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不,或許春天永遠也不會(huì )來(lái)到了。注釋?zhuān)?/br>[1]:“資于事父以事母,而愛(ài)同;資于事父以事君,而敬同。故母取其愛(ài),而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君則忠,以敬事長(cháng)則順。忠順不失,以事其上,然后能保其祿位,而守其祭祀。蓋士之孝也。云:‘夙興夜寐,無(wú)忝爾所生?!?/br>[2]:“議曰:……今時(shí)昏道喪,九域焚如,而委忠危朝,晏安昏寵,忠不足以救世,而死不足以成義。且為智者,固若此乎?閻忠又當持此論以相說(shuō)也?!?/br>[3]:“登堂坐定,(雋)不疑據地曰:‘竊伏海瀕,聞暴公子威名舊矣,今乃承顏接辭。凡為吏,太剛則折,太柔則廢,威行施之以恩,然后樹(shù)功揚名,永終天祿?!ū﹦僦灰煞怯谷?,敬納其戒,深接以禮意,問(wèn)當世所施行?!?/br>[4]:“燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡憯莫懲?”[5]:“成帝游于后庭,嘗欲與婕妤同輦載,婕妤辭曰:‘觀(guān)古圖畫(huà),賢圣之君皆有名臣在側,三代末主乃有嬖女,今欲同輦,得無(wú)近似之乎?’”[6]蔡申:“重重雪外山,渺渺煙中路。路轉山橫無(wú)盡愁,正是分攜處。望極錦中書(shū),腸斷魚(yú)中素。錦素沈沈兩未期,魚(yú)雁空相誤?!?/br>[7]:“誕降嘉種,維秬維秠,維穈維芑。恒之秬秠,是獲是畝。恒之穈芑,是任是負?!?/br>[8]:“(范蠡)乃歸相印,盡散其財,以分與知友鄉黨,而懷其重寶,間行以去,止于陶,以為此天下之中,交易有無(wú)之路通,為生可以致富矣。于是自謂陶朱公?!?/br>[9]:“子曰:‘道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/br>[10]:“子曰:‘道千乘之國,敬事而信,節用而愛(ài)人,使民以時(shí)?!?/br>[11]:“人主者,溫良寬厚則民愛(ài)之,整齊嚴莊則民畏之。故民愛(ài)之則親,畏之則用。夫民親而為用,主之所急也。故曰:‘且懷且威,則君道備矣?!?/br>[12]:“壯大,柔仁好儒。見(jiàn)宣帝所用多文法吏,以刑名繩下,大臣楊?lèi)?、蓋寬饒等坐刺譏辭語(yǔ)為罪而誅,嘗侍燕從容言:‘陛下持刑太深,宜用儒生?!圩魃唬骸疂h家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎!且俗儒不達時(shí)宜,好是古非今,使人眩于名實(shí),不知所守,何足委任?’乃嘆曰:‘亂我家者,太子也!’”[13][14]:“超曰:‘應龍以屈伸為靈,大人以知機為美。今連兵積歲,資儲內盡,強寇外逼,百姓嗷然無(wú)糊口之寄,假使張、陳、韓、白,亦無(wú)如之何!陛下宜思權變大綱,割區區常慮。茍卜世有期,不在和好,若天命去矣,宗族可全?!?/br>[15]杜甫:“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。觀(guān)者如山色沮喪,天地為之久低昂。如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。與余問(wèn)答既有以,感時(shí)撫事增惋傷。先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。五十年間似反掌,風(fēng)塵傾動(dòng)昏王室。梨園弟子散如煙,女樂(lè )余姿映寒日。金粟堆前木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。玳筵急管曲復終,樂(lè )極哀來(lái)月東出。老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾?!?/br>[16]官告:古代授官的憑信,類(lèi)似后世的任命狀。也叫“告身”。[17]:“子產(chǎn)為政,有事伯石,賂與之邑。子大叔曰:‘國,皆其國也。奚獨賂焉?’子產(chǎn)曰:‘無(wú)欲實(shí)難。皆得其欲,以從其事,而要其成,非我有成,其在人乎?何愛(ài)于邑?邑將焉往?’”[18][19]辛棄疾:“雁霜寒透幕。正護月云輕,嫩冰猶薄。溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷妝難學(xué)。玉肌瘦弱,更重重、龍綃襯著(zhù)。倚東風(fēng)、一笑嫣然,轉盼萬(wàn)花羞落。寂寞。家山何在?雪后園林,水邊樓閣?,幊嘏f約,鱗鴻更仗誰(shuí)托?粉蝶兒、只解尋桃覓柳,開(kāi)遍南枝未覺(jué)。但傷心、冷落黃昏,數聲畫(huà)角?!?/br>[20]:“蓋聞知者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng),常竊悲京城太叔以不知足而無(wú)賢輔,卒自棄于鄭也?!?/br>[21][22]:“夫誘人之方,惟名與利,名近虛而于教為重,利近實(shí)而于德為輕。專(zhuān)實(shí)利而不濟之以虛,則耗匱而物力不給。專(zhuān)虛名而不副之以實(shí),則誕謾而人情不趨?!?/br>[23]:“子干歸,韓宣子問(wèn)于叔向曰:‘子干其濟乎?’對曰:‘難?!釉唬骸瑦合嗲?,如市賈焉,何難?’對曰:‘無(wú)與同好,誰(shuí)與同惡?……’”[24]:“奚謂小忠?昔者楚共王與晉厲公戰於鄢陵,楚師敗,而共王傷其目。酣戰之時(shí),司馬子反渴而求飲,堅谷陽(yáng)cao觴酒而進(jìn)之。子反曰:‘嘻,退,酒也?!汝?yáng)曰:‘非酒也?!臃词芏嬛?。子反之為人也,嗜酒而甘之,弗能絕於口,而醉。戰既罷,共王欲復戰,令人召司馬子反,司馬子反辭以心疾。共王駕而自往,入其幄中,聞酒臭而還,曰:‘今日之戰,不谷親傷,所恃者司馬也。而司馬又醉如此,是亡楚國之社稷而不吾眾也,不谷無(wú)與復戰矣?!谑沁€師而去,斬司馬子反以為大戮。故堅谷陽(yáng)之進(jìn)酒不以讎子反也,其心忠愛(ài)之而適足以殺之。故曰行小忠則大忠之賊也?!?/br>[25]:“子夏為莒父宰,問(wèn)政。子曰:‘無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成?!?/br>[26]:“衛