注釋2：阿爾薩斯之淚是一種法國很名貴的白葡萄酒，和魔獸世界無(wú)關(guān)，以及，這種酒最早應該是十八、九世紀才有的，文里提前了。

第34章

“說(shuō)起來(lái),你小教堂里的神父,我好像一次都沒(méi)見(jiàn)過(guò)?！崩碃栆砸环N狀似不經(jīng)意、只是閑聊的語(yǔ)氣道。

兩人此時(shí)已經(jīng)一邊聊天，一邊走了中廳的講臺那里。大理石浮雕比比皆是，從講臺臺階側面的扶手到盛放鮮花的裝飾，這些雕塑也不是普普通通的雕塑，而是充滿(mǎn)了故事性的那種畫(huà)面雕塑。人物栩栩如生,眉眼傳神,一看就是下了大工夫的。中世紀最多的就是這種以故事為藍本的藝術(shù)創(chuàng )造,其次則是貴族們世世代代傳下來(lái)的自畫(huà)像。

奧古斯特心很大,沒(méi)聽(tīng)懂拉斐爾的言下之意,只是道：“是啊，喬正好有事嘛，就和你錯開(kāi)了，以后總會(huì )有機會(huì )介紹你們認識的?！?/br>
喬就是奧古斯特城堡教堂里神父的名字,一個(gè)只有十七歲，比拉斐爾還要年輕,但已經(jīng)是高級神職人員的少年。這樣的年齡和這樣的身份搭配,在中世紀其實(shí)并不是多么罕見(jiàn)的事情，先不說(shuō)中世紀人均不到四十歲的死亡線(xiàn),單說(shuō)羅馬教廷的荒唐不輸于任何歐洲皇室就足夠了。

“中世紀的教皇們就仿佛那些已經(jīng)死去的、無(wú)惡不作的羅馬皇帝們又借尸還魂了一般?！薄恼握軐W(xué)家霍布斯如是說(shuō)。

羅馬皇帝們在永恒之都羅馬留下的墮落與罪惡，完美甚至是超越的被教皇們延續了下來(lái)。

絕對的權力衍生了絕對的罪惡，這話(huà)可不是說(shuō)著(zhù)玩玩的，當“圣潔的父”開(kāi)始作惡，他們會(huì )比十惡不赦的壞人還要可惡與荒誕。

據說(shuō)多情的前任教皇為了討好情人,給了情人年僅八歲的弟弟大主教的位置。

連奧古斯特這個(gè)依靠純正藍血而坐到公爵之位上的人，都對于這個(gè)八卦嘆為觀(guān)止。就問(wèn)一句有哪個(gè)敢這么寫(xiě)？你安排主角當個(gè)八歲的大主教試試，分分鐘負分噴死你。但前任教皇就是這么富有創(chuàng )造力，都覺(jué)得過(guò)于湯姆蘇的事情，人家教皇偏偏把它變成了真實(shí)。

不止如此，前任教皇還開(kāi)創(chuàng )了教皇們的一個(gè)先河——他承認了那些他身為教皇本不應該擁有的妻子和孩子們，把他們稱(chēng)為自己的“侄子”和“侄女”，公然養在了羅馬教廷。

羅馬甚至有一首流傳至今的歌曲是專(zhuān)門(mén)用來(lái)嘲笑這位教皇和他的孩子們的：他生了八個(gè)無(wú)用的兒子，以及同樣多的女兒們，他真的可以被稱(chēng)為羅馬的父神了。

在這位父神的治下，僅有6萬(wàn)居民的羅馬城，擁有將近7000名的娼妓，這幾乎是全英格蘭的總和。天知道在羅馬城內定居的人大半都是擁有神職的高級教士，另外一半大概都是他們的家眷。

咳，總之，前任教皇這種貪圖性愛(ài)的放浪形骸，在教會(huì )內部形成了很糟糕的表率，如今有越來(lái)越多的教會(huì )大人物把自己的私生子擺在了明面上，以“侄子”or“侄女”的名義。

奧古斯特請到的這位私人神父，就是“侄子浪潮”中的一員，介紹喬來(lái)的白衣主教并沒(méi)有明確的說(shuō)喬的生父是誰(shuí)，但他暗示了喬的生父是一位“能穿著(zhù)紅衣聆聽(tīng)圣訓的大人”。教會(huì )對神職人員的袍子顏色和款式是有嚴格限制的，教區主教穿白衣，樞機主教穿紅衣，這也就是“紅衣大主教”這個(gè)別名的由來(lái)。

樞機主教是教皇治理普世教會(huì )的助手和顧問(wèn)，并且有資格推選or參加下任教皇的選舉，是人人趨之若鶩的實(shí)權派。

新任教皇亞歷山大六世，是通過(guò)賄賂手段才剛剛當上教皇一年的殘暴之輩，如今正在不遺余力的打擊曾經(jīng)參加過(guò)選舉的紅衣對手。于是，喬神父作為那位紅衣主教的弱點(diǎn)，就被隱姓埋名的送到了如今是新教勢力占優(yōu)的英格蘭避難。

狗血劇愛(ài)好者的奧古斯特，對于這個(gè)設定接受的很快，幾乎是全無(wú)異議的就信了，并且表示愿意為喬神父提供一定的政治庇護，誰(shuí)讓……喬神父長(cháng)的是真好看呢。宗教的圣潔與禁欲同時(shí)存，一舉一動(dòng)都像是個(gè)移動(dòng)的荷爾蒙。在拉斐爾沒(méi)有造訪(fǎng)布里斯托爾堡之前，喬神父一直是城堡里最受人歡迎的那個(gè)來(lái)著(zhù)。

要知道，喬神父可不是什么悲天憫人的教士性格，能這么受人喜歡，臉絕對占了極大的作用。

真奇怪喬神父此前竟然在羅馬教廷籍籍無(wú)名，換成奧古斯特的話(huà)，他一定會(huì )狂吹一波上帝的杰作、天使降臨什么的。

不管怎么說(shuō)吧，因為這份庇護，喬神父在很多事情上都十分遷就奧古斯特。

老管家很喜歡喬神父，兩人在gaygay的審美上特別有共同語(yǔ)言，一直在致力于把奧古斯特打扮成圣誕樹(shù)。事實(shí)上，在拉斐爾來(lái)之前，喬神父一直兼任著(zhù)奧古斯特服裝顧問(wèn)和藝術(shù)顧問(wèn)的頭銜，最近一段時(shí)間不知道忙什么，才讓奧古斯特松了一口氣。

拉斐爾也覺(jué)得奧古斯特做了一筆還算劃算的買(mǎi)賣(mài)，如果那個(gè)喬神父真的像他所說(shuō)的這般簡(jiǎn)單。

奧古斯特身為公爵，樣樣完美，事事順心，如果一定要說(shuō)他缺了什么，那肯定是來(lái)自教會(huì )的力量支持。大多貴族家庭對此的解決辦法是，派一個(gè)家族成員去當高級教士，用以為家族牟利。在一些極其富有的教區，當地古老的大貴族甚至是壟斷了教會(huì )職務(wù)方面最重要的所有位置。

就像是聯(lián)姻一樣，在宗教方面，貴族家族內的成員很少能夠發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，當家族需要他當教士的時(shí)候，他就要去當，哪怕他本身并不是那么虔誠。

這也許就是大部分教士會(huì )墮落的如此快的原因，比起教士，他們內心深處對自我的認知還是只需要吃喝玩樂(lè )的貴族。

奧古斯特的家族……狹義上講，只有他和他嘮叨爹兩個(gè)人；廣義上講就是英格蘭的皇室了。但對于把“善于內斗”寫(xiě)進(jìn)骨子里的皇室來(lái)說(shuō)，他們其實(shí)遠不及一般貴族家庭分工合作的團結，哪怕真的有皇室成員當了高級神職人員，奧古斯特也不能全然的依靠對方，他需要屬于自己的力量。

喬神父就是個(gè)不錯的選擇，他朝上有人，如今又恰逢落難，奧古斯特只需要提供給對方一份工作，就能夠換來(lái)全部的感激，這是一筆收益可觀(guān)的投資。

拉斐爾在來(lái)見(jiàn)奧古斯特之前就已經(jīng)把這些事情都調查清楚了，他本沒(méi)有疑心這個(gè)喬神父的，直至對方與他兩次的到來(lái)都“恰到好處”的錯開(kāi)。

第一次據說(shuō)是喬神父的“叔叔”病了，又快趕上圣誕節，奧古斯特就大方的做主給對方放了個(gè)長(cháng)假，連夜驅車(chē)回了羅馬，