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依舊沒(méi)有誰(shuí)能夠探索到真相。但就是在這樣一個(gè)平淡無(wú)奇的早上,拉斐爾就像是討論今天的天氣一樣,在柔和的馬車(chē)光線(xiàn)里,輕描淡寫(xiě)的揭露了謎底,他哪個(gè)都不信。其實(shí)這樣一來(lái)更能說(shuō)得通拉斐爾此前的種種行為。因為不信,所以可以從容淡定;因為不信,所以可以事不關(guān)己的兩頭周旋;因為不信,所以無(wú)堅不摧!反觀(guān)看上去毫無(wú)誠意,墻頭草兩邊倒的理查二世,更像是一個(gè)信徒該有的模樣。他想擁有無(wú)上的人間權力,又害怕自己因為得到權力的過(guò)程而遭到上帝的懲罰,所以他始終沒(méi)辦法做出一錘定音的信仰。特別是在最近幾年理查二世的身體每況日下的情況下,每每被病魔折磨,理查二世就會(huì )開(kāi)始疑神疑鬼,覺(jué)得這是不是上帝的警告。當然,奧古斯特覺(jué)得他叔父那純粹是自己作的,大冬天和年輕漂亮的小情人在森林里上下求索,他身體能好了才怪呢。咳。說(shuō)回拉斐爾的信仰問(wèn)題。這回輪到奧古斯特好奇了:“你為什么不相信呢?你有別的信仰?”好比猶太教、伊斯蘭教什么的,先說(shuō)好,如果拉斐爾信的是后者的極端派系,那他們之間大概就沒(méi)辦法愉快的玩耍了。當然了,要是拉斐爾說(shuō)什么他信仰黑暗圣經(jīng)這種集中二病之大成者,奧古斯特也不覺(jué)得奇怪。拉斐爾搖搖頭,都不是,他只是單純的不相信這個(gè)世界上有神而已。“=口=”這個(gè)就厲害了。在洗腦如此嚴重的中世紀,哪怕不信基督教,多少也會(huì )相信有別的神啊。好比中國的古代,百姓未必人人信佛,或者人人信道,但至少他們相信有神明存在,用各種各樣的神來(lái)解釋了他們解釋不了的自然現象。拉斐爾在毫無(wú)理論支撐,還相信著(zhù)地心說(shuō)的中世紀,到底是怎么做到殺出信仰的重圍的?“你不也是不信?為什么這么驚訝?”因為我相信的是科學(xué)啊,科學(xué)你懂嗎?“如果真的有造物主,那祂為什么不把人類(lèi)制作的完美無(wú)缺呢?若造物主不想制作一個(gè)和祂一樣完美的人,那這個(gè)舉動(dòng)就代表了祂的一種性格缺陷,不完美的造物主還能叫神嗎?若造物主不是不想,而是無(wú)法制作一個(gè)和祂一樣完美的人,那也就是說(shuō)祂不是萬(wàn)能的,不是萬(wàn)能的造物主還叫神嗎?”在拉斐爾漫長(cháng)又孤寂的童年時(shí)代,他思考了很多他那個(gè)年紀的孩子一般不會(huì )去思考的問(wèn)題,有關(guān)于神學(xué),有關(guān)于哲學(xué)。在他看來(lái),神必然是萬(wàn)能又完美的,古羅馬神話(huà)和希臘神話(huà)里的那些人欲大于神欲的諸神,并不能稱(chēng)為神,頂多是力量更強大的人。于是,拉斐爾最終得出結論:“這個(gè)世界沒(méi)有神?!?/br>其實(shí)“神必然是萬(wàn)能又完美的”這句話(huà)本身就是個(gè)偽命題,好比神能創(chuàng )造一個(gè)他自己也舉不起來(lái)的石頭嗎?但拉斐爾就是固執的認定,神必須是萬(wàn)能又完美的。奧古斯特趕在他被繞暈前,勉強理解了拉斐爾的意思:“你相信這個(gè)世界上有非自然力量,卻不覺(jué)得擁有那些力量能被稱(chēng)之為神?!?/br>“是的?!崩碃枅远ú灰频狞c(diǎn)點(diǎn)頭,“要不然我是怎么聯(lián)系上你的呢?”這還真是個(gè)好問(wèn)題,拉斐爾說(shuō)的很有道理,讓奧古斯特無(wú)法辯駁。奧古斯特甚至有點(diǎn)要開(kāi)始懷疑人生了,他上輩子堅信了二十幾年的科學(xué)發(fā)展觀(guān),如今已經(jīng)快要崩成渣渣了啊。如果他在兩年后,也就是正式年滿(mǎn)十一歲的時(shí)候,收到了霍格沃茨魔法學(xué)院的錄取通知書(shū),他應該都不會(huì )太驚訝。這么說(shuō)來(lái),還有點(diǎn)小期待了呢。“你呢?”拉斐爾安靜的等待著(zhù)奧古斯特的答案。“我什么?”奧古斯特想了一下,才反應過(guò)來(lái)拉斐爾大概在問(wèn)他為什么也不信這個(gè),他幾乎想也沒(méi)想的脫口而出,“哪里來(lái)的那么多玄而又玄的理由?唯熟耳?!?/br>見(jiàn)得多了,自然而然也就不會(huì )信了。在中國的歷史長(cháng)河里,這個(gè)教那個(gè)教的如過(guò)江之卿,種類(lèi)繁多,五花八門(mén)。有的說(shuō)可以白日飛升,有的說(shuō)神能渡人,描述的是天花亂墜,可一個(gè)東西第一次出現,也許會(huì )讓人驚艷;等第二次再看,就會(huì )開(kāi)始覺(jué)得普通;第三次、第四次……直至再也不相信。拉斐爾在聽(tīng)到奧古斯特這么說(shuō)之后,控制不住的笑了起來(lái),因為這就是他熟悉的那個(gè)奧古斯特啊。會(huì )在他覺(jué)得被全世界拋棄了的時(shí)候,反問(wèn)他“那又怎樣”的奧古斯特。那些覺(jué)得你不重要的傻逼的感受很重要嗎?不重要!那你還在煩惱什么?然后,就好像真的沒(méi)那么煩惱了。當你覺(jué)得別人都無(wú)所謂的時(shí)候,在人際交往的處理里反而會(huì )變得更加游刃有余,因為你其實(shí)根本不關(guān)心他到底喜歡不喜歡你,你只是想讓你自己過(guò)的更好而已。拉斐爾過(guò)去一直都很好奇那個(gè)與他在腦海里對話(huà)的人的樣子,他通過(guò)對方的只言片語(yǔ),很努力的拼湊出了對方的人物素描。他應該有一雙微微瞇起的仿佛對什么都不甚關(guān)心的眼睛,他應該是嘴角上總會(huì )掛著(zhù)玩世不恭的笑容,他應該有一種仿佛無(wú)堅不摧的氣質(zhì),他……拉斐爾想象了無(wú)數個(gè)他,盡可能的去模仿著(zhù)那個(gè)他。直至他真正遇到了他,卻發(fā)現:“你和我想象的一點(diǎn)都不一樣?!?/br>奧古斯特看了看自己的小短腿,再想想了自己上輩子那些懟天懟地的霸道毒舌語(yǔ)氣,他只能說(shuō):“那還真是抱歉啊,讓你失望了?!?/br>“不?!崩碃枔u搖頭,他并沒(méi)有失望,這點(diǎn)也曾讓他十分驚訝,他竟然無(wú)所謂奧古斯特到底是什么模樣,因為不管奧古斯特怎么樣,他都喜歡。有人說(shuō)最難忘懷的喜好便是青少年時(shí)光里的摯愛(ài),哪怕暫時(shí)淡忘了,再重新遇到時(shí),不管間隔多久、不管對方變成了何種光怪陸離的模樣,你依舊還是可以在頃刻間燃燒起全部激情。好比偶像,好比初戀,奧古斯特之于拉斐爾也是一樣的。談話(huà)到此暫時(shí)告一段落,因為教堂到了。布里斯托爾大教堂還在修建中,但基本的雛形早幾年前就已經(jīng)有了,后來(lái)因故停建,如今又重新開(kāi)始,有快一個(gè)月的時(shí)間了。這就是中世紀教堂最大的特色之一,永遠在修建,永遠修不完。直至到了現代,還有不少古代的教堂屬于“未建完”的狀態(tài)。奧古斯特把手搭在拉斐爾手上,慢慢走了馬車(chē),臉上掛著(zhù)疏遠與傲慢,目下無(wú)塵,天生高貴。不是奧古斯特想裝逼,而是他不裝不行,這就是這個(gè)時(shí)代貴族的保護色。