錢(qián)來(lái)抵。



    然后呢，她就對一些賦稅進(jìn)行改革，有的攤派直接被取消，有的呢，直接合并起來(lái)，然后呢，減少了徭役，或者說(shuō)，不是減少了徭役，而是利用皇室的收入來(lái)補貼下面的百姓。也就是說(shuō)，如果百姓從事一些比較危險的徭役，比如說(shuō)，修長(cháng)城，或者是為軍方轉運糧食什么的，總之，所有的徭役項目都被劃分了等級。最普通的，自然就是那種在自個(gè)家鄉，修建水利和道路的徭役，這是最簡(jiǎn)單的，因此，不會(huì )有什么額外的補貼，但是，當徭役離開(kāi)家鄉的距離超出了一定的范圍，然后根據距離還有危險等級，開(kāi)始給予補貼。有的呢，可以包兩頓飯，有的呢，可以包三頓，甚至還能多吃一兩塊rou，還有的呢，就可以抵扣下一年的口賦，總之，不會(huì )讓這些服役的百姓吃虧就是了。



    而少府滿(mǎn)天下搞出了各種產(chǎn)業(yè)，百姓在農忙之余，就可以進(jìn)入這些產(chǎn)業(yè)做工，民間的資本自然也會(huì )跟上，然后呢，舒云就趁機開(kāi)始向商人征稅，如同在上一世所作的那樣，對商人進(jìn)行一定程度上的限制。



    哪怕是天下大亂，但是依舊是有發(fā)戰爭財的，還是有許多富戶(hù)大戶(hù)，這些人在戰亂的時(shí)候，有錢(qián)也只能藏在地窖里頭不敢多花，生怕直接被吃了大戶(hù)，等到天下太平之后，眼看著(zhù)政策寬松下來(lái)了，漢律比起秦法來(lái)說(shuō)，可是寬松太多了，因此，這些商人自然也就活躍起來(lái)了。



    經(jīng)濟這種東西，從來(lái)不是什么孤立的，百姓倉庫里頭有糧食，箱子里頭有衣服，罐子里頭有銅錢(qián)，那么，他們自然會(huì )消費，如此一來(lái)，錢(qián)自然也就流通起來(lái)了，而錢(qián)流通起來(lái)之后，在這個(gè)過(guò)程中，國家又能夠收稅，總之，一切都進(jìn)入了良性循環(huán)。尤其天下太平之后，人口開(kāi)始滋長(cháng)，自然一切都呈現出了一派生機勃勃，蒸蒸日上的模樣。



    事實(shí)上，就算是沒(méi)有舒云搞出來(lái)的一系列的刺激經(jīng)濟的政策，一般情況下，開(kāi)國的時(shí)候，只要皇帝不是太喜歡折騰，經(jīng)濟總是會(huì )往好處發(fā)展的。



    只不過(guò)，因為舒云通過(guò)少府這個(gè)機構對于整個(gè)國家的經(jīng)濟進(jìn)行宏觀(guān)調控，加上工商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了貨幣的流通，最重要的是，打通了南越，匈奴這兩個(gè)體量還算是不錯的市場(chǎng)，這也導致了哪怕是民間的小作坊，不管生產(chǎn)什么東西，生產(chǎn)了多少數量，總能賣(mài)得出價(jià)錢(qián)來(lái)。



    尤其，民間的產(chǎn)品，其實(shí)拼質(zhì)量是拼不過(guò)少府的，因此，他們只能拼成本了！少府名下的作坊如今因為工人不夠，不得不在民間招工，少府的工錢(qián)開(kāi)得是比較大方的，而且伙食也有保障。別的不說(shuō)，南方的稻米那是管飽的。如此一來(lái)，有點(diǎn)辦法，有點(diǎn)技術(shù)的百姓自然會(huì )選擇進(jìn)入少府的作坊做事，而那些民間的作坊呢，為了降低成本，自然只能使用奴工。



    如今開(kāi)國時(shí)候，哪怕是為了國家的人口滋生，朝廷都是不會(huì )鼓勵蓄奴的，因此，舒云自然是再次針對不同的階層，在蓄奴問(wèn)題上，弄了個(gè)上限，不同等級的爵位，蓄奴的數量都會(huì )有區別，超過(guò)這個(gè)數量，那么，口賦就要翻番，甚至更多。劉邦呢，從舒云的政策里頭得了個(gè)靈感，更是直接表示，不管是什么人家，漢人奴婢的口賦要翻倍，而如果是夷狄奴婢，那么口賦是原本的一半，如此一來(lái)，里外就是四倍的差距了，頓時(shí)，漢室跟匈奴，跟南越，乃至東甌，閩越，南海等諸侯國的人口貿易就變得異常昌盛起來(lái)。



    匈奴那邊呢，正常會(huì )將俘虜變成部族的奴隸，他們原本呢，攻打一些不臣服他們的小部落，會(huì )將高于車(chē)輪的男子都殺死，甚至年紀小一點(diǎn)的孩童，若是存了反抗之心，也會(huì )被殺死，剩下的才會(huì )作為奴婢。



    而如今漢人需要奴婢了，他們干脆就將能夠抓到的人全裝在大車(chē)上，直接就運到欈市上頭出售。匈奴人對于五銖錢(qián)，對于黃金都沒(méi)什么興趣，他們在欈市上頭，最喜歡的還是以物易物。漢人跟他們做買(mǎi)賣(mài)的時(shí)候，還算是公平合理，并沒(méi)有太過(guò)壓榨他們那些貨物的價(jià)格。若是跟民間的那些普通商人交易覺(jué)得不劃算，好可以直接找欈市那邊少府開(kāi)辦的商會(huì )交易，少府給出來(lái)的價(jià)格一直比較公道。



    劉邦某種意義上來(lái)說(shuō)，想錢(qián)幾乎是想瘋了，他很快將這個(gè)收稅的手段擴展到了妻妾上頭。怎么說(shuō)呢，因為多年戰亂的緣故，民間呢，女多男少，即便如此，依舊有人娶不上媳婦。答案很簡(jiǎn)單，權貴還有那些有錢(qián)的商人地主，占據的女性資源太多了，自然底層的百姓占據的女性資源就少了。



    因此，劉邦為了讓底層的百姓也能娶到媳婦，自然得出點(diǎn)別的歪主意。那就是嚴格限制了各個(gè)等級爵位所能有的妻妾的數量。實(shí)際上，二十級的爵位，前面五級都是不能納妾的。理論上來(lái)說(shuō)，那些單純的商人和地主，都屬于不能納妾的范疇，但是呢，只要每年多交一筆稅，那么，就可以納妾。但是，這個(gè)稅呢，幾乎是以指數級別增長(cháng)的?？梢哉f(shuō)，一個(gè)中產(chǎn)之家，如果家里有兩個(gè)妾，那么，日子就要過(guò)得緊巴巴了。



    當然，上有政策，下有對策，就像是后來(lái)的那幾個(gè)朝代，哪怕朝廷規定了不同品級的官員所能納妾的數量，但是呢，大家總能以其他的理由進(jìn)行規避，比如說(shuō)權貴人家的通房姨娘，還有就是市井人家的所謂養女，其實(shí)都是另一種意義上的妾而已，只是民不舉官不究罷了。



    但問(wèn)題是，這種擦邊球會(huì )影響到下一代，比如說(shuō)，你有一個(gè)妾一直沒(méi)有登記，而是以奴婢的形式放在身邊，但是，這個(gè)小妾有了兒女，那么，如果想要讓兒女上主家的戶(hù)籍，成為良民，那么，就會(huì )課以懲罰性的賦稅。偏偏這個(gè)時(shí)代可沒(méi)什么靠譜的避孕手段，除非男人真的狠心到拿自己的親生骨rou一輩子做奴婢，沒(méi)有出頭之日，否則的話(huà)，他們就得老老實(shí)實(shí)認罰，要么呢，就干脆管好自己腰上那根褲腰帶。



    而作為這個(gè)律法的補充，那就是如果百姓娶夷狄女子為妻，那么，就可以減免兩年的口賦。這也算是給了不少給不起聘禮，娶不了媳婦的百姓另外一條出路。相應的呢，民間采買(mǎi)夷狄女子的風(fēng)氣也漲起來(lái)了。夷狄女子價(jià)格不高，起碼比起正常的聘禮來(lái)說(shuō)，要少很多，哪怕語(yǔ)言不通，但是娶回來(lái)之后，她們同樣勤勞能干，也能撐起一個(gè)家來(lái)。



    總之，在劉邦之前沒(méi)有注意到的時(shí)候，如今民間的情況已經(jīng)與幾年前有了堪稱(chēng)翻天覆地的變化。某種意義上來(lái)說(shuō)，這真的是世風(fēng)日下，人心不古了！因為百姓已經(jīng)不會(huì )滿(mǎn)足于耕種，心思也越來(lái)越不安定了。



    這也直接導致了在很多地方，儒家的學(xué)問(wèn)沒(méi)了市場(chǎng)，反而是原本已經(jīng)沒(méi)落的雜家變得興盛了起來(lái)，畢竟，雜家的理論還是比較吸引人的，衣食足而知榮辱，倉廩足而知禮儀，所以，大家想要賺錢(qián)，想要發(fā)財是理所當然的事情嘛！