后就是元始天尊的人?！备±璧廊苏Z(yǔ)氣平淡而霸道，要是有闡教弟子聽(tīng)見(jiàn)估計會(huì )目瞪口呆，“反之，你要是能贏(yíng)我，我們的事情重新商議，就算你要讓我當妖族的妖后，我也可以替本尊答應?！?/br>
東皇太一嚇了一跳，被后面的話(huà)挑起興趣。

“你確定？”

“嗯?！?/br>
浮黎道人的目光灼灼，有著(zhù)為了未來(lái)賭上顏面的狠心。

元始天尊震聲：【我不同意！】

浮黎道人一概忽略，本尊去當吉祥物就可以了，要不是怕本尊爆發(fā)，他直接想把本尊送給東皇太一算了，省得為一個(gè)妖后的名義拖拖拉拉下去。

“很美好的前景啊?！睋Q作東皇太一隕落前聽(tīng)到，八成是當即下注，而且要求浮黎不能反悔，立下誓言。這么想著(zhù)的他看著(zhù)幾步之外的浮黎道人，對方的眸光清冷，隱含灼熱，猶如被化開(kāi)的冰，將對方的真心捂熱的人正是他自己。

“但是我不能同意，浮黎?！?/br>
“……為什么?！?/br>
浮黎道人不知所措，自己拿出了全部的誠意為何不同意？

“證道非兒戲，我是賭上自己的命去完成的?！睎|皇太一用浮黎最喜愛(ài)的驕陽(yáng)目光看著(zhù)他，包容著(zhù)對方性格中的好壞，也維持著(zhù)互相尊重的基本線(xiàn)。

“不存在輸贏(yíng)后的代價(jià)?！?/br>
“浮黎，用你全部的力量來(lái)嘗試擊敗我，粉碎我的驕傲吧?！?/br>
“我這一生……”

“輸給喜歡的人也不會(huì )難過(guò)?！?/br>
最難過(guò)的。

莫過(guò)于他孤獨一人的死去，無(wú)法證道，讓自己的最強成為了一場(chǎng)笑話(huà)。

東皇太一的目光里蘊含了太多深刻的東西。

浮黎道人在回到過(guò)去這么久，總算從對方的口中聽(tīng)見(jiàn)了那句珍貴的“喜歡”，這是屬于他的東皇太一，在絕望中隕落的東皇太一……

他的心頭激動(dòng)，目眩神迷，強行冷靜下來(lái)后淺笑地伸出手指。

指尖觸碰東皇太一的額頭。

太陽(yáng)神紋出現。

“你聽(tīng)?！?/br>
東皇太一陷入了能夠讓準圣迷失的道韻里，目睹著(zhù)元始天尊坐在云床上對闡教講道，天花亂墜的金花出現，紫氣與祥云遍布圣人講道的地方。

“我的心，就是我的道?！?/br>
飽含著(zhù)浮黎與元始天尊記憶里的道，為東皇太一無(wú)私的敞開(kāi)。

因心里有你。

玉清之道就在你的腳下。

第217章論道玉清

黃粱一夢(mèng)百年，東皇太一在夢(mèng)里聽(tīng)道不知多少年。

元始天尊的講道一開(kāi)始是為弟子述說(shuō),每一句話(huà)都是闡教基礎中的基礎,洪荒三場(chǎng)量劫、數萬(wàn)個(gè)元會(huì )、無(wú)數修道者累積下來(lái)的底蘊。

再之后，元始天尊為真傳弟子講道,坐下金仙豎耳傾聽(tīng)，時(shí)而思索,時(shí)而搖頭晃腦。隨著(zhù)講道的一步步加深,到了后面就是大羅金仙的道了。東皇太一本不需要了解低境界的細節,卻因為他想到了混沌魔神的轉世重修之事,混沌魔神重修為何如此之難？一是被剝離了根基，二就是他們忽略了從螻蟻到圣人的過(guò)程。

縱然他一出生就是金仙,不染凡塵，但是輪回轉世里為何無(wú)法求道？

因為他的道是不完整的。

空有高樓，沒(méi)有支撐住這個(gè)高樓的基礎,或者說(shuō)他的“道”對根基的要求太高,凡人根本無(wú)法修煉。因緣際會(huì )之下,他與混沌魔神的遭遇相似極了,根基被毀，受到天道忌諱,心中領(lǐng)悟的大道卻無(wú)法把他拉出名為“洪荒”的泥潭。

這一條路,若不能徹底明悟，天道可以輕而易舉地剝奪他的境界和修為。

真正的強大是不會(huì )被外物影響的！

東皇太一聽(tīng)著(zhù)元始天尊的講道，為的就是重新聽(tīng)一遍凡人到圣人的過(guò)程，由準圣去參悟混元境界極難,可是反過(guò)來(lái)由圣人講解混元境界卻沒(méi)有那么難。

只看……你能否聽(tīng)懂。

元始天尊自顧自地講道，內容從、、到，渾然不在意云床之下弟子的身影越來(lái)越少。從金仙到羅天上仙，再從羅天上仙到大羅金仙，最后連大羅金仙境界的弟子也開(kāi)始消失。

玉清圣人坐下的云床隨之產(chǎn)生改變，變幻莫測，顯露出的場(chǎng)景不是同一個(gè)時(shí)期的講道。他坐下有五色獅子、玉文寶臺、玉蘂敷華御化寶狀、太空九色玄龍寶局、九光寶蘂太和瓊龍、玉京金梁八風(fēng)浮臺云珠寶構曲晨萬(wàn)龍天德之座……

留下的是寥寥無(wú)幾的準圣。

分別是死皮賴(lài)臉待在闡教，稱(chēng)元始天尊為老師的燃燈道人，與闡教的一代弟子，元始天尊的入室弟子南極仙翁、云中子二人。

東皇太一留意了一下三人，便繼續聽(tīng)道，注視著(zhù)元始天尊的眼神格外奇妙。

浮黎是這樣講道的是啊……

座位和坐騎真多，似乎不同境界的講道就換一種浮空之物？

在先天靈寶的數量方面，東皇太一不得不承認妖族不如元始天尊奢壕，好在他從后世里多少聽(tīng)聞了乾坤鼎的存在，乾坤鼎有把寶物由后天返先天的能力，這才是洪荒的先天靈寶數量一時(shí)間激增，讓圣人開(kāi)始隨便丟著(zhù)用的真相。

這一次，元始天尊的聲音停下片刻，坐下變成了靈氣凝結的蓮花。

蓮臺之上，圣人無(wú)悲無(wú)喜。

弟子全部消失。

東皇太一變成了整座宮殿里唯一的聽(tīng)道者，只因他可以聽(tīng)下去，其余諸多修道者不過(guò)是凡塵里掙扎的人，即使是圣人弟子，也無(wú)法改變他們的資質(zhì)。

元始天尊講述混元之道，目光如同看不見(jiàn)東皇太一，空冥蒼遠。

“闡者，明也，當明天道，辨善惡，開(kāi)辟己身之道?！?/br>
“我于上古時(shí)期證得混元之道，超脫天地，以老師傳下的斬三尸之法，先后斬去善、惡、自我，本相圓滿(mǎn)無(wú)垢，心于道合，此境界又為半步混元、準圣圓滿(mǎn)境界?！?/br>
“而后，立心，立德，立教，融合道基，成就混元大羅金仙境界?！?/br>
“證道后，亦可成為天道圣人，可觀(guān)過(guò)去、現在、未來(lái)，掌控時(shí)空、生死、輪回。圣人不死不滅，萬(wàn)劫不磨，與道合真，縱使無(wú)量量劫，也不過(guò)重開(kāi)地火風(fēng)水，再創(chuàng )洪荒，奈何不得圣人絲毫，由此而出，圣人之下，皆為螻蟻……”

“圣人不逆天，逆天不為圣。昔年封神量劫，截教圣人企圖毀滅洪荒，遭天之警，被老師賜罰紅丸，約束于紫霄宮中面壁思過(guò)……”

“此為其一?！?/br>
“其二，死者，即魂飛魄散，亦可復活。復活者，當以天道為準，不可逆天?！?/br>
“若逆天，則不能為之……”

這些是圣人的忌諱，乃至于圣人的底線(xiàn)也不為過(guò)。

元始天尊用這樣的方法，平淡無(wú)常地說(shuō)出了三清沒(méi)有辦法復活