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海棠搜書(shū) - 耽美小說(shuō) - 全世界都在我腳下在線(xiàn)閱讀 - 分卷閱讀345

分卷閱讀345

    著(zhù)各種各樣的弱點(diǎn)。

比如泛濫的母愛(ài),多余的圣母心,自我感動(dòng)的潛意識,隱藏著(zhù)的虛榮,不合時(shí)宜的脆弱,天真單純,沒(méi)有被社會(huì )毒打過(guò)……等等,正是這些弱點(diǎn)被pua給抓緊了,她們才會(huì )被套路。

如果一開(kāi)始,溫如瑾就像現在這樣,表現出了對魏鐘憲的人設和背后的故事毫無(wú)興趣,說(shuō)明他根本就不適合成為獵物,魏鐘憲也會(huì )在短短的交談幾句之后,直接放棄這個(gè)人。

可是當時(shí)明明不是這樣的,當時(shí)!當時(shí)她明明就是那種最容易被套路,最廉價(jià)的獵物的表現。

該死的!這賤女人,扮豬吃虎嗎!

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溫如瑾的冷漠,讓魏鐘憲的第五步陷阱夭折了,但是原劇情里,原身是深陷這最可怕也是最殘忍的情感虐待陷阱之中去了。

這個(gè)愛(ài)情陷阱的第五步——情感虐待陷阱,一共有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

第一點(diǎn)就是所謂的情感虐待,這種類(lèi)似于無(wú)中生有的指責對方出軌背叛,大吵大鬧等等,當然,還有使用冷暴力的。

但是與上一種不大一樣的是,情感虐待還鼓勵這些pua男對女性使用暴力,即用拳頭讓對方明白自己的憤怒,讓對方真正的順從。

說(shuō)到被男友或者老公家暴,很多女性都是多次被家暴之后才會(huì )有離婚的念頭,盡管網(wǎng)絡(luò )上已經(jīng)一片喊聲——“家暴只有零次,和無(wú)數次?!?/br>
可是很多女性,是非常感性化的,她們會(huì )因為愛(ài)意因為曾經(jīng)的情感,而懷著(zhù)一種隱秘的自我說(shuō)服和期待——“我覺(jué)得他只是一次控制不住自己,我相信他不會(huì )再這樣了,他以前不是這樣的,我愿意再給他一個(gè)機會(huì )”;

甚至有些是懷著(zhù)一種圣母一般的寬恕——“雖然我被打了個(gè)半死,但是他現在精神狀況不太好,也怪我沒(méi)有顧慮到他的心情,我不會(huì )把這件事情放在心上的?!?/br>
所以在被一次家暴之后,立馬當機立斷地選擇離婚或者分手的女性少之又少。很多女性,都是被多次、長(cháng)期家暴之后,已經(jīng)根本無(wú)法忍受了,到了生命無(wú)法承受的重量了,她們才會(huì )不得不選擇分手和離婚。

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對于這些事件,或者說(shuō),對于很多很多區分開(kāi)了受害者和施害者的事件中,存在著(zhù)一種政-治-正-確,即“受害者有罪論”都是人-渣。

但是很多時(shí)候,并不是所有違背了“一致性譴責施害者”的言論,都必須被盡數歸類(lèi)于“受害者有罪論”,這些言論可以屬于第三方,即提出建議的一方。

比如說(shuō)家暴事件曝光后,有些人說(shuō):“以后女性遇到這種情況,一定不能忍了,必須第一次就馬上離婚?!币灿行┤藭?huì )提出一些不好聽(tīng)的質(zhì)疑:“她被打了五年了,現在才離婚,為什么呀?”

比如說(shuō)女性被侵-犯的事件爆發(fā)后,有些人說(shuō):“其實(shí)不管男孩子還是女孩子,凌晨?jì)扇c(diǎn),還是不要隨意走夜路,那些沒(méi)有監控的,那些人流量少的,那些黑布隆冬的小巷還是不要去?!?;還有些人說(shuō):“穿好看當然是你的權利,但是為了保護自己,還是盡量不要在凌晨穿的丁字牛仔褲之類(lèi)的泡吧了吧?”

比如說(shuō)女性被酒吧門(mén)口撿尸事件爆發(fā)后,有些人提議:“如果一定要去喝酒,可以找個(gè)朋友陪同,喝醉了也能讓朋友送回家?!钡鹊?。

以上這些所有不同于一味指責渣滓的言論,都會(huì )被打擊成為“受害者有罪論”,繼而被釘在恥辱柱上。

可是捫心自問(wèn),這些言論并不是毫無(wú)道理的。

如果將所有不符合“百分百全部都是渣滓的錯”這個(gè)政-治-正-確的言論,都被淹沒(méi),那么這真的就是人們想要的嗎?

人們想要的,難道就真的只是用自己的言論,不痛不癢地對這些犯罪分子進(jìn)行道德上的譴責,企圖讓自己的唾沫星子淹死他們,還是企圖讓他們幡然醒悟,悔恨當初?

其實(shí)都不會(huì ),罪犯就是社會(huì )的毒瘤和病毒,人們連理解這些毒瘤都困難重重,更別提要用譴責來(lái)改變他們了。

所以改變毒瘤很難很難,可是,讓潛在受害者群體,盡最大的努力去規避這些意外事件的風(fēng)險,這個(gè)確實(shí)是可行的。

可是有些人,已經(jīng)失了智到了一種見(jiàn)人就咬的瘋狗狀態(tài),就連有人憂(yōu)心忡忡地建議

“凌晨深夜少出門(mén),女性還是對周?chē)嘧⒁恻c(diǎn)”之類(lèi)的言論都要撲上去狠狠地咬一口——

“受害者有罪論是不是???這種情況,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)讓女性注意點(diǎn),你怎么不讓人-渣去自殺,你告訴我怎么注意,天天就知道要要求女性,這個(gè)社會(huì )對女性的壓迫還不夠嗎!”等等。

說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),難不成人們要建議“女孩子還是多走夜路比較好,凌晨別回家,去泡吧,走路挑漆黑的小巷,大醉一場(chǎng)千萬(wàn)別找朋友一塊兒照應……出事了別怕,網(wǎng)友們會(huì )幫你譴責渣滓的”?

全部的錯都應該歸咎于犯罪人-渣,這確實(shí)是正確的,但是這不說(shuō)明受害者潛在群體不應該做出任何規避風(fēng)險的行為。

但是這個(gè)社會(huì )的言論就是如此可怕,人群的愚昧已經(jīng)展露無(wú)疑,人們明知道一味的譴責犯罪分子其實(shí)沒(méi)什么用,卻堅持要這樣做,而不是尋找更有效的辦法,不僅如此,甚至存在一大批人,打著(zhù)各種各樣“平權”之類(lèi)的口號,阻止人們去尋找更有效的方法,否則就是“受害者有罪論”,否則就是“歧視女性”。

就像原身被魏鐘憲這種人-渣套路了,一旦曝光,人們肯定一擁而上地譴責魏鐘憲這個(gè)渣滓,這當然沒(méi)有問(wèn)題,但是光是指責魏鐘憲就夠了?

真的沒(méi)有人想過(guò),要培養女性的自尊自信、自立自強,從而從根本上斬斷女性被輕易套路的可能性嗎?

這是不能提的,一旦提出來(lái)讓原身這樣類(lèi)型的受害者做出改變,那必然就是“受害者有罪論”了,是要被釘在恥辱柱上的。

這個(gè)號稱(chēng)自由的網(wǎng)絡(luò )世界和輿論世界,其實(shí)一直存在著(zhù)某種政-治-正-確,甚至可以說(shuō)是一言堂。

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可是就算如此,溫如瑾還是要將原身受騙的整個(gè)過(guò)程給整理下來(lái),并且每一步都指出她之所以上當受騙的關(guān)鍵點(diǎn)。

他不







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