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力再不足支撐晉家。現在該做的,是時(shí)不時(shí)帶殷烈來(lái)晉家走走,熟悉一番,以免殷烈覺(jué)得厭惡。自己今生不會(huì )再有其他子嗣,晉家的人知道了殷烈的身份也不會(huì )為難他。如殷王不信殷烈的身份,就將殷烈一直帶在自己身邊,由自己來(lái)教導他,只是不知他愿不愿意。崇修仙人的小舟輕輕揚揚,在襄水的湍流下走得頗快,山谷間的猿猴沖他凄鳴,卻剛鳴完便發(fā)現他沒(méi)了蹤影。舉辦修仙之會(huì )的山下滿(mǎn)是人群,他們皆跪著(zhù),頭貼著(zhù)地面,一動(dòng)不動(dòng),偶爾有撐不住地晃幾下又趕緊立住。“爹,這是干什么啊,志兒累了想歇歇?!?/br>“噓,不要說(shuō)話(huà),再忍忍,有人惹仙人生氣了,咱們是在求仙人原諒,你切不要說(shuō)話(huà),誤了大事?!碑敻赣H的拍拍孩子的頭。孩子哪里懂這種事,只是乖乖跪著(zhù),悄悄把身體往自家爹那兒靠了靠。“不說(shuō)話(huà)了,想挨著(zhù)爹,這樣省力,爹要是累了,也可靠我?!?/br>怯怯的聲音細小地近若蚊蠅。在廣漠的山腳下不值一提。這里歌樂(lè )頌詩(shī)的人太多,其聲如洪鐘般響徹天地,大抵是希冀此能被崇修仙人聽(tīng)到。可卻沒(méi)人敢做歌樂(lè )外的事。崇修仙人是至人,神人,圣人。他心中有大關(guān)懷,但這不意味著(zhù)世人能因他心胸寬廣而生出事來(lái)故意惹他,需知天人也有惱怒的一面,雖極隱晦,卻是存在的,這為仙人增加了凡間之氣,使仙人與他們這些普通修士更貼近,也更知自己的言歌頌禮樂(lè ),是天下幸事。非議仙人,則是大jian大惡大不敬之惡事。是以當爹的要告誡自家兒子不能說(shuō)話(huà),問(wèn)跪在此的緣由簡(jiǎn)直像是在責問(wèn)崇修仙人為何不顧世人而離去。而仙人本也是隨性而來(lái),隨性而去的,他樂(lè )于逍遙就可去逍遙,區區六百年一次的會(huì )怎能留得住他。會(huì )上惹了仙人不高興導致仙人離去,難不成還要怪仙人?世間沒(méi)有這樣的道理。在場(chǎng)修士都跪著(zhù),與會(huì )的掌門(mén)也跪倒了一片,他們實(shí)在是怕,畢竟崇修仙人是在與他們交談后才離去的,如仙人不回來(lái),他們沒(méi)法向世人交代。“嗚嗚”的哭聲間接傳來(lái),歌樂(lè )聲與哭聲響成一片。來(lái)此的人有太多目的了,真心求道的并不多,急于見(jiàn)崇修仙人的倒很多。這些情緒反應在晉地,晉地的修士卻未出現,于是人心更慌。直到第二日傍晚,一襲青衣出現。陸地上明明是無(wú)水的,那人卻在舟上,任清風(fēng)吹拂,遺世獨立,靈氣化作繁星在他周身輕嗅著(zhù),將舟身一同點(diǎn)亮。初見(jiàn)時(shí),他隔人群極遠,再見(jiàn)時(shí),他卻已在眼前。“皆起來(lái),跪著(zhù)是無(wú)法說(shuō)事的?!彼逶降纳ひ魸不嗽趫?chǎng)的煩躁。眾人在那一刻靜了,都不敢說(shuō)話(huà),唯恐驚醒,發(fā)現諸般皆為幻境。“爾等于昨日傍晚等到今日,可有何感悟,是否反省己心,實(shí)現自我之頓悟?!背缧尴扇苏f(shuō)著(zhù)話(huà),他問(wèn)出問(wèn)題來(lái),卻并不是讓眾人去回答的,而是接著(zhù)往下說(shuō)道:“只一日,雖少卻仍可算橫跡無(wú)邊,吾往年常問(wèn),爾等來(lái)作何,皆答曰聽(tīng)吾講道,可講道又是為了何?為了心性之開(kāi)擴,為了觸及道之邊,享受那一剎那的頓悟?皆不是,只是為提升修為,增強法力或活得更久,真心為修道本身的太少?!?/br>他頓了下,望著(zhù)遠處的不周山脈,“人誰(shuí)無(wú)欲?法之欲?活之欲?還是道之欲,吾求道可算是對道有欲,吾從不輕視這一點(diǎn)。爾等卻輕視自己對他物的欲望,欲望的確不可太重,但欲不重的前提是認知自己有欲,在場(chǎng)諸人皆有欲而不愿承認,言說(shuō)自己做的足夠好,言說(shuō)自己心誠,虛偽的心誠是騙人騙己的?!?/br>“仙人崇修仙人不看跪著(zhù)的人,“吾有欲,所以不及天,卻仍自知有欲。爾等不如吾,離天更是遠,卻說(shuō)無(wú)欲,無(wú)欲不是這個(gè)樣子的?!彼K于低頭看向那些人,“但天存善,永遠善待改過(guò)的人,如懂了我的話(huà),便接著(zhù)上山,延續先前的事吧?!?/br>話(huà)講完,他從舟上下來(lái),走到了山腳,一步步,狀似緩慢卻實(shí)為輕穩的消失了。跪著(zhù)的人抬頭,許多都發(fā)出了痛哭聲,只是大多臉上洋溢著(zhù)迷茫的光。迷茫不是真迷茫,只是懂了些事。崇修仙人任他們想事,是將事與昨日會(huì )上那不許生男女之欲掛鉤,還是與他們生口舌爭辯之欲掛鉤,皆與他無(wú)關(guān),他只是讓他們想,盡可能地想。“你往常便這般騙他們?你走明明是想去做其他事,不是為了給這些人時(shí)間讓他們在痛苦中認知自己?!币罅业穆曇魝鱽?lái),他承認晉仇方才說(shuō)的話(huà)有用,但再有用理由也是假的。“密,若無(wú)言?!背缧尴扇丝此麅鹤右谎?,轉身往山頂走去。此時(shí)的天已完全黑了,聚集在他身上的那些靈氣跳動(dòng)著(zhù),星星點(diǎn)點(diǎn),不肯離去。他今日這些話(huà)卻是才想出來(lái)的,無(wú)緣無(wú)故離開(kāi)對他的名聲極不好,雖然嘴上都說(shuō)他是仙人,哪怕他做出什么都會(huì )原諒他,實(shí)際仙人也是要看重人心的,人心如此次覺(jué)得他有些錯,下次再覺(jué)得他有些錯,他便是罪人而不是仙人了。殷王以暴力鎮壓世人,他以禮樂(lè )教化世人,只是他偶爾會(huì )羨慕殷王,做圣人本就是累的。六千年的圣人做下來(lái),他已感到疲倦。身上那些靈氣仿佛感到他不開(kāi)心了,便離他更近些。這些靈氣與他有緣,此處原叫聽(tīng)松堂,雖叫堂,卻是山名。山中有上萬(wàn)洞窟,將靈氣封住,而留人在洞中修行,便于增長(cháng)修為。只是一遇狂風(fēng)天,山中所種之松便會(huì )發(fā)出巨大聲響,松一響,便是警告世人風(fēng)雨襲來(lái),靈氣將短暫地從禁錮中解脫,攻擊那些禁錮了它們還不顧松之警告而硬要修行的。他以前被人下藥,于松響時(shí)留在洞中,遭其折磨過(guò),還不止一次。如此,雖少一修仙妙處,卻使靈氣恢復了自由身,靈氣本身是無(wú)過(guò)的,關(guān)它們的人才有錯,誰(shuí)都知曉這道理。對于靈氣來(lái)說(shuō),關(guān)了它們的是仇人,放了它們的卻是恩人。其實(shí)是殷王的功,但殷王不來(lái)晉地,這些靈氣也見(jiàn)不到他。便只能感謝自己。半夜丑事三刻,各地掌門(mén)終于都爬了上來(lái),中也不乏本就未下山的,聚在一起,便又接著(zhù)講先前之事了。“可論未來(lái)之規劃?!背缧尴扇颂岢?,只要修仙界不大亂,他對這些年的過(guò)往是全無(wú)興趣的。更何況先前所講之事已完,實(shí)無(wú)糾纏的必要。可他這話(huà)剛說(shuō)出,便聽(tīng)見(jiàn)空中一陣巨響。修仙之會(huì )所處的山是由聽(tīng)松堂的廢石聚成,雖也有六千年,比之其他山卻太年輕了,也不夠穩