如說(shuō)三清，比如說(shuō)接引準提，卻是著(zhù)急起來(lái)了。只是，鴻鈞雖說(shuō)傳授了他們成圣之法，又給了所謂的成圣之基，但是呢，大家都不是什么傻瓜，圣人和圣人是不一樣的，按照鴻鈞的意思走，這個(gè)圣人的實(shí)力嘛，跟太一他們那樣的肯定有差距。



    不管是三清，還是接引準提，都不是什么會(huì )甘于人下之輩，因此呢，只要有辦法，他們還真是不樂(lè )意就這么順著(zhù)鴻鈞的意思成圣了。尤其，在意識到，鴻鈞某種程度上來(lái)說(shuō)被天道所困之后，起碼三清是對鴻鈞起了戒心的。誰(shuí)知道這個(gè)成圣之法是不是被天道做過(guò)什么手腳的呢？



    但是如今情況不一樣了，玄門(mén)算是三清的根基所在，女?huà)z成圣了，妖族也就不說(shuō)了，明眼人都知道，女?huà)z對妖族的感情也就是那樣，但是呢，天庭乃至神族，愈發(fā)強勢起來(lái)。



    雖說(shuō)因為之前的大戰，神族損失慘重，但是，如今天庭通過(guò)各種手段，冊封了大量的后天神明，先天神明呢，卻是漸漸開(kāi)始隱退了。



    但是神族的氣運卻沒(méi)有衰弱，反而愈發(fā)高漲起來(lái)，這得益于天庭出臺了愈發(fā)嚴密的天條，當然，嚴密有，倒是并不嚴苛，只要不觸及根本，懲罰也算是比較彈性的，因此，并沒(méi)有引起那些后天神明的反彈，相反，對于洪荒之中的后天生靈來(lái)說(shuō)，若是能夠勤修功德，獲得天庭擢拔，賜予神職，那就是比較好的前途了。



    反倒是玄門(mén)那邊，在天庭那里，根本算不得正統，這也讓玄門(mén)那邊，原本一些加入的先天神圣都有些動(dòng)搖起來(lái)，還有一些想要去請教女?huà)z是如何成就混元的。



    接引準提也就罷了，他們雖說(shuō)資質(zhì)不錯，但是呢，終究并不算頂級，若非當年鴻鈞欠下了西方的因果，而接引準提卻是利用因果之法接下了這份因果，鴻鈞才不會(huì )將鴻蒙紫氣賜予他們，畢竟，接引準提走的路子，跟玄門(mén)是有本質(zhì)差別的，因為西方當年靈脈嚴重受損，靈氣不足，甚至，接引和準提還要以自身元氣彌補靈脈，因此，他們在進(jìn)入大羅的時(shí)候，就已經(jīng)該換了根基，他們的修行，不再太依賴(lài)于天地元氣，而是依賴(lài)于心靈。



    這跟玄門(mén)壓根不是一條路子，鴻鈞怎么可能真的對接引準提毫無(wú)芥蒂，因此呢，一些事情，鴻鈞只告訴了三清，接引準提卻是壓根不知道。



    比如說(shuō)，洪荒天地的圣位是有限的，你只要對洪荒有足夠的貢獻，就算是修為暫且有些不足，天道都能幫你撐著(zhù)，當然，這種圣人呢，若是你之后自個(gè)造孽，將曾經(jīng)的那些貢獻抵消到了一定的程度，那你自然會(huì )跌落圣位。



    女?huà)z成圣的緣故，三清從鴻鈞那里知曉了，這卻是一種可以復制的道路，哪怕比較困難。畢竟，對于準圣來(lái)說(shuō)，想辦法從虛空之中撈取資源，可比其他辦法靠譜多了。



    三清不知道，如果洪荒本源深厚了，自然可以支撐更多的圣位，但是，他們擔心，萬(wàn)一別人先成圣，再奪了他們的鴻蒙紫氣，然后，他們可就要抓瞎了。



    三清自然也想過(guò)如女?huà)z一般行事，但是問(wèn)題是，能夠接觸到虛空的地方，可以說(shuō)是洪荒最邊緣的地方了，那里是天道最為薄弱的地方，而對于三清來(lái)說(shuō)，在那里，他們能夠發(fā)揮的實(shí)力也有些不足，若是神族在那里發(fā)難，三清只怕難以招架。



    說(shuō)白了，三清順風(fēng)順水慣了的，根本不愿意冒太大的風(fēng)險，他們寧可先成圣再說(shuō)。



    因此，再感知到洪荒后天種族的氣運落到了人族頭上之后，太清就果斷立下了人教，而玉清上清也借著(zhù)氣機的牽引，立下了闡教截教，然后幾乎是前后腳成圣了。



    這自然也給了接引準提啟發(fā)，他們的功德氣運不足以支撐兩個(gè)教派，干脆一塊立下了西方教，不僅如此，兩人還別具一格，居然立下大宏愿，跟天道透支了功德氣運，然后，他們算是順利成圣了。



    如此一來(lái)，整個(gè)洪荒明面上也就剩下一個(gè)圣位了，三清一方面明了了天道圣人與混元圣人區別的同時(shí)，也是松了口氣，畢竟，他們還可以通過(guò)還清天道因果的方式，擺脫天道束縛，成就真正的混元?？偙茸詡€(gè)瞻前顧后，以至于圣位落到了其他人手上來(lái)得強吧！



    洪荒進(jìn)入了圣人時(shí)代，某種意義上代表著(zhù)新的秩序產(chǎn)生了。



    人族本身就得了氣運所鐘，畢竟，在諸多的后天種族中，人族的優(yōu)勢和劣勢都很明顯，但是呢，比起其他的后天種族來(lái)說(shuō)，人族有個(gè)最大的特點(diǎn)，那就是天生靈智，在有靈智的同時(shí)，還特別能生。加上人族本身就是當年諸神造化出來(lái)的種族，得了諸神偏愛(ài)，又成了太清圣人的立教之基，因此，迅速在洪荒中繁衍開(kāi)來(lái)。



    沒(méi)有哪個(gè)種族的崛起是和平的，人族也是一樣，以前的時(shí)候，人族表現得像是一副挺熱愛(ài)和平的樣子，完全是因為人族在一眾后天種族中占不到什么優(yōu)勢。



    如今呢，人族越來(lái)越多的強者出現，數量也非常多，哪怕出天才的比例比其他的種族低一點(diǎn)，但是架不住人族能生??！玄門(mén)為了傳播自家道統，如今更是在洪荒之中大肆傳播玄門(mén)功法，從最基礎的吐納功法，到高深一些的可以修煉到天仙的功法，都傳播了開(kāi)來(lái)，當然，更加高深一點(diǎn)的，你就得加入玄門(mén)名下的宗門(mén)了。



    雖說(shuō)給天庭做神靈是一件好差事，但是呢，這個(gè)機會(huì )不是人人都能有的，畢竟，雖說(shuō)洪荒世界很大，甚至隨著(zhù)洪荒世界的發(fā)展，依舊還會(huì )衍生出一些神職出來(lái)，但是呢，對于為數眾多的后天種族來(lái)說(shuō)，即便是最微末的神職，也是僧多粥少，天庭呢，只會(huì )優(yōu)中選優(yōu)，最多給個(gè)名義上的神位，但是光有名義，沒(méi)有職權范圍，想要進(jìn)步就不容易了。何況，比起神明來(lái)說(shuō)，做仙人就好多了，起碼自由自在，因此呢，投入玄門(mén)的后天生靈很是不少，人族在其中占據了絕大多數。



    有了數量，有了實(shí)力，人族的侵略性自然也出來(lái)了，一部分的后天種族跟人族結盟，說(shuō)是結盟，實(shí)際上就是成了附庸，另外一部分本身侵略性也比較強的后天種族難免跟人族起了沖突。



    而人族修煉也需要消耗許多資源，人族的資質(zhì)并不高，但是呢，卻是非常擅長(cháng)借助外物，太清傳下了煉丹之法，因此，人族修行嗑藥非常流行，這也讓大地上許多靈族遭了殃，還沒(méi)來(lái)得及產(chǎn)生靈智就被人族拿去煉丹。以前的時(shí)候，大家煉丹還算是有講究，一般采摘靈藥，都不會(huì )斷根，而是只截取需要的一部分，留下其他繼續繁衍，可是呢，如今許多人呢，根本不在乎這個(gè)，自己取了，就擔心便宜了別人，恨不得能挖地三尺，好東西都要歸自己。



    靈族這般境況，一些靈族出身的大神通者難免對人族有了微詞，還有的跑到天庭找伏羲做主，沒(méi)錯，如今天帝是伏羲，女?huà)z成圣之后，就卸去了天帝的位置，但是呢，一時(shí)間又沒(méi)有合