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亡,咸由無(wú)禮,況匹庶乎!蓋信不由中,則屢盟無(wú)益,意得神至,則形器可忘?!?/br>[96]:“蒲人懼,謂孔子曰:‘茍毋適衛,吾出子?!c之盟,出孔子東門(mén)??鬃铀爝m衛。子貢曰:‘盟可負邪?’孔子曰:‘要盟也,神不聽(tīng)?!?/br>[97]:“但受命本朝,過(guò)蒙籓任,人臣無(wú)境外之交,恨不暫悉?!?/br>[98]:“子曰:‘寧武子邦有道則知,邦無(wú)道則愚。其知可及也,其愚不可及也?!?/br>[99]:“裴松之注:昔石厚與州吁游,父碏知其與亂﹔韓子昵田蘇,穆子知其好仁:故君子游必有方,居必就士,誠有以也?!?/br>[100]:“改邑不改井,無(wú)喪無(wú)得,往來(lái)井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,兇。初六:井泥不食,舊井無(wú)禽。曰:井泥不食,下也﹔舊井無(wú)禽,時(shí)舍也。九二:井谷射鮒,甕敝漏?!?/br>[101]:“臣聞國之大事,唯祀與戎。戎之有功,在于將帥。三代不必別民,取治不等﹔五霸不必異兵,各能克定。有湯武之賢,猶須伊望之佐﹔堯舜之圣,尚有稷契之輔。得其人也,六合唾掌可清﹔失其人也,三河方為戰地。何者?動(dòng)之甚易,靖之至難?!?/br>[102]:“子張問(wèn):‘士何如斯可謂之達矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達者?’子張對曰:‘在邦必聞,在家必聞?!釉唬骸锹勔?,非達也。夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀(guān)色,慮以下人。在邦必達,在家必達。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞?!?/br>[103]:“子張曰:‘何謂五美?’子曰:‘君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!?/br>[104]:“九三:小人用壯,君子用罔(網(wǎng)),貞厲。羝羊觸藩,羸其角。曰:小人用壯,君子罔也?!?/br>[105]白居易[106]:“無(wú)邀正正之旗,勿擊堂堂之陣,此治變者也?!?/br>[107]賈誼:“梁大夫宋就者為邊縣令,與楚鄰界。梁之邊亭與楚之邊亭皆種瓜,各有數。梁之邊亭劬力而數灌,其瓜美。楚窳而希灌,其瓜惡。楚令固以梁瓜之美怒其亭瓜之惡也,楚亭惡梁瓜之賢己,因夜往竊搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭覺(jué)之,因請其尉,亦欲竊往報搔楚亭之瓜。尉以請,宋就曰:‘惡,是何言也!是講怨分禍之道也。惡,何稱(chēng)之甚也!若我教子,必誨莫令人往,竊為楚亭夜善灌其瓜,令勿知也?!谑橇和つ嗣恳雇`灌楚亭之瓜,楚亭旦而行瓜,則此已灌矣。瓜日以美,楚亭怪而察之,則乃梁亭也。楚令聞之,大悅,具以聞。楚王聞之,恕然丑以志自惛也。告吏曰:‘微搔瓜,得無(wú)他罪乎?’說(shuō)梁之陰讓也,乃謝以重幣,而請交于梁王。楚王時(shí)則稱(chēng)說(shuō)梁王,以為信,故梁楚之驩由宋就始?!?/br>[108]:“故物或損之而益,或益之而損?!?/br>[109]:“始誅諸呂時(shí),朱虛侯(劉)章功尤大,大臣許盡以趙地王章,盡以梁地王興居。及文帝立,聞朱虛、東牟之初欲立齊王,故黜其功。二年,王諸子,乃割齊二郡以王章、興居。章、興居意自以失職奪功。歲余,章薨,而匈奴大入邊,漢多發(fā)兵,丞相灌嬰將擊之,文帝親幸太原。興居以為天子自擊胡,遂發(fā)兵反。上聞之,罷兵歸長(cháng)安,使棘蒲侯柴將軍擊破,虜濟北王。王自殺,國除?!?/br>[110]:“曰:‘屯,剛柔始交而難生,動(dòng)乎險中,大亨貞。雷雨之動(dòng)滿(mǎn)盈,天造草昧,宜建侯而不寧?!骸腿邕伻?,乘馬班如。匪寇,婚媾。女子貞不字,十年乃字?!唬骸y,乘剛也﹔十年乃字,反常也?!?/br>[111]:“曾子曰:‘君子思不出其位?!?/br>[112]:“時(shí)則動(dòng),不時(shí)則靜,是以古之士有意而未可陽(yáng)也,故愁其治言,含愁而藏之也?!?/br>[113]賈誼[]:“榮既有異圖,遂鑄金為己像,數四不成。時(shí)幽州人劉靈助善卜占,為榮所信,言天時(shí)人事必不可爾。榮亦精神恍惚,不自支持,久而方悟,遂便愧悔。于是獻武王、榮外兵參軍司馬子如等切諫,陳不可之理。榮曰:‘愆誤若是,唯當以死謝朝廷。今日安危之機,計將何出?’獻武王等曰:‘未若還奉長(cháng)樂(lè ),以安天下?!谑沁€奉莊帝?!?/br>[115][116]:“異日,姑布子卿見(jiàn)(趙)簡(jiǎn)子,簡(jiǎn)子遍召諸子相之。子卿曰:‘無(wú)為將軍者?!?jiǎn)子曰:‘趙氏其滅乎?’子卿曰:‘吾嘗見(jiàn)一子于路,殆君之子也?!?jiǎn)子召子毋恤。毋恤至,則子卿起曰:‘此真將軍矣!’簡(jiǎn)子曰:‘此其母賤,翟婢也,奚道貴哉?’子卿曰:‘天所授,雖賤必貴?!?/br>[117]:“天之所助,雖小必大﹔天之所違,雖成必敗?!?/br>[118]:“宇泰定者,發(fā)乎天光。發(fā)乎天光者,人見(jiàn)其人,物見(jiàn)其物。人有修者,乃今有恒﹔有恒者,人舍之,天助之。人之所舍,謂之天民﹔天之所助,謂之天子?!?/br>[119]:“故曰:‘皇天無(wú)親,惟德是輔?!衷唬骸蝠⒎擒?,明德惟馨?!?/br>正文第273章女帝師四(67)[120]:“高祖薄姬,文帝母也。父吳人,秦時(shí)與故魏王宗女魏媼通,生薄姬。而薄姬父死山陰,因葬焉。及諸侯畔秦,魏豹立為王,而魏媼內其女于魏宮。許負相薄姬,當生天子。是時(shí),項羽方與漢王相距滎陽(yáng),天下未有所定。豹初與漢擊楚,及聞許負言,心喜,因背漢而中立,與楚連和。漢使曹參等虜魏王豹,以其國為郡,而薄姬輸織室?!?/br>[