呢，宙斯看到這位公主美貌，先是言語(yǔ)挑逗，結果她不從，最后宙斯也是個(gè)沒(méi)什么耐心的，直接將人擄到了野外，跟人發(fā)生了關(guān)系，這才有了這個(gè)孩子。



    就算是在希臘這個(gè)地方，對于貞潔什么的，沒(méi)那么看重，但是自覺(jué)自己背叛了愛(ài)人和丈夫，公主郁郁寡歡，她甚至想過(guò)殺死肚子里的孩子，偏偏，這個(gè)孩子繼承了父親的神性，天生便是半神，哪里是那么容易殺死的，最后她不得不將孩子生了下來(lái)，之后呢，就一眼都不想看，要不是她丈夫勸導，她恨不得將孩子直接丟到荒郊野外。



    那種有了孩子，就對孩子他爹死心塌地的事情本來(lái)就不合理，誰(shuí)會(huì )因為強BAO有孕，就愛(ài)上一個(gè)強~暴自己的人，繼而愛(ài)上這個(gè)孩子呢？母子天性這種事情，也是要看人的。



    公主因為心中有怨，年紀輕輕就去了。而她的丈夫呢，對此也極為怨恨，他自然不很自己的妻子，畢竟妻子又不是有意背叛她，而是遭遇了污辱，妻子過(guò)世了，那個(gè)不明不白出生的孩子，就非常讓他討厭了，哪怕有祭祀說(shuō)這個(gè)孩子將來(lái)會(huì )是個(gè)偉大的英雄，他也對此極為痛恨，他直接將孩子叫了過(guò)來(lái)，也懶得理會(huì )孩子無(wú)辜不無(wú)辜的事情，用最?lèi)憾镜脑?huà)將事情的真~相告訴了他，然后直接將孩子賣(mài)到了角斗場(chǎng)，之后呢，這個(gè)男人日夜酗酒，沒(méi)多久也過(guò)世了。



    這位大力神和角斗之神一輩子遭遇了太多的事情，各種不幸，各種背叛，他深恨自己的出身，因此，在后來(lái)那些智者悄悄找到了他的時(shí)候，他一口答應了那些智者的條件，他就要報復諸神。雖說(shuō)沒(méi)有宙斯，就不會(huì )有他，可是難道他是自愿出生的嗎？



    因此，在慶典上，大力神和角斗之神在那里極力向著(zhù)諸神勸酒，然后呢，諸神竟是不知不覺(jué)昏昏欲睡了起來(lái)，他這邊又親自上前向宙斯敬酒，宙斯這會(huì )兒也沒(méi)發(fā)覺(jué)什么不對，自然是接過(guò)了酒杯，然后呢，他就直接抄起他之前作為英雄的時(shí)候，雅典娜送給他的一柄青銅神劍，就直接一劍刺了過(guò)去，宙斯也算是身經(jīng)百戰之人，忙亂之中，連忙往后一倒，然后，尷尬的事情發(fā)生了，原本應該刺中宙斯胸口的短劍刺穿了宙斯的小腹，而這位新神一不做二不休，干脆直接往下一劃拉，將宙斯閹割了。然后呢，順手將閹割下來(lái)的東西，直接就往外一扔。



    宙斯這會(huì )兒算是體會(huì )到了當年烏拉諾斯的痛苦了，差點(diǎn)沒(méi)慘叫著(zhù)打滾，偏偏因為酒里頭的問(wèn)題，宙斯一時(shí)間連神力都提不起來(lái)。沒(méi)錯，酒里有問(wèn)題，那位斟酒官并不是本人，而是被大力神與角斗之神的同伙變化成的，他在酒里面下了從女妖那里弄到的昏睡藥，這玩意算不得什么毒~藥，甚至，還算是一種補藥，喝下去之后，睡上一覺(jué)，醒來(lái)之后就會(huì )精神百倍。因此呢，一般情況下，神力對此根本不會(huì )做出什么反應，當然，相應的呢，藥效發(fā)作也非常緩慢，他也擔心要是宙斯發(fā)現大多數諸神都躺倒了，會(huì )發(fā)現異常，因此呢，趁著(zhù)大家還糊里糊涂，昏昏欲睡的時(shí)候，就直接下了手，然后，他差點(diǎn)就得手了。



    宙斯召喚了自己的雷霆還有神盾，而大力神與角斗之神見(jiàn)狀，頓時(shí)知道自己殺不了宙斯了，就干脆直接對著(zhù)其他那些還沒(méi)反應過(guò)來(lái)的諸神下了手，要不是幾個(gè)主神及時(shí)反應過(guò)來(lái)，他真的能將奧林匹斯山殺個(gè)人頭滾滾。



    宙斯急著(zhù)找回自己失去的零部件，因此，竟是來(lái)不及對這個(gè)逆子做出什么懲戒，結果，直接叫他跑了。



    阿瑞斯在自己的神殿，看到奧林匹斯山上的血光，感知到開(kāi)始涌動(dòng)的戰爭原力，頓時(shí)眼神就是一亮。



    這一次，舒云這一系壓根沒(méi)有任何損失，舒云這個(gè)天后很多年前就搬到了天上，據說(shuō)是在研究天上那些星辰，赫柏呢，雖說(shuō)如今也沒(méi)個(gè)說(shuō)得過(guò)去的神職神位，但是她神力不弱，上頭又有兩個(gè)強大的兄長(cháng)，舒云也是個(gè)護短的，所以呢，即便她經(jīng)常獨來(lái)獨往，也沒(méi)人敢說(shuō)她什么。赫柏厭惡伽倪墨得斯，因此呢，平常有伽倪墨得斯出現的場(chǎng)合，她從來(lái)都不會(huì )出現，如此一來(lái)，稍微大一點(diǎn)規模的宴會(huì )，赫柏自然都不會(huì )露面了。



    當然這也是因為赫柏名不正言不順，她一個(gè)名義上的二等神，畢竟不是主神，以前的時(shí)候跟著(zhù)舒云這個(gè)天后，自然沒(méi)什么，但是若是沒(méi)有舒云擋著(zhù)，她在那些都是主神的兄姐那里，就顯得比較尷尬了。



    赫菲斯托斯呢，這些年來(lái)一直閉關(guān)，壓根不出門(mén)，他注意到了人類(lèi)那邊的行動(dòng)，老實(shí)說(shuō)，他實(shí)在是有些失望，因為對方根本就是利用了奧林匹斯這邊宙斯的心理，選中的本來(lái)就是個(gè)半神，根本不是他們自己造神。這也是沒(méi)辦法的事情，他們雖說(shuō)在人族之中有著(zhù)不小的影響力，奈何，光是影響力可不夠，他們又不是統治者，這種會(huì )威脅到諸神的事情，愿意摻和進(jìn)來(lái)的人可不多，能夠調用的資源也不多。而想要真正創(chuàng )造出一個(gè)神明出來(lái)，其實(shí)是從0到1的那一步，也就是產(chǎn)生神性是最困難的事情，神性這玩意幾乎是天生的，或者是由諸神賜予，問(wèn)題是，即便對于諸神來(lái)說(shuō)，神性也不是什么大路貨，這玩意要么就是殺死一個(gè)神，直接從那個(gè)神那里抽取，要么呢，就是從自己的神性中抽離。



    問(wèn)題是，弒神是大罪，如果不是遇上那種王權更替的情況，真要是沒(méi)事殺死一個(gè)神，哪怕是那種最低級的神侍，那都是一件大事，都是有可能要被制裁的。



    而從自己的神性中剝離，那么，對于自身來(lái)說(shuō)，也是有損的。為什么宙斯能大肆封自己的那些兒子成神，無(wú)非就是因為他是神王，有著(zhù)神王的神格，具備著(zhù)制造神格的權柄，消耗的神力呢，也是通過(guò)人類(lèi)的信仰轉化成的神力，為什么宙斯給兒子封神需要讓他們去戰勝敵人，擊殺怪物，不就是因為宙斯需要在這個(gè)過(guò)程之中，收集相應的信仰與信念嗎？以這些為引，借助于神王的權限，他才能制造出相應的神格來(lái)。當然了，如果對方原本就有神性，這個(gè)過(guò)程中需要的損耗就會(huì )更少一些，這也是為什么宙斯的那些能夠封神的孩子為什么都是半神的緣故。



    那些沒(méi)有神性的，即便是宙斯，也不愿意花費太大的力氣，而會(huì )選擇讓其享受人間的權勢富貴，讓他們稱(chēng)為一國之主，甚至是更加廣袤土地的主人。



    宙斯唯一的例外就是伽倪墨得斯，這個(gè)以美貌為名的普通凡人，在宙斯的私心下，就成為了神明，哪怕神職神位都不高，連二等神都算不上，某種意義上來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)神侍，但是呢，宰相門(mén)前七品官，宙斯的神侍能跟其他神侍相同嗎？奧林匹斯的宴會(huì )上頭，侍酒的神侍不知道有多少，但是諸神里頭，誰(shuí)敢多碰伽倪墨得斯一下？



    而對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，具有神性的半神他們都是惹不起的，因為神性源自于靈魂，而不是rou體，即便