終所得跟沒(méi)有其實(shí)差不多，如此，自然也就影響了大家對于諸神的信仰。



    奧丁很快意識到了中庭的變化，對此簡(jiǎn)直是難以理解，這樣做，只會(huì )漸漸讓人類(lèi)越來(lái)越遠離諸神，這對巴德?tīng)栍钟惺裁春锰幠兀?/br>


    因此，奧丁便將巴德?tīng)柦辛嘶貋?lái)，詢(xún)問(wèn)巴德?tīng)枮槭裁匆@么做，巴德?tīng)枌Υ藚s是直接表示，神明本來(lái)就不該太過(guò)干涉如人類(lèi)這樣的種族的事情，神明就該高高在上，做個(gè)象征也就可以了，信仰之力這種東西，看起來(lái)是蜜糖，實(shí)際上是毒藥。



    說(shuō)著(zhù)，巴德?tīng)柡苁抢碇睔鈮训啬贸隽俗约旱淖C據，某個(gè)蠻荒的部族他們一直避世隱居，而在那里，他們有了一個(gè)原始的信仰，就是一個(gè)原始的自然靈，原本這種自然靈放在阿斯加德這樣的地方，被諸神發(fā)現之后，會(huì )直接啟發(fā)他們的智慧，讓他們化形成為諸神的模樣，然后作為諸神宮中的侍從。



    但是在這種地方呢，這個(gè)自然靈卻有著(zhù)一定的威能，在這個(gè)部族的信仰祭拜之下，生出了一定的智慧，并且產(chǎn)生了神力神性，可以說(shuō)儼然已經(jīng)是一個(gè)半神了。



    最后，中庭王朝的大軍征服了這個(gè)部族，部族里的人紛紛改信，最后一個(gè)還信奉那個(gè)自然靈的族人死后，那個(gè)自然靈就遭遇了信仰的反噬，因為在部族遭遇大難的時(shí)候，這個(gè)自然靈沒(méi)能挽救他們的族人，最終，虔誠的信仰化作了怨恨，那個(gè)自然靈差點(diǎn)神性都被污染，最后直接瘋狂崩潰，偏偏他能夠自然凝結的神力很少，最終直接被幾個(gè)祭司抓住，獻給了巴德?tīng)枴?/br>


    巴德?tīng)栠@般理直氣壯，奧丁在確認了這一點(diǎn)之后，也有些頭大，現在，阿薩神族乃至華納神族的諸神都指望著(zhù)人族的信仰增長(cháng)神力呢，他們如今壓根懶得再冥想，靠著(zhù)自己的努力來(lái)增長(cháng)神力，就算是奧丁，其實(shí)也是忍不住吸收了不少信仰之力的。奧丁利用了自己的智慧，分析了一下巴德?tīng)査f(shuō)的依賴(lài)于信仰之力的后果，最后有些驚怒地發(fā)現，巴德?tīng)柌还鉀](méi)有說(shuō)謊，反而他知道的不過(guò)就是表象而已，實(shí)際上呢，當原力神向著(zhù)信仰神轉化之后，信仰對他們來(lái)說(shuō)就是一把雙刃劍。甚至，就像是那個(gè)自然靈因為部族的信仰，孕育出來(lái)的神性就是可以幫助部族更好地狩獵，更好地幫助部族隱藏保護自己的一樣，信仰神可能會(huì )因為下面信徒們的信仰出現偏移，連同神性都會(huì )出現偏移。



    也就是說(shuō)，到了最后，大家為了信仰之力，哪怕曾經(jīng)親如兄弟的兩個(gè)神明，都有可能為了信仰，向對方發(fā)動(dòng)戰爭。這對于奧丁來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是難以容忍的事情。



    可是，另外還有個(gè)問(wèn)題就是，奧丁如果借助強權，強令所有的阿薩神族都放棄利用信仰之力的辦法，但是華納神族那邊怎么辦，不得不說(shuō)，信仰之力這玩意一旦沾染上了，那簡(jiǎn)直跟吸DU一樣，沒(méi)有絕大的毅力，根本停不下來(lái)。同樣是增長(cháng)實(shí)力，一個(gè)躺在家里吃喝玩樂(lè )就能火箭一般地提升，另一個(gè)呢，就得艱難的放棄大多數娛樂(lè )，老老實(shí)實(shí)坐在那里冥思，才能夠一點(diǎn)一滴地積蓄神力，這比較起來(lái)，簡(jiǎn)直是天和地的差距，正常人乃至神明，都不會(huì )選擇困難模式，而放棄容易模式吧！又不是打游戲，想要玩刺激，這是涉及到自己的力量和權柄的事情，有直達終點(diǎn)的坦途大道，誰(shuí)會(huì )選擇崎嶇小道呢？



    所以，如果阿薩神族放棄了這個(gè)模式，但是華納神族繼續堅持下去的話(huà)，他們會(huì )不會(huì )變得比阿薩神族更加強大，轉過(guò)來(lái)就吊打阿薩神族呢？這也是一件讓奧丁有些頭禿的事情。



    沉默了一番之后，奧丁說(shuō)道：“巴德?tīng)?，暫時(shí)將你的發(fā)現藏在心里，不要再告訴任何神明了，包括你的母親……”說(shuō)到這里的時(shí)候，奧丁忽然沉默了一下，他忽然想起來(lái)，舒云似乎對于在人間傳播信仰的事情從來(lái)都不上心，若不是在其他神明的圣典上頭還有著(zhù)舒云這個(gè)天后的戲份，說(shuō)不定下面那些信徒都不知道舒云的存在，難不成，舒云早就知道了信仰之力的危害。這般想著(zhù)，奧丁頓時(shí)心里頭就起了疙瘩。



    事實(shí)上，舒云還真沒(méi)有這么想過(guò)，她對于信仰之力一向是可有可無(wú)，尤其，讓她比較抗拒傳播信仰的就是，她在圣典上頭的形象應該是婚姻和愛(ài)情的守護神，問(wèn)題是，這種神職對于她來(lái)說(shuō)就是個(gè)笑話(huà)，她自個(gè)的婚姻和愛(ài)情也就是這副模樣，還能夠去守護別人的婚姻和愛(ài)情嗎？所以，對于傳播信仰這種事情，舒云壓根不上心。



    除此之外，還是因為舒云的神力其實(shí)來(lái)得很容易，她那個(gè)小世界抽取外界的能量凝結出來(lái)的湖水就能夠在一定程度上對她的神力進(jìn)行補充，何況，舒云很多時(shí)候并沒(méi)有消耗神力的必要，她更愿意研究的是法則，是作為神明的權柄，有傳播信仰的功夫，她不如好好經(jīng)營(yíng)一下自己的小世界，然后推演法則，擴展自己的權柄呢！



    奧丁雖說(shuō)心中有了一些懷疑，卻也沒(méi)有因此就去找舒云的麻煩，他如今就在思考著(zhù)，如何解決問(wèn)題，自然也就放棄了詢(xún)問(wèn)巴德?tīng)栔澳切┳鳛榈膭?dòng)機。



    巴德?tīng)柲欠f(shuō)辭無(wú)非就是轉移奧丁的注意力，事實(shí)上，當他凝結除了救贖、希望、文明之類(lèi)的神職和權柄之后，信仰之力對他來(lái)說(shuō)就不是必須的了，只要這個(gè)世界還存在智慧生物，對于希望、文明乃至救贖的渴望就是所有智慧生物共有的事情。就像是洛基身為謊言之神，如今在解除了毀滅之力的牽制之后，洛基的實(shí)力也是在一日千里地進(jìn)步，甚至超過(guò)了他原本的火神之力，因為對于智慧生物來(lái)說(shuō)，說(shuō)謊簡(jiǎn)直是與生俱來(lái)的本能，如果說(shuō)某個(gè)人能夠一輩子堅持說(shuō)真話(huà)，那簡(jiǎn)直就是奇跡。就算是剛剛會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子，很多時(shí)候也不可能非常誠實(shí)地表達自己的看法，為了吸引父母的注意力，他們也是很容易會(huì )撒謊的，比如說(shuō)，明明不疼，跟父母說(shuō)疼。為了要繼續玩耍，跟父母說(shuō)自己不困，不餓，這些都是本能的謊言。



    對于諸神來(lái)說(shuō)，謊言也是家常便飯，所以，對于洛基來(lái)說(shuō)，因為謊言之神這個(gè)神職的緣故，他根本不需要傳播什么信仰，不管是什么人撒了一個(gè)謊，洛基都能從中得到原力的反饋，哪怕這個(gè)原力非常微弱，但是聚沙成塔，集腋成裘，無(wú)數的小匯聚起來(lái)，就是大了！



    可以說(shuō)，在諸神沒(méi)有發(fā)現的時(shí)候，洛基已經(jīng)開(kāi)始真正具備了一個(gè)主神的威能，甚至，他已經(jīng)開(kāi)始從謊言的權柄開(kāi)始擴展到相反的方向，那就是真相，只要洛基利用自己的神力，那么，他完全可以讓自己神力影響到的對象，選擇謊話(huà)連篇，或者是不斷地冒出不想讓人知道的真相?？梢哉f(shuō)，以洛基的權柄，只需要給他足夠的時(shí)間，他的權柄可以擴展到整個(gè)心靈層面，成為眾生心靈之主，或者是類(lèi)似于東方神系中的心魔之主一樣的存在。固然，在這樣的情況下，他在近身戰斗上頭依舊不那