，討小娘子喜歡?！?/br>
趙允初淚眼蒙蒙，“那雁哥兒呢？”

他可是發(fā)現了，雁哥兒連表情都少。其實(shí)雁哥兒的笑點(diǎn)、淚點(diǎn)什么的，一直和大家有些不同，平時(shí)很少看他聽(tīng)笑話(huà)、甚至是瓦舍里的諢話(huà)笑出來(lái)，還不如小寶摔一跤更惹他發(fā)笑呢。

惠沖說(shuō)：“雁哥兒討郎君喜歡……”

趙允初和云雁回異口同聲道：“為什么？”

不得不說(shuō)，趙允初是單純地問(wèn)為什么，云雁回則思想有點(diǎn)不單純……都怪趙允迪方才出現了！

惠沖笑哈哈地道：“都想有這樣的兒子?！?/br>
云雁回：“……”

惠沖說(shuō)的也沒(méi)錯，但是因為云雁回先前想污了，而且他又不是真小孩，于是怎么聽(tīng)怎么像罵人，于是有點(diǎn)郁悶。

看完了傀儡戲，又在瓦舍之中游玩了一番，不知不覺(jué)到了二更天，惠沖將他們又帶到了原處。

云雁回借要吃東西，將惠沖支走，對趙允初說(shuō)：“師弟，你幫我打聽(tīng)一個(gè)人吧，他叫鄭凌，是那日和周惠林打架的人，應該也是某個(gè)官員的兒子?！?/br>
趙允初并未將鄭凌的“鄭”字和鄭蘋(píng)的“鄭”字聯(lián)系到一起，這也是因為他并未見(jiàn)過(guò)鄭凌，還以為云雁回是在記恨此人呢，當下便同意了，“我去問(wèn)問(wèn)我爹爹?！?/br>
“謝謝?！痹蒲慊嘏牧伺乃募绨?，要是沒(méi)有趙允初，以汴梁之大，官員之多，他不知道得費多少功夫，還不一定能打聽(tīng)到了。

不一會(huì )兒，惠沖回來(lái)，沒(méi)多久，趙允迪也拖著(zhù)沒(méi)好全的腿來(lái)回合了。

趙允迪一臉意猶未盡，惠沖則十分盡責地給他說(shuō)了一下今晚趙允初把一個(gè)衙內的手弄折了。

趙允迪聽(tīng)了，大笑了一通，“活該！那周三郎我知道，一上學(xué)就逃課，一上街就撒潑，什么玩意兒，居然也敢欺負我家小郎。打折胳膊算便宜他，回頭我還要再去堵一次，非叫他跪下來(lái)喊爺爺不可?！?/br>
惠沖無(wú)語(yǔ)，他本來(lái)是想和人家家長(cháng)報備一下，誰(shuí)知道趙允迪才是最大的惹事精，“你的腿這個(gè)樣子，還讓人跪下叫爺爺？”

趙允迪：“你懂什么，正是因為我腿斷了，他敢不從我？”

其他人：“……”

云雁回其實(shí)還挺欣賞趙允迪的碰瓷設想，如果他處在趙允迪的位置可能也會(huì )用這個(gè)辦法，但是很可惜，他沒(méi)那個(gè)背景。

所以，在趙家兄弟離開(kāi)之后，云雁回沒(méi)有立刻回去，而是和惠沖說(shuō)了一聲，自己去找了瓦舍中的一位藝人。

作為整個(gè)汴梁說(shuō)話(huà)行當的新分支推動(dòng)人，云雁回結交了許多說(shuō)話(huà)藝人，包括這位諢話(huà)藝人的領(lǐng)軍人物——張山人。

張山人原是山東人，在家鄉時(shí)就以說(shuō)諢話(huà)為生，之前介紹過(guò)，諢話(huà)中常常會(huì )用到時(shí)事梗，暗諷那些官員貴人，張山人在老家就是因為把他們當地的貪官嘲怒了，打壓得逃上京來(lái)。

是金子在哪里都會(huì )發(fā)光，入京后短短三四年，張山人非但在東京站穩腳跟，還把名氣打了出去，成了諢話(huà)藝人里的頭一位。他極其擅長(cháng)用五言三句的十七字嘲諷詩(shī)穿插在作品中，因為通俗易懂而又有趣，已成了其作品中的亮點(diǎn)、特點(diǎn)。

而且，張山人也是當初少數沒(méi)有聯(lián)合起來(lái)要求抵制大相國寺僧人入行的說(shuō)話(huà)藝人之一。所以云雁回對他很有好感，兩人來(lái)往過(guò)幾次，算是一見(jiàn)如故，交淺言深。

張山人今晚也有演出，他是最后一個(gè)上場(chǎng)，剛剛才結束演出，現在仍在后臺。這位頗負盛名的瓦舍藝人，如今不過(guò)三十許，但是歷遍風(fēng)霜，舉止極為老成。

云雁回露面后，被認識的請了進(jìn)去，一看，張山人正在幾個(gè)弟子的服侍下吃消夜。

這個(gè)時(shí)候，因為夜生活豐富，所以很多人都有吃消夜的習慣，對于晚上有演出的藝人們來(lái)說(shuō)就更是了。

見(jiàn)到云雁回來(lái)，張山人放下消夜，和他打了個(gè)招呼，“老弟啊?！?/br>
張山人那些弟子們，大到三四十，小到十三四，也紛紛躬身而立，沖著(zhù)云雁回恭恭敬敬地喊了聲：“叔?！?/br>
云雁回：“……”

雖然已經(jīng)不是第一次受到這樣的待遇，但他還是極不自然地避了避……

第28章教做人

江湖藝人極其重規矩，師徒如父子絕不是說(shuō)說(shuō)而已，因為師父教的是吃飯的手藝。而且，像說(shuō)話(huà)這門(mén)藝術(shù)，看上去簡(jiǎn)單，一張嘴嘚吧嘚下來(lái)錢(qián)就到手了，其實(shí)極其不容易。

此時(shí)不如現代資訊發(fā)達，教育程度也不高，從如何把握市場(chǎng)流行進(jìn)行創(chuàng )作，到如何給觀(guān)眾下扣子——即留懸念，如何掌握節奏，若是靠自己摸索，不知道得摸索多久。

且不說(shuō)這技術(shù)了，你要是沒(méi)師父領(lǐng)著(zhù)，沒(méi)人教江湖黑話(huà)，和同行交流都做不到，鐵定被排擠。像大相國寺僧人這樣不用怕排擠的，基本屬于個(gè)例。

張山人的弟子中有年紀和他差不多甚至大一截的，照樣得把他當爹一樣伺候著(zhù)。有年紀夠做云雁回爹的，也得把他當爺叔，就因為張山人和云雁回論平輩。

更因為張山人和云雁回這么論了，很多其他行當的藝人，因為彼此之間有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也得看著(zhù)張山人的面子，至少不敢在輩分上占云雁回的便宜。

張山人和云雁回聊過(guò)幾次，就覺(jué)得這小孩不簡(jiǎn)單，江湖人眼利，可以看出來(lái)云雁回在俗講僧中的地位，從談話(huà)中，又聽(tīng)得出其對話(huà)本的熟悉。

張山人自己心中斷定，必然有幾出本子是云雁回自己創(chuàng )作的，只是云雁回不提，他便也不說(shuō)破罷了。

光憑云雁回的年紀能有這手藝，張山人也愿意把他當平輩。

云雁回被請到張山人旁邊坐下，借著(zhù)燈光，張山人看清楚了云雁回臉上那點(diǎn)青色的印記，“嚯，小老弟，你這是折鞭了??？”

折鞭就是挨打了的意思，云雁回摸了下眼睛，和張山人在一起，他也不自覺(jué)滿(mǎn)嘴暗語(yǔ)了，“嗨，那日倒霉，街上兩個(gè)衙內打架，結果鞭著(zhù)我了，已涂了藥，快抹作（恢復）了?！?/br>
張山人一聽(tīng)放心，安排弟子出去買(mǎi)果子來(lái)給云雁回吃。

因為張山人的弟子們肯定都是可靠的，云雁回也沒(méi)有調開(kāi)他們，對張山人說(shuō)道：“那日因開(kāi)封府的嘴嚴，沒(méi)探到來(lái)歷，今日里巧了，我同師兄擺攤，竟又遇到那衙內，還對盤(pán)（動(dòng)手）了?！?/br>
張山人一聽(tīng)，便知他們是結下梁子了，“亮耳目（打聽(tīng)清楚）了？”

不得不說(shuō)張山人是老江湖了，他不問(wèn)云雁回如今要怎么樣，而是直接問(wèn)這人的身份打聽(tīng)清楚沒(méi)，便是默認可以配合云雁回搞那人了。

云雁回點(diǎn)頭，將周惠林的出身告訴他了。

張山人頓時(shí)明了，“既是工部的，爛污（黑歷史）定多了去，光是相國寺，就幫修過(guò)不少橋路吧？我倒是依稀還聽(tīng)說(shuō)過(guò)，他爹是個(gè)臭子點(diǎn)（