛著(zhù)梔子燈的酒店。

第37章小弟，get！

三個(gè)云水僧被帶進(jìn)了酒店,店里的博士便將他們引了入座，這店沒(méi)有包間，好在此時(shí)