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    帝君,要便是從旁觀(guān)者變成掌控者的過(guò)程?!?/br>
“掌控者?”顧晗雖然之前聽(tīng)玉通元尊說(shuō)過(guò)尊者和帝君之間的區別,但是玉通元尊畢竟只是尊者修為,對于帝君的很多事情都只是聽(tīng)說(shuō),并不深知,屬于一知半解的水平,所以聽(tīng)到阿衡的講解,顧晗還是有些詫異的。

這和她之前所接受的修道都有所不同,之前無(wú)論是在修真界,還是在玉通元尊給她灌輸的概念中,修仙修道之人,都是超然物外,是去體會(huì )道意,將自己融入大道之中的,大道是主導者,他們是體悟的人。

如今,帝君的境界和她所接受的常識完全相反,由修仙者主導天地,這在之前是從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。

對于顧晗的疑問(wèn),衡元帝君是明白的,因為當初他從尊者期去突破帝君的時(shí)候,當他悟到這一點(diǎn)的時(shí)候,也一時(shí)間轉換不過(guò)來(lái),但是他也知道轉換不過(guò)來(lái)也要轉換,因為只有轉換了身份,才能突破帝君。

“沒(méi)錯,就是掌控者?!焙庠劬又?zhù)跟顧晗講解道:“不過(guò)在成為掌控者之前,我們需要去體悟,只有你懂得大道,懂得大道蘊含的道意和規律,懂得天地間的規則秩序,只有你去遵守和明白這些秩序道意,你才能去掌控它,若不然,你根本沒(méi)有資格去掌控它?!?/br>
掌控者又豈是那么好當的,特別是天地的掌控者,你只有深諳其中的道意規律才能征服它們掌控它們,所以在在做掌控者之前,首先的是體悟。

“你之前已經(jīng)用了幾年前的時(shí)間去體悟,現在你學(xué)得便是去掌控?!焙庠劬f(shuō)道:“這其中的規律方法就需要你自己去摸索,因為每個(gè)人對大道的體悟都不同,轉換的時(shí)間和方法也不同,這個(gè)需要你自己去摸索?!?/br>
“不過(guò)道法萬(wàn)千,終究殊途同歸,你遇到想不通的問(wèn)題的時(shí)候,可以和我交流,畢竟互相講道也是悟道的重要方式之一?!焙庠劬χ?zhù)說(shuō)道。

“好的,我遇到問(wèn)題會(huì )和阿衡交流?!彪S后顧晗又和衡元帝君交流了幾句,便回到了自己的洞府。

對于顧晗來(lái)說(shuō),從體悟者變成掌控者,這個(gè)過(guò)程并不是太難,因為她畢竟做過(guò)帝王和國家的領(lǐng)導人,但是在仙俠的世界還是不一樣的,在凡間帝王只是人類(lèi)的掌控者和主導者,可到了仙俠的世界,掌控者要掌控的就不僅是人類(lèi),還有一草一木,三界生靈。

顧晗一邊摸索,一邊和衡元帝君交流。慢慢地,衡元帝君就發(fā)現顧晗對于為帝者的想法和他是不一樣,他偏向徹底的掌控,即一人掌控天地,萬(wàn)物雖他的想法而運轉。

但是顧晗的概念和他是不一樣的,顧晗認為萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的規律,為帝者只需摸清這些規律,錯誤的加以干涉和指正,正確地便維持原來(lái)的運轉軌跡。

衡元帝君偏向于自己是萬(wàn)物主宰,治理三界按照自己的想法運轉,但是顧晗顯然是不同的,她會(huì )制定規則和秩序,就像凡間的律法一樣,她只是主持律法的掌控者。

這兩種想法都是掌控者的思想,但是卻截然不同,衡元帝君意識到顧晗在走一條與他完全不同的帝君之路。

當然,顧晗也從衡元帝君處學(xué)到了很多,每次和衡元帝君交流,都會(huì )有新的收獲和感悟。

修仙之路是漫長(cháng)的,但是顧晗過(guò)得十分充足,她不斷地摸索,再加上她不斷地穿越,經(jīng)歷過(guò)各種不同的人生,這對她體悟大道是非常有幫助的。她唯一欠缺的,是對草木和其他生靈的感悟,對于這點(diǎn),顧晗曾將自己的一些神識分出,真的變成一株花草,去感悟她它們的一生。

光是感悟,顧晗就足足花了兩千年的時(shí)間,這兩千年也讓顧晗從尊者初期突破至尊者后期,這才玉通元尊看來(lái)實(shí)在是太快,顧晗的修為已經(jīng)超過(guò)了他,甚至可以說(shuō)已經(jīng)超過(guò)了絕大部分從上古時(shí)期留下來(lái)的尊者,這些尊者能被天道放過(guò),主要就是因為他們的修為在尊者中并不高。

這中間的大部分人都是尊者初期或者是像玉通元尊一樣尊者中期的人,尊者后期的可謂是寥寥無(wú)幾。

尊者后期的修為可以說(shuō)已經(jīng)是除了衡元帝君外,整個(gè)仙界修為最高的人了。

顧晗在突破尊者后期的時(shí)候,出過(guò)一次關(guān),去了一趟天宮,仙界在司戰上神和紫胤上身的主持下,一切的運轉都十分自然,而且司戰上神因為她給的丹藥,暗傷已經(jīng)修復,已經(jīng)突破到了上神后期,離上神巔峰也不過(guò)是一步之遙。

而魔界也在燁池魔君的主持下,大部分魔族都逐漸安生下來(lái),只有魔界老祖不甘心臣服,偶爾還會(huì )做出一些小動(dòng)作,但是因為有顧晗的名頭壓著(zhù),魔界老祖也不敢搞什么大動(dòng)作,只是會(huì )動(dòng)些不入流的小手段而已。

顧晗會(huì )留著(zhù)魔界老祖,其實(shí)是出于制衡的心思,不管是仙界還是魔界,都需要這樣一個(gè)人存在。雖然燁池魔君沒(méi)有什么稱(chēng)霸的心思,但是顧晗太了解人性了,若是一個(gè)人在至尊的位置上呆久了,就會(huì )真的唯我獨尊,再沒(méi)有野心的人都會(huì )生出野心來(lái)。

顧晗留著(zhù)魔界老祖,就是在告訴燁池,若是想要在魔君的位置上待得久,那便只能按照她的命令行事。

至于仙界,仙界也偶爾需要些小的戰爭練兵,不然安逸太久,仙界的將士會(huì )荒廢的。而且現在魔界老祖的修為是最高的,她要讓他們明白,只有她才是他們的庇護者,是他們需要忠心的仙界之主。

這就是一個(gè)統治者的思想,制衡。

至于燕華三人,被廢了修為的他們,在惡魔淵中早已化成了一抔黃土。不過(guò)三人在惡魔淵中的事情,當紫胤上神告訴顧晗時(shí),顧晗還是有些錯愕的。

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第143章

雖然三人早已化成黃土,但是聽(tīng)著(zhù)紫胤上神講著(zhù)三人在惡魔淵的經(jīng)歷,還是很讓人感概,特別是三人的結局,讓人唏噓。

三人進(jìn)入惡魔淵后,由于被廢了修為,需要吃飯喝水才能夠活下來(lái)







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