所以說(shuō)，行行出狀元啊，女士們多年涂脂抹粉的女為悅己者容，用對了地方也是神技。

一切準備就緒，終于可以出發(fā)去倫敦了~\(≧▽≦)/~

好吧，是準備就緒要開(kāi)始辦告別舞會(huì )了。朱莉在這方面仿佛有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的熱情，和層出不窮的點(diǎn)子。今天她要各種只聽(tīng)描述就足夠夢(mèng)想的蕾絲緞帶，明天她就可以為了舞廳里一塊窗簾布和老管家討論十數個(gè)小時(shí)。

“你、你不用這么拼的?！眾W古斯特都有點(diǎn)被嚇到了，“我答應了一定會(huì )在英格蘭保護你，就會(huì )說(shuō)到做到?！?/br>
不會(huì )因為你不這么拼就不保護你。

“你不懂，”朱莉搖搖頭，今天她換了身輕薄的夏裙，仿佛比所有人都活的提前了一個(gè)季節，“這不僅是你的告別舞會(huì )，也是我在整個(gè)英格蘭社交圈的第一次亮相，第一印象，必須完美！”

朱莉絕不允許她舉辦的宴會(huì )出現被人嘲笑的地方。

“……好吧，你開(kāi)心就好?！眾W古斯特只能這么說(shuō)。

喬神父也興致勃勃的加入了進(jìn)來(lái)，他對于舉辦宴會(huì )自然很有心得，是個(gè)再標準不給的大眾印象里的gay，有點(diǎn)娘，喜歡時(shí)尚，是個(gè)派對動(dòng)物。

然后，災難就降臨了。

一支球隊只能有一個(gè)腦子，一場(chǎng)宴會(huì )的主辦人也只能有一個(gè)說(shuō)了算的人，否則就是如今奧古斯特公爵要面對的局面，朱莉和喬神父各執己見(jiàn)，在如何讓人對宴會(huì )印象深刻方面有了很大的分歧。

朱莉覺(jué)得宴會(huì )該怎么盛大怎么來(lái)，徹徹底底的法蘭西作風(fēng)，在宴會(huì )競爭早已蔚然成風(fēng)的當下，要想永遠立于不敗之地，必須不惜工本，勝人一籌，直至以一方破產(chǎn)為止。在朱莉的設想里，宴會(huì )的細節從街道就要開(kāi)始展現，整條路都要被豪華的波斯地毯覆蓋，路的一側堆著(zhù)金銀絲線(xiàn)織就的絲綢，另外一側則灑滿(mǎn)鮮花。五步一個(gè)仆從，十步一個(gè)騎士，人人都要捧著(zhù)昂貴的寶石裝飾或者成套的餐具，宴會(huì )上的食物仿佛流水線(xiàn)一般無(wú)窮無(wú)盡，到處充滿(mǎn)了甜食和美酒的香氣。（這里參考了波斯王室接見(jiàn)英國一個(gè)商人男爵的宴會(huì )布置。）

但是在喬神父看來(lái)，宴會(huì )應該更有格調，注重品質(zhì)。好比擺滿(mǎn)各種藝術(shù)品，請來(lái)最好的文學(xué)家、歌唱家以及藝術(shù)品鑒定家，還必須有個(gè)深刻的宴會(huì )主題，具有歷史意義的那種。讓人人都以能夠得到這場(chǎng)宴會(huì )的邀請函為榮，甚至能把邀請函作為收藏留給后代。

兩人為此吵的不可開(kāi)交，一個(gè)說(shuō)對方是暴發(fā)戶(hù)，一個(gè)指責對方簡(jiǎn)直異想天開(kāi)，根本不考慮他們還有多少籌備時(shí)間。

如果僅僅如此，奧古斯特還不會(huì )發(fā)愁，但偏偏無(wú)論是朱莉還是喬神父，都很喜歡來(lái)找站中立的奧古斯特當裁判。正太公爵就像是兩個(gè)孩子之間被搶來(lái)奪去的洋娃娃，誰(shuí)都想奧古斯特站在自己一邊，哪怕只是被對方諷刺一句他們都要來(lái)告狀。

正在被拉丁語(yǔ)逼瘋的奧古斯特只能喊，why？！whyme？！

拉斐爾早已經(jīng)明智的躲到了隔壁，他只會(huì )比奧古斯特更忙。不過(guò)，拉斐爾也沒(méi)有拋棄義氣，他給奧古斯特留了些能拯救奧古斯特于水火的東西。

一本13世紀的一位貴族的秘密文學(xué)作品，不知何時(shí)悄然出現在了奧古斯特的書(shū)桌上。

那不是一本多么有趣的書(shū)，反而充滿(mǎn)了中世紀貴族荒唐的想法和對rou欲的追求。

但奧古斯特還是在書(shū)旁邊的人為注釋里，找到了他想要的一句話(huà)——什么是最令人印象深刻的宴會(huì )呢？往往是在我們遭遇了某種痛苦后參加的第一個(gè)滿(mǎn)足精神的宴會(huì )。（改編自）

好比戰后狂歡。

戰后的那場(chǎng)宴會(huì )未必是最好的，但卻是活下來(lái)的士兵們這輩子都會(huì )銘記在腦海里的，宴會(huì )上的香檳，美女，甚至是一首快節奏的舞曲，都會(huì )一直在他們腦海里回蕩，經(jīng)久不能遺忘。

奧古斯特沒(méi)辦法讓布里斯托爾的貴族在一夕之間都遭一回罪。

但是教會(huì )可以。

這是的內容提醒奧古斯特的。

中世紀的噩夢(mèng)之一——齋戒。這不是伊斯蘭教的專(zhuān)利，基督教在中世紀時(shí)期的齋戒日，在某些時(shí)段，和宴會(huì )一樣頻繁。這是現代人所無(wú)法理解的，畢竟現代的信教徒連大齋都僅僅是個(gè)人的選擇，并且大部分人都肯定不會(huì )去這么做。

可中世紀的齋戒卻是個(gè)永恒的主題，沒(méi)完沒(méi)了，誰(shuí)也躲不過(guò)。

為此，在很多中世紀的作品里，都有特別嚴肅的從各種思想角度來(lái)辯論什么是rou，而什么是非rou的內容。為了滿(mǎn)足口腹之欲，大家也是拼了。

剛巧，離對于基督教來(lái)說(shuō)很重要的大齋期就要到了。

大齋期又名四月齋，從圣灰星期三到復活節的這四十天內，為了紀念主耶穌在荒野中度過(guò)的時(shí)光，教徒們要開(kāi)始嚴格的禁食。這是基督教禮法中最長(cháng)的齋戒期，暴食被視為一種原罪。

奧古斯特覺(jué)得這簡(jiǎn)直是對吃貨最大的惡意。

也因此，造就了很多中世紀貴族更加扭曲的三觀(guān)。他們在齋戒和宴會(huì )的狂歡中來(lái)回折騰，暴飲暴食，幾乎人人都有胃病。的作者就介紹了一種讓人無(wú)論如何都無(wú)法接受的緩解胃病痛苦的辦法——將一位年輕漂亮的女性，赤裸的抱在懷里，以溫暖胃部。

看到這里的時(shí)候，奧古斯特差點(diǎn)想撕了書(shū)。

不論如何吧，如果奧古斯特能在四月齋之后，舉辦一場(chǎng)讓人人能夠滿(mǎn)足飽腹之欲，又不至于胃疼的宴會(huì )，那他一定會(huì )被很多人銘記。

并且在未來(lái)只要一過(guò)四月齋，就會(huì )有人說(shuō)，我曾在格洛斯特公爵的宴會(huì )上度過(guò)了最美好的解禁第一餐。

奧古斯特將這個(gè)想法說(shuō)了出來(lái)，并得到了朱莉和喬神父的一致認同。

兩人自說(shuō)自話(huà)，終于重新一拍即合。

“我們宴會(huì )的主題也有了——耶穌受難日?！睆男【褪熳x的喬神父，在找一個(gè)特別神圣的狂歡借口方面，有著(zhù)常人所不能及的天賦。耶穌受難日是四月齋結束的標志，喬神父覺(jué)得他們完全可以借此辦個(gè)慈善晚會(huì )。這是多么深刻的主題??！

“再沒(méi)有人會(huì )比常年需要保持苗條的淑女，更能了解在饑餓到一定程度之后，大家最想吃什么了。保證養胃又好吃?！敝炖虻暮蒙聿囊膊皇菓{空就能有的，她為此的付出一點(diǎn)不比常年在工作上投入的辛苦少。朱莉拍了拍掌，“而且這樣一來(lái)，宴會(huì )競爭也可以同時(shí)存在。我們只需要對比一下在狂歡節時(shí)最成功的宴會(huì )，然后超越它就好?！?/br>
狂歡