吹皺的粼粼河面，長(cháng)嘆了口氣道：“那個(gè)，看著(zhù)人還挺可靠的?？次艺f(shuō)的，能出來(lái)執行這任務(wù)的，自然是個(gè)好的。

只是，身份上可能和你不太合適，職業(yè)，也有些太危險太不安定……”

后頭的話(huà)高叔沒(méi)有繼續說(shuō)下去。

秋雨后的寒意夾在冷風(fēng)里拂過(guò)鐘哲，藏在云中的曦光并沒(méi)能驅散絲毫涼意，鐘哲沉默了幾秒，輕輕笑了起來(lái)，“高叔，你放心。他看不慣我的所有，從做派到為人?！?/br>
他現在總算明白過(guò)來(lái)，成凌方才說(shuō)得那樣清楚，從一開(kāi)始他就對他心存偏見(jiàn)，事實(shí)亦是從一開(kāi)始就堅定拒絕了他。

如今彼此都攤開(kāi)了態(tài)度，一切還不如開(kāi)始的時(shí)候。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　感謝最近收藏我專(zhuān)欄的小天使們，可惜后臺看不到你們，無(wú)法一一感謝了！

第44章（倒V結束）

晚間,書(shū)房外的走道上,成凌和鐘哲在門(mén)口相遇，兩人甚至沒(méi)有打招呼，只是默默前后腳進(jìn)了屋。

個(gè)人的管個(gè)人的,工作的管工作的，顯然兩人在這一點(diǎn)上還是能達成共識的。

高叔見(jiàn)人都到齊了,開(kāi)始說(shuō)正事。

“先說(shuō)結論?？戳四銈兘o的資料,又翻查了些別的,我基本贊同鐘哲的判斷。

第一，對方要利用河圖洛書(shū)搞出個(gè)大動(dòng)靜。

第二，他們會(huì )需要特定的場(chǎng)地和儀式程序來(lái)啟動(dòng)這件事。

第三，則屬于補充問(wèn)題,‘棠’這個(gè)地方可能是在哪兒，與河圖洛書(shū)又有什么樣的關(guān)聯(lián)。

前兩點(diǎn)我已經(jīng)可以進(jìn)行說(shuō)明，第三點(diǎn)我也有所發(fā)現?！?/br>
聽(tīng)到有如此進(jìn)展,屋子里的鐘哲和成凌都松了口氣,坐定后洗耳恭聽(tīng)。

高叔不慌不忙抿了口茶,才道：“我們先來(lái)談?wù)勥@個(gè)大動(dòng)靜可能是個(gè)什么。鐘哲，現在你可以說(shuō)說(shuō)你一直不敢肯定的猜測了?！?/br>
鐘哲抬了抬眉，開(kāi)口道：“我一直不敢確定,是因為說(shuō)出來(lái)有些離奇,我覺(jué)得對方深信河圖洛書(shū)合到一塊，真的能帶來(lái)時(shí)空上的改變?！?/br>
“你說(shuō)的時(shí)空上的改變是指什么？”成凌神情沉肅，很快問(wèn)了核心問(wèn)題,“這些人想要達成什么樣的目的？”

鐘哲沒(méi)出聲，而是轉頭望向了高叔。

“關(guān)于河圖洛書(shū)，其實(shí)最有資格發(fā)言的應該是鐘哲的父親。我憑著(zhù)在先秦古文字，尤其甲骨文上做出的一點(diǎn)小成績(jì)，才能在他跟前說(shuō)得上話(huà)?！备呤逶谠斒鲋?，還是忍不住先謙虛且感慨地懷念了一把老友。

“河圖洛書(shū)是什么，從古至今眾說(shuō)紛紜，又因為很少有人見(jiàn)過(guò)實(shí)物，根據鐘哲父親所說(shuō)，甚至是在鐘家，也只是負責傳承的這支會(huì )見(jiàn)到實(shí)物。再加上相隔幾千年的時(shí)間，傳說(shuō)就變得更虛無(wú)縹緲了?！?/br>
高叔轉向鐘哲道：“你父親將003贈予國家時(shí)附了一些說(shuō)明資料，按照鐘家代代相傳的口訣，河圖記載的是一種類(lèi)似空間變換的終極規律的東西。但這到底是個(gè)什么，卻很難說(shuō)，研究始終在進(jìn)行，也始終沒(méi)有什么突破。

當年我和你父親花了許多力氣，條件所限也只能集齊部分洛書(shū)拓片，但即使如此，在我們的努力下，又借著(zhù)鐘氏歷代相傳的各種故事和口訣的內容影射，基本可以判斷出，洛書(shū)記錄的應該是古人對時(shí)間的精妙認知。

這兩樣事物合起來(lái)，就驗證了我和你父親從研究以來(lái)最大的猜想，河圖和洛書(shū)是古人對時(shí)空認知的終極歸納記載?！?/br>
“所以這兩者才常常并舉?！背闪杩偨Y道。

高叔點(diǎn)頭。

“那么，這兩樣東西一定要合起來(lái)才能使用嗎？”成凌雖然聽(tīng)鐘哲大致提過(guò)，但多聽(tīng)一聽(tīng)高館長(cháng)的解讀，總是不錯的。

高叔肯定道：“確實(shí)如此。根據我們的研究，理論上，古人分析記錄和控制時(shí)間和空間都是分開(kāi)的。

空間的奧秘記錄在河圖中，時(shí)間的奧秘記錄在洛書(shū)中。但真實(shí)運用的時(shí)候，無(wú)論是今人還是古人都意識到，時(shí)間和空間的存在顯然是糾纏不清的，難以獨立分割的。所以真正使用時(shí)，河圖和洛書(shū)應該缺一不可?！?/br>
說(shuō)到此處，高叔語(yǔ)氣一轉，半調侃半認真道：“不過(guò)古往今來(lái)誰(shuí)也沒(méi)有真正嘗試過(guò)，萬(wàn)一兩者單獨也能使用的話(huà)，天知道會(huì )是個(gè)什么情況。

這幫盜匪如此窮兇極惡，你們還是要盡快拿回河圖。如果萬(wàn)一，出了任何情況，促使這些喪心病狂之徒直接放棄洛書(shū)，選擇鋌而走險只用手中的河圖就進(jìn)行破壞的話(huà)，誰(shuí)知道他們是不是也能達成目的?！?/br>
鐘哲聽(tīng)了，轉頭去看成凌，見(jiàn)他沉默地點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上顯出堅毅之色。

“你們知道河圖洛書(shū)是怎么來(lái)的嗎？”高叔繼續將問(wèn)題往下引。

對于這個(gè)，連鐘哲都不甚清楚地搖頭。

高叔對著(zhù)他嘆了口氣，“這背后的淵源本該由你父親來(lái)告訴你。河圖出自女?huà)z氏族，而洛書(shū)則來(lái)自共工氏族，這兩個(gè)華夏氏族在遠古時(shí)期繁榮強盛，世代同盟。

我們今天聽(tīng)到的各種流傳下來(lái)的神話(huà)，大部分是遠古時(shí)期先祖故事的傳說(shuō)演化，其中又夾雜了許多繆誤，這點(diǎn)你們都有所了解?！?/br>
鐘哲點(diǎn)頭接口，“比如您剛剛說(shuō)的，女?huà)z氏族并不像有些傳說(shuō)中所說(shuō)，是共工氏族的敵對方，相反，他們是多年的攻守同盟?！?/br>
“確實(shí)。這就是謬誤之一。

在上古的某個(gè)時(shí)期，有一支遠方的強大氏族征服了它周邊眾多的小氏族，開(kāi)始大舉進(jìn)攻女?huà)z氏族和共工氏族棲息生活的地方。女?huà)z與共工兩個(gè)氏族面對滅族之危，選擇聯(lián)合其他生活在同一片土地上的較小氏族，唇亡齒寒，眾人很快達成共識，奮起抵抗。

一場(chǎng)席卷上古華夏的曠日戰爭，就此拉開(kāi)序幕。

在這場(chǎng)戰爭的過(guò)程中，聯(lián)盟重要一方的共工氏很可能中了jian計，失去了重要的寶物洛書(shū)，女?huà)z氏和共工氏的聯(lián)盟隨機遭到重創(chuàng )瓦解。

大戰就此迎來(lái)了關(guān)鍵的轉折點(diǎn)，此后共工氏首先慘敗，女?huà)z氏作為抵抗至最后的大部族，也最終被敵人征服?！?/br>
“人類(lèi)幾千年的歷史，這樣的事數不勝數，崛起的新部族戰勝兼并舊的部族，有些部族就此消失，有些則頑強地并存下來(lái)，華夏今日的面貌也是如此而來(lái)?！陛喌綄φ鲬鹗返母形?，難得換了成凌發(fā)言。

“不錯，正是如此?！备呤孱l頻點(diǎn)頭。

“而且，今天我們還能聽(tīng)到這場(chǎng)曠世戰爭的遺韻。共工氏在這次遠古大戰中受到了最早亦是最致命的打擊，成王敗寇，被流傳至今的神話(huà)描述成了惡神，有了觸倒不周山的傳說(shuō)。然而即使被如此抹殺，共工氏族依然有被民眾牢記，無(wú)法抹殺的功績(jì)流傳至今。

那就是治水就生，造福萬(wàn)民。共工氏族一向沿江河而居，歷代都出有治水大家，上古時(shí)期治水的神王人物，句龍，