想，畢竟拉斐爾肯定是不會(huì )放過(guò)萊納斯的裁判長(cháng)的，如果不能緩解矛盾，他們就要做好和其他天主教國教開(kāi)戰的準備了。

西摩哥哥愣住原地，久久的沒(méi)有說(shuō)話(huà)，因為眼前發(fā)生的一切都在挑戰著(zhù)他的認知。

“想要報答這份救命之恩，有朝一日還是對理查報吧?！眾W古斯特在西摩哥哥被帶走之前終還是多嘴補充了這樣一句。

作為情報的交換，奧古斯特會(huì )保下王太后，但他也不會(huì )隱瞞國王做了什么。

當奧古斯特把貞德的事情告訴拉斐爾之后，拉斐爾要比奧古斯特更加重視些，因為他此前是完全沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)風(fēng)聲的。

這說(shuō)明了什么？

他們在法蘭西的部署出現了叛徒！

比起一個(gè)還不知道以后發(fā)展會(huì )如何的神跡，情報的滯后甚至是被隱瞞才是真正致命的。拉斐爾覺(jué)得他被侮辱了，連西摩哥哥那樣的角色都能知道的事情他卻不知道，很好，這些人做的真好！從未有人敢如此愚弄他！那些人一定會(huì )為此付出代價(jià)！

“我父親不會(huì )有事吧？”

一波未平一波又起，奧古斯特真是恨不能這就瞬移到蘇格蘭把他爸爸帶回來(lái)。

“我不會(huì )讓他有事的，我保證！”

第108章

在拉斐爾忙著(zhù)去給黑太子傳遞消息,準備兄弟倆一起搞個(gè)大新聞的時(shí)候,奧古斯特也被小國王叫去開(kāi)起了他們兄弟之間的小會(huì )，還被賦予了一個(gè)特別的名字——密談。

一個(gè)在現代才該上高二的高中生，和一個(gè)撐死了上初一的初中生密談，說(shuō)出去都容易被當成是中二病啊。

但他們不是。

談的內容特別正經(jīng)又嚴肅——有關(guān)于萊納斯裁判長(cháng)的后續處理問(wèn)題。

比起想怎么收拾就能怎么收拾、可以隨意讓人揉扁搓圓的西摩兄弟，萊納斯裁判長(cháng)就要棘手的多。直至目前為止,理查三世也只能是把人給軟禁了起來(lái),沒(méi)辦法,誰(shuí)讓對方的是老大是上帝呢。

奧古斯特一直記得小時(shí)候看過(guò)的一個(gè)港片里面的神父的臺詞,大意就是說(shuō)：混教和混黑又有什么區別呢？只不過(guò)我敢和別人的老大談,卻沒(méi)人敢當面和我的老大（上帝）談。

今天早上的時(shí)候，還有羅馬教廷的人來(lái)理直氣壯的要人呢，表示要帶萊納斯去羅馬受審。此中的袒護之意，溢于言表。搞得好像誰(shuí)不知道似的,一旦人去了羅馬，這事最后的結果也就是大事化小,小事化了。萊納斯在某個(gè)天主教的小國躲幾年風(fēng)頭,回來(lái)就又會(huì )是一個(gè)“好”神父。

英格蘭自然不可能想就這樣把人交出去，可是他們又沒(méi)辦法真的對萊納斯動(dòng)手,最后的結果便只能是僵著(zhù)，直至一方讓步。

理查三世找?jiàn)W古斯特的意思就是，他準備讓步了。

“你別誤會(huì )，奧爾，我不是不為你出氣,而是……”

“羅馬教廷拿出了讓你拒絕不了的利益交換，”奧古斯特不等理查三世說(shuō)完，就接著(zhù)小堂弟的話(huà)說(shuō)了下去，“而我了解你，理查，目前能打動(dòng)你的，也就是羅馬教廷對待蘇格蘭的態(tài)度問(wèn)題了?！?/br>
蘇格蘭是虔誠的天主教公國，這也是蘇格蘭的王太后打死不愿意并入新教大行其道的英格蘭的原因之一。蘇格蘭的王太后最大的倚仗，除了法蘭西的前王太子以外，就是羅馬教廷了。教廷不可能隨隨便便和英格蘭宣戰，但教皇可以對蘇格蘭進(jìn)行強烈譴責。在教皇比國王說(shuō)話(huà)管用的中世紀，來(lái)自教皇的譴責就足夠英格蘭喝一壺的了。

當年理查二世被教廷短暫的開(kāi)除教籍后的影響至今都沒(méi)有徹底被搞定，后來(lái)好不容易才打破艱冰，可不能再來(lái)一次了。

理查三世點(diǎn)點(diǎn)頭：“教廷那邊的意思是，他們可以用沉默，對你獻上最大的歉意?！?/br>
其實(shí)也就是默認了英格蘭吞下蘇格蘭。

在擴大版圖面前，只是把一個(gè)小小的裁判長(cháng)交出去，其實(shí)真的挺劃算的。

“你做的很好?！眾W古斯特發(fā)自真心的表?yè)P了一下理查三世，這種利益交換是理查三世此前肯定沒(méi)有接觸過(guò)的，他沒(méi)有直接和教廷的人吵起來(lái)，而是選擇了忍耐，真的已經(jīng)做的足夠好了。

奧古斯特確實(shí)是討厭萊納斯，但是，他在心里想到，自己畢竟沒(méi)事，不是嗎？大概是之前的反殺太過(guò)利索，讓奧古斯特一點(diǎn)被害的憤怒都沒(méi)有，更多的只有一種贏(yíng)了的酸爽。他不覺(jué)得拿萊納斯換取國家利益有什么錯。

畢竟黑太子的安危才是最重要的。

“我會(huì )安排人去和教廷那邊再談?wù)劦?。只是對蘇格蘭沉默，這樣的誠意可不足以讓我失憶。怎么著(zhù)也應該連法蘭西也一起?！?/br>
法蘭西的前太子整出了個(gè)圣女貞德又如何？

教會(huì )在13世紀初下過(guò)的規定都沒(méi)人記得了嗎？——圣人和圣女只能在死后創(chuàng )造奇跡！

好吧，畢竟是一兩百年以前的事情了，大家忘記情有可原。那如今在位的教皇亞歷山大六世在簽署下同意女巫狩獵的文件時(shí)還特意強調過(guò)的事情，總還有人記得吧？——為了區分異教徒女巫的巫術(shù)和神跡，生前創(chuàng )造和死后創(chuàng )造是唯一的區分標準。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，想要在中世紀創(chuàng )造“奇跡”，那也要看看宗教裁判所會(huì )不會(huì )答應。

奧古斯特知道這種冷僻的知識，還是拜以前他去給教堂拍攝時(shí)，聽(tīng)到了兩個(gè)小姑娘在吐槽穿越。

“這什么辣雞啊，蘇過(guò)頭了好嗎？還穿越中世紀，利用科學(xué)創(chuàng )造‘神跡’，嘖，宗教裁判所第一個(gè)站出來(lái)教主角做人好嗎？至于在墓地上搞‘神跡’，那都是教會(huì )早在12世紀就玩剩下的了！不要小瞧古人好嗎？古人只是缺乏先進(jìn)知識，不是缺乏腦子啊?！?/br>
奧古斯特猶記得歷史上的圣女貞德的結局貌似也不算特別好，屬于那種贏(yíng)了戰爭后，卻被人過(guò)河拆橋的倒霉蛋。

貞德的罪名，就是說(shuō)她此前聲稱(chēng)的種種神跡其實(shí)是女巫的巫術(shù)。

一個(gè)反對侵略的民族英雄最后的下場(chǎng)卻是被當做女巫活活燒死……真的只能感慨一句封建迷信害死人了。哪怕貞德在很多年后被平反了，那又能怎么樣呢？貞德墳頭的草都一米高了。

在對待很有民族骨氣的人的問(wèn)題上，奧古斯特和黑太子是一致的，不管對方是自己人，都是敵人，他們都會(huì )欽佩并欣賞對方。戰爭歸戰爭，英雄歸英雄，不管走到哪里，愿意為了保護自己的國家和婦孺弱小而挺身而出的人，都是偉大的人。

如果可以，奧古斯特甚至是想要避免貞德的死亡的，她不應該在為她的