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比在美食街開(kāi)要紅火。第三,爸爸根本不怕你們的威脅,在各處瓦舍講經(jīng)只是最好不是必要,大相國寺雖不比你們專(zhuān)業(yè),但是萬(wàn)姓廟會(huì )難道不比你們人氣高?論娛樂(lè )綜合體,大相國寺才是一番好嗎?現在名氣打出去了,信不信在大相國寺門(mén)口開(kāi)一個(gè)專(zhuān)場(chǎng)真搶你們客源去?一番話(huà)說(shuō)得眾人皆是無(wú)言,更是對這個(gè)小孩刮目相看。這時(shí)候云雁回又嬉皮笑臉地請大家吃果子,溫言安慰了一番,此事就算揭過(guò)去了,再沒(méi)有人不服氣的。云雁回按下這件事,又隨著(zhù)演出一場(chǎng)場(chǎng)下來(lái),俗講僧正式在業(yè)界站穩腳跟,勢頭大好。方丈就此放下心來(lái),正式宣布大相國寺恢復古時(shí)的俗講僧編制,雖說(shuō)現在的表演模式已經(jīng)不是“俗講”,但是由于俗講是講話(huà)技藝起源、復興古風(fēng)等等原因,仍然稱(chēng)作古名。第21章般若湯、水梭花和穿籬菜大相國寺俗講僧們獲得了成功,正式有了編制,讓編制內的僧人們十分高興。他們這些僧人,平日里除了每日起特別早誦經(jīng)之外,因為寺中各種產(chǎn)業(yè)包括了田產(chǎn),諸如菜圃果園相當一部分都得靠他們自己耕種,余下干不完的才雇人來(lái),所以普通僧人并非那么悠閑。若是成了俗講僧,那就同那些被分配去打理各項產(chǎn)業(yè)的僧人一樣,另有本職了。同樣是工作,在瓦舍里講故事當然比種田要輕松得多,不得不說(shuō)是一個(gè)好部門(mén)。了然撥錢(qián)給他們置辦席面,讓自行慶祝去。這錢(qián)自然是給到云雁回手里,如今大家都漸漸看明白,這里面云雁回年紀雖小,卻是能做得了主的,于是紛紛來(lái)慫恿他買(mǎi)些酒rou回來(lái)。僧人破戒的多,了然以前不還帶云雁回去吃過(guò)豬rou——雖然他自己沒(méi)吃。但是,這也只能算是大家心里有數的秘密,還是很為正派人士鄙視的,若要在慶功酒席上明目張膽吃rou喝酒,似乎不太好。云雁回猶豫了半晌,畢竟大家這段時(shí)間辛苦了,于是還是去買(mǎi)了酒rou,又不敢在外面請廚子料理,便只得辛苦鄭蘋(píng)下廚收拾了幾個(gè)菜。雞是自家養的竹林雞,云雁回有獨家手藝,如今假稱(chēng)是和尚那里學(xué)的,教給了鄭蘋(píng)。是先把干凈的雞rou煮到八分熟,去水切塊,用油翻炒之后,再加入鹽醋酒等調料煨著(zhù),待其入味,如此一來(lái),雞rou咸而微酸,還有酒香撲鼻,還格外酥香。若非開(kāi)酒家,一般人家基本上是很少有這樣的手藝,首先就沒(méi)那么多雞練習了。又有河魚(yú)做成魚(yú)羹,魚(yú)rou用鹽、姜腌漬后蒸一會(huì )兒,剝成絲,和香菇、筍絲、蔥段等一起,合雞湯煮,可以根據喜好,選擇加不加香醋、香油等調味。豬rou就送到殺豬院去炙了,那邊是肯定不會(huì )走漏風(fēng)聲的。其他各種下酒菜、果子、羹湯,一應俱全,酒是從外面打來(lái)的黃酒。雙宜和鄭蘋(píng)一起把菜端上來(lái),云雁回則把酒溫好了給大家斟上。“這些天大家都辛苦了,好在是苦盡甘來(lái),方丈那邊已經(jīng)透露過(guò)了會(huì )有些獎勵措施?!痹蒲慊芈f(shuō)道。“雁哥兒才是辛苦了?!贝蠹夷暮靡馑紦斯?,連忙端起酒敬他,“也多虧你在方丈面前美言了,否則此事不也只是我們分內之事,哪來(lái)的什么獎勵?!?/br>有本事還會(huì )帶大家一起吃rou的人,自然人人都喜歡,都尊重。更別說(shuō)這次的獎勵是什么,即便尚未公布,但大家心里也有數了。佛教戒律規定僧人不可以積蓄私財,都由寺院集體消費。也就是本朝經(jīng)濟這么發(fā)達,才有一些僧人能經(jīng)商攢私房錢(qián),在這方面較為寬松了。方丈那里,肯定會(huì )允許他們占有一部分瓦舍中的收入,例如打賞,這個(gè)本來(lái)也很難規定死,還不如大方當做給他們的獎勵呢。云雁回拿了碗綠豆湯,“那小弟以湯代酒了?!?/br>因云雁回年紀不大,大家也不叫他吃酒,干過(guò)一杯,便夾起菜吃。鄭蘋(píng)的手藝他們都沒(méi)嘗過(guò),這下一吃,只覺(jué)得極有風(fēng)味,連稱(chēng)那酒煨雞的味道更是滿(mǎn)汴梁也沒(méi)吃到過(guò)——瞬間暴露和尚們平時(shí)吃rou的事實(shí)了。這道菜沒(méi)什么湯汁,全都隨著(zhù)配料的味道一起鎖進(jìn)了rou里,一口咬下去,便在口中爆發(fā)出豐富的鮮味。魚(yú)羹雖不是用的特別好的魚(yú),畢竟現在魚(yú)比較貴,但是烹飪得細致,也是極為鮮香。眾僧吃得一嘴油,也停不下筷子。惠沖說(shuō)道:“雁師弟,連咱們都有獎勵,你那里肯定不能少了,我看啊,你不如和方丈要求,把寺里的油坊盤(pán)下來(lái)?!?/br>“不錯,油坊進(jìn)益多,本錢(qián)現時(shí)若沒(méi)有,大家給你湊一湊,少的在長(cháng)生庫中借便是了?!遍L(cháng)生庫指的就是寺里放貸的錢(qián)庫,以云雁回現在的信譽(yù),還是能借到不少的。“哎,油坊太引人注目了,雁哥兒和鄭娘子孤兒寡母,難免遭人眼紅?!?/br>大伙兒七嘴八舌地給云雁回出主意,好到時(shí)候向方丈討要些好處。云雁回卻擺了擺手,“家里人少,這些還是算了吧。承蒙各位師兄關(guān)心了,了然法師和方丈這些年來(lái)都十分關(guān)心我們一家子,我不去想,方丈也不可能薄待我呀?!?/br>這話(huà)說(shuō)的是,眾人不過(guò)關(guān)心他,于是紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)是。盤(pán)作坊什么的,云雁回也想啊,但是他還是覺(jué)得自己年紀太小了,家里也沒(méi)有什么幫手,像這種類(lèi)型的生財之法都不可行,風(fēng)險太大,他可沒(méi)忘了他娘那個(gè)不知名的娘家說(shuō)不定還在暗處虎視眈眈呢。更何況,云雁回也更傾向于把汴梁摸得更熟一點(diǎn),市場(chǎng)規則看得更透一點(diǎn),人類(lèi)積累得更深厚一點(diǎn),如此一來(lái),日后做什么事都是一呼百應,沒(méi)有不成功的道理。否則,要論賺錢(qián)的點(diǎn)子,他腦海里有很多理論。就比如近兩年文人之中開(kāi)始流行用竹紙,不過(guò)基本都靠南方進(jìn)口,有個(gè)運送成本存在。汴梁有竹山,云雁回腦海里就有竹紙的制作方法,他以前在采訪(fǎng)古法造紙技藝傳承人的時(shí)候,甚至一起動(dòng)手做過(guò),若是有了本地竹紙,結果不言而喻。但是,這是需要大量人工的,還得都訓練著(zhù)掌握技巧,之后在如何守住產(chǎn)業(yè)之上更是要費一番心思,所以云雁回從未予以考慮,這真不是他的強項。云雁回心里自然有考量,他現在是要展現給方丈看他的能力,如果方丈肯定了,他更希望去做一個(gè)每月拿工資的廟會(huì )管理員。也是說(shuō)曹cao,曹cao就到,云雁回正在思索著(zhù)呢,小寶就跑了過(guò)來(lái),說(shuō)道:“雁哥,方丈來(lái)了?!?/br>小寶原是在外面玩耍的,看到方丈遠遠出現,就來(lái)匯報了。僧人們呆了一下,隨即都站了起來(lái),“方丈不會(huì )是來(lái)找我們的吧?”“酒菜要不要收一收?