莊里幾乎已經(jīng)沒(méi)有人了,也許……也許魔鬼已經(jīng)離開(kāi)了？”

被放在神社中供奉的石切丸同擁有斬鬼之名的笑面青江上前,將這座死寂的村莊打量一番,同時(shí)轉首望向薩菲羅斯：“邪惡的力量依舊縈繞在這座村莊之中并未離開(kāi)?！?/br>
薩菲羅斯微微抬手，“索敵出擊?！?/br>
“是！”這一次跟隨薩菲羅斯一同來(lái)到此地的六把刀劍同聲應是，這正是他們所擅長(cháng)的領(lǐng)域。

由偵查最為敏銳的脅差笑面青江帶隊,一行人踏入了村莊之中。

自從薩菲羅斯一行來(lái)到這個(gè)世界，已經(jīng)過(guò)去七天的時(shí)間了。

在發(fā)現鶴丸國永失蹤之后,薩菲羅斯立刻利用自身與刀劍之間建立起來(lái)的聯(lián)系對鶴丸國永進(jìn)行定位。

審神者跟自己的刀劍付喪神之間有著(zhù)以靈力維系的“契約”存在，這也是為什么一大群相同的刀劍付喪神站在一起的時(shí)候，審神者們卻不會(huì )把人認錯的原因。

然而定位的結果卻顯示，在時(shí)之政府所管轄的世界中，鶴丸國永行跡消弭。

這只代表著(zhù)兩個(gè)情況。

一個(gè)情況是鶴丸國永已經(jīng)離開(kāi)了此方世界；一個(gè)情況是鶴丸國永已經(jīng)死了。

若說(shuō)是離開(kāi)了，鶴丸國永失蹤的那天并沒(méi)有任何需要出征或者遠征的任務(wù)；若說(shuō)鶴丸國永死了，自己的刀劍出現了碎刀的情況，薩菲羅斯不可能沒(méi)有感知到。

在經(jīng)過(guò)仔細調查之后，薩菲羅斯帶著(zhù)自家刀劍一路殺向了眾多給自己投遞拜帖的本丸之一。

面對來(lái)勢洶洶的薩菲羅斯極其刀劍付喪神，這間屬于山間理惠子的本丸中的刀劍男士們有些惶惶和不明所以。

但是在薩菲羅斯等人表明來(lái)意，懷疑山間理惠子盜走了薩菲羅斯的鶴丸國永后。原本不明所以的山間理惠子的刀劍們卻都不約而同沉默了下來(lái)。

薩菲羅斯從這些刀劍男士的口中聽(tīng)到了一個(gè)關(guān)于審神者和刀劍之間的單方面的愛(ài)情故事。

雖有人身、亦有喜怒，但刀劍付喪神們說(shuō)到底也都只是一把刀而已。

一把刀很難明白“情愛(ài)”到底是什么東西，而讓一把刀真正明白“情愛(ài)為何”，對刀劍付喪神們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一件極為殘忍的事情。

在審神者中有著(zhù)這樣的一個(gè)約定俗成的規矩——那就是不要將自己的本名告知“非人”。

這里的“非人”主要指的自然是刀劍付喪神了。

方方面面都很優(yōu)秀，又極為忠誠的刀劍付喪神，是很容易獲得人類(lèi)喜愛(ài)之心的。

而一個(gè)人類(lèi)若是讓刀劍付喪神產(chǎn)生了“忠誠”以外的感情，有一定的可能性會(huì )被刀劍付喪神帶走“神隱”。

“神隱”這個(gè)詞有兩重含義。

一為：神的消失；

一為：被神明隱藏起來(lái)。

故而，只要是理智尚存之人，都會(huì )明白將自己的本名隱藏起來(lái)有多重要。

會(huì )把自己本名說(shuō)出來(lái)的人，要么就是根本不明白“神隱”的含義，天真到有些可笑的地步；要么就是根本不怕“神隱”，對自身的實(shí)力有著(zhù)極強的信心。

而在這兩種之外，還有一種可能，那就是審神者愛(ài)上了某個(gè)刀劍，然后心甘情愿的將自己的本名告知。以此來(lái)表達自己對其愛(ài)意之深重。

鶴丸國永一直是一把非常受到審神者們喜愛(ài)的刀劍。

因為他極為優(yōu)秀的外表，以及開(kāi)朗溫柔的性格。就連他喜歡制造一些“小驚嚇”的愛(ài)好，都顯得極為可愛(ài)。

一個(gè)本丸中只要有了鶴丸國永的存在，似乎永遠都能夠擁有不會(huì )停歇的歡樂(lè )的笑聲。

再加上其極高的稀有度與強大的實(shí)力，會(huì )被審神者所喜愛(ài)也是理所當然的事情。

山間理惠子就是一個(gè)喜歡上了鶴丸國永，并且將自己的真名告知鶴丸國永的審神者。

不過(guò)山間理惠子本丸中的那把鶴丸國永在知道了山間理惠子的真名后，并沒(méi)有做出將審神者神隱的事情，只是一如既往“平淡和睦”的同山間理惠子相處而已。

這樣看似溫和實(shí)際疏遠的態(tài)度讓山間理惠子感到痛苦，但她對此也沒(méi)有多言，只是忍耐著(zhù)自己的感情，再也沒(méi)有將喜愛(ài)從口中說(shuō)出來(lái)。

雖然山間理惠子在眾多審神者中說(shuō)不上有多優(yōu)秀，但她在成為審神者之后，也算兢兢業(yè)業(yè)，自己該做的事情也沒(méi)有少做過(guò)。她的本丸雖然說(shuō)不上被建設的有多好，但被召喚而來(lái)的刀劍們，相處也算和睦。

然而就在這樣的情況下，一日山間理惠子隨同鶴丸國永所在的部隊出征時(shí)，卻突然遭遇不可預料的意外狀況，鶴丸國永為了救下山間理惠子，在山間理惠子的面前碎刀了。

親眼看見(jiàn)自己喜歡的人死在自己面前的感覺(jué)，不用說(shuō)都知道糟糕極了。

在那之后的山間理惠子變得消沉起來(lái)，就算有其他審神者提議讓她再鍛造一把鶴丸國永出來(lái)，山間理惠子也只是說(shuō)：“他們不是一個(gè)人?！?/br>
日漸消沉、面目消瘦的山間理惠子無(wú)心再管理自己的本丸，人際交往也越來(lái)越冷淡。

一天大多數時(shí)間，山間理惠子都是呆在自己的房間里不愿出來(lái)。

就連山間理惠子本丸里的這些刀劍們也不明白，為什么會(huì )發(fā)生山間理惠子盜走薩菲羅斯本丸中鶴丸國永的情況。

“也許這是個(gè)誤會(huì )？”有刀劍這么問(wèn)，然而薩菲羅斯等人的回答卻是肯定的。

若是換一個(gè)角度去想，山間理惠子將薩菲羅斯本丸中的鶴丸國永當成了她所喜愛(ài)的那一位，做出盜走鶴丸國永的情況也不是不可能。

——雖然這種情況從時(shí)之政府招募審神者以來(lái)，幾乎就沒(méi)有發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事情。

在確定山間理惠子盜走鶴丸國永同樣失蹤之后，薩菲羅斯直接找上了時(shí)之政府官方，然后時(shí)之政府官方急的頭都要禿了。

誰(shuí)特么能想到竟然有人的單子這么大，大到敢去動(dòng)薩菲羅斯本丸里的刀劍??！

這特么的都是什么?。。?！

時(shí)之政府官方所有負責跟薩菲羅斯對接的官員們在知道了前因后果之后，全都是一副靈魂出竅的模樣。

然而不管他們到底有多著(zhù)急，自己又有多少事情要忙，薩菲羅斯本丸里發(fā)生的這件事情還是要被他們放在重中之重的位置來(lái)解決。

于是經(jīng)過(guò)時(shí)之政府的各項調研，最后就變成了現在這個(gè)樣子。

薩菲羅斯帶著(zhù)一隊刀劍來(lái)到了公元前二十四世紀中期，兩河流域的美索不達米亞平原，并且在這里走了整整七天，才找到了這么一個(gè)可能跟鶴丸國永有關(guān)的線(xiàn)索。

——一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的偏僻村莊中，突然出現了一只窮兇極惡的魔鬼。

這個(gè)魔鬼顯然是一個(gè)話(huà)嘮，在薩菲羅斯等人來(lái)到這座村莊前，外出尋求幫助的烏魯克商人把自己從魔鬼那里知道的事情，如同竹筒倒豆子一般全都說(shuō)了出來(lái)