皺了皺眉頭，沒(méi)好氣地說(shuō)道：“我就是給紫光幫個(gè)忙而已，你跟我說(shuō)這些有的沒(méi)的不成，我可沒(méi)那個(gè)心思幫你勸紫光！”



    “我雖說(shuō)待在東極這邊很少出門(mén)，不過(guò)呢，風(fēng)可是給我帶來(lái)了不少消息！”孟章神君意味深長(cháng)地說(shuō)道，“紫光原本也是洪荒之中有名的大神通者，她給你做了天后，可不是你的附庸！洪荒之中，那么多的女神，即便是跟其他人結成了道侶，也沒(méi)有因此將一切都寄托在自己的道侶身上！”



    事實(shí)上正是如此，洪荒之中，凡是闖出了名號的女神，那就沒(méi)一個(gè)省油的燈，甚至比起男性神明更加彪悍。



    舒云在還沒(méi)有嫁給太一的時(shí)候，那在洪荒星空，那是有名的扛把子大姐大，哪個(gè)星神敢不給舒云面子。她這個(gè)名聲可不是吹出來(lái)的，是實(shí)打實(shí)打出來(lái)的。



    即便是孟章神君最初跟舒云相識的時(shí)候，也是打了一架，之后才算是互相認可了對方，之后覺(jué)得對方人品也沒(méi)什么問(wèn)題，這才有了進(jìn)一步的交情。要不然，如今這等大事，舒云怎么可能跑過(guò)來(lái)求助孟章神君？



    太一聽(tīng)了，不由有些默然，自從舒云嫁給了太一，做了這個(gè)天后之后，她的光芒似乎就被他這個(gè)天帝的光芒給籠罩了。



    一開(kāi)始的時(shí)候，舒云還幫著(zhù)太一穩定天庭中屬于星神和人皇屬臣的勢力，等到后來(lái)的時(shí)候，舒云就像是隱身了一樣，等閑幾乎不再出現在諸神面前。



    等到了后來(lái)，舒云竟是開(kāi)始接二連三地有孕，之后呢，她道行修為下降，更是一直留在天后宮中，少有露面的時(shí)候。



    太一恍惚中都有些記不清楚，當年的舒云是個(gè)什么樣的風(fēng)采了，他最終終于還是嘆了口氣，說(shuō)道：“是我委屈了她！”



    孟章神君跟太一可沒(méi)有太多的交情，因此，也懶得繼續跟他多說(shuō)什么。太一呢，這會(huì )兒也是尷尬，無(wú)話(huà)可說(shuō)，最后只能是干巴巴地留下了一些禮物，托付孟章神君在一邊為舒云護法，自個(gè)卻是返回了天庭。



    太一這次過(guò)來(lái)，其實(shí)也有一個(gè)原因是因為他感知不到幾個(gè)孩子的氣息了，即便是通過(guò)演化天機之法來(lái)推算，也只能推算出幾個(gè)孩子現在還安全，至于在什么地方卻是不知道，因此難免有些憂(yōu)慮。



    太一離開(kāi)之后，孟章神君就是冷笑一聲，然后他直接化作了一條巨大的青龍，盤(pán)在建木上頭，看起來(lái)是在打盹，實(shí)際上氣息已經(jīng)與建木融為一體。



    而舒云閉關(guān)的地方，舒云已經(jīng)放出了自己世界中世界樹(shù)的氣息，借助于世界樹(shù)的視角，開(kāi)始與建木溝通起來(lái)。



    作為這等先天神木，很多天賦根本就是自然誕生的，就像是進(jìn)化論一樣，它們會(huì )根據實(shí)際情況，選擇自己進(jìn)化的方向。



    同樣的，這等看似不同，實(shí)際上本質(zhì)有些相似的神木在遇到之后，會(huì )本能地交換對方的信息，如此以來(lái)，可以為接下來(lái)增加進(jìn)化的道路，讓未來(lái)多出更多的選擇出來(lái)。



    如建木，若是多出了溝通多元世界的能力，那么，它完全可以支撐著(zhù)洪荒同樣向著(zhù)多元世界的方向去轉變，到了那個(gè)時(shí)候，即便是顓頊帝想要斬斷建木，絕地天通，也承擔不起這樣的因果，到時(shí)候呢，建木只會(huì )被諸神想辦法徹底隱匿，然后不再出現在后天生靈面前。



    兩棵神木都僅僅只有本能，并沒(méi)有生出靈智來(lái)，這也是世界對這樣的神木的限制，畢竟，如世界樹(shù)，如建木這樣的神木，擁有的潛力實(shí)在是太大了，若是真的讓它們生出了靈智，那么它們很有可能就會(huì )拒絕世界給予它們的責任，走向自由。



    像是洪荒之中，大神通者中，也有先天靈根化形而出的，這些算是洪荒之中靈族的領(lǐng)袖，像是鎮元子，像是西方的準提和接引，另外呢，曾經(jīng)曇花一現，只是在對抗羅睺的時(shí)候露過(guò)一次面的楊眉道人據說(shuō)也是靈根化形，但是大家也就是從鴻鈞那里知道他的本體應該是一株空心楊柳，但是，至于本體在那里，那是沒(méi)人知道的。



    先天靈根化形不易，鎮元子和準提接引都沒(méi)有真正利用自己的本體化形，畢竟，他們本源太過(guò)雄厚，若是以本體化形，承受的化形雷劫太過(guò)強大，即便是他們本體非常強橫，也有些承受不來(lái)。何況，洪荒之中，一步慢，步步慢，要真的是讓自己的本體化形，不知道要花費多少時(shí)間，說(shuō)不定等你化形的時(shí)候，你同時(shí)代的人都已經(jīng)不知道將你甩下多遠了。畢竟，作為先天靈根，本體修行可不像是道體一樣容易。



    當然，一直堅持本體的也有，如太陽(yáng)星上的扶桑和太陰星上的月桂都是如此，它們其實(shí)已經(jīng)有了靈智，但是它們更甘愿繼續做一棵樹(shù)，而不是成為所謂的道體神靈。



    跟這些靈根相比，建木和世界樹(shù)幾乎就沒(méi)有生出靈智的可能性，因此呢，在很多時(shí)候，它們根本就沒(méi)有還手之力。



    如建木，生長(cháng)了這么多年，不知道積蓄了多少元氣法力，換成一個(gè)先天，打不過(guò)總跑得過(guò)吧，但是呢，建木壓根無(wú)法動(dòng)彈，最后只能被動(dòng)地被砍伐，然后徹底完蛋。



    而如今，它們之間的信息進(jìn)行了交換之后，頓時(shí)互相之間都有了收貨，世界樹(shù)具備了一定的控制時(shí)序的力量，而建木呢，孟章神君在第一時(shí)間就發(fā)現了異常，建木身上源自于空間的力量變得活躍了起來(lái)，即便洪荒的空間非常穩固，但是呢，孟章神君也發(fā)現，建木正在主動(dòng)向著(zhù)一些原本與建木距離很遠的大千世界，甚至是一些洞天世界伸出了自己的根須乃至枝干。



    



    



    第151章天后



    孟章神君尚且如此，舒云身在局中，自然有了更多的感悟。



    某種意義上來(lái)說(shuō)，這棵世界樹(shù)是舒云的本命之物，世界樹(shù)的變化，舒云都在元神中得到了體會(huì )，若非舒云不想在自己的世界中證就混元，她現在就能是混元圣人，當然，放在洪荒之中，那肯定是不算數的。



    混元這個(gè)境界嘛，也是有區別的，與世界綁定的那種混元圣人，算是比較弱小的那一檔，因為這得看世界的強大程度，像是舒云的大千世界，因為其法則還算是比較完善的緣故，其實(shí)是可以支撐起一個(gè)混元圣人的，但是呢，世界和世界之間，情況也是不一樣的。



    不同等級的世界，不僅體現在蘊含能量和物質(zhì)的差距，最重要的差距就是法則。



    像是有的世界，別看它很小，但是法則完善，成長(cháng)度很高，而有的世界呢，大小倒是不差，但是法則卻不夠完善，甚至顯得非常脆弱，這樣的世界其實(shí)就是不穩定的，稍微不注意，就要崩潰。



    像是洪荒世界，就是一個(gè)接近完美的世界，當然，也僅僅就是接近完美而已，但是呢，鑒于創(chuàng )世神盤(pán)古的犧牲，洪荒世界實(shí)際上是具備成長(cháng)性的。



    洪荒天道一直在完善之中，相應的，洪荒的法則也開(kāi)始變得越來(lái)越嚴密。



    對于大