西北的方少仲更是快馬加鞭趕往京城，就為能見(jiàn)賈赦最后一面。

喪禮，皇帝,袁成和,方文光,方少仲,軍事學(xué)院的全體師生全部到齊，看著(zhù)一身鎧甲，死后仍然睜著(zhù)眼睛，在棺柩中端坐猶如活人的賈赦，不禁潸然淚下。

方文光由方少仲親手扶著(zhù)顫顫巍巍的站在靈堂之上，老淚縱橫，涕泗橫流，全然再無(wú)朝廷重臣的威嚴和風(fēng)度,跌足長(cháng)嘆道：“賈兄,你怎么比我這個(gè)老不死的走的還早，天妒英才,天妒英才啊?！?/br>
“義父，您一路走好，少仲定不負所望，守好大西北?！狈缴僦購膩?lái)沒(méi)想過(guò)一向健朗，無(wú)病無(wú)痛的賈赦會(huì )突然離世,此刻站在靈堂之上還恍恍惚惚，只以為賈赦一個(gè)人偷偷遠行了。

“皇上，一定要這樣做嗎？”一旁的袁成和肅著(zhù)一張臉，無(wú)論如何也想不明白眼前這人為何有這樣的遺愿，歷朝歷代以來(lái)哪怕是最窮兇極惡的罪犯也少有火刑，更何況賈赦這樣的舉世功臣，不該是這樣的結局才是。

“朕也不忍，可這是賈赦之遺愿，生前他就所求不多，死后難得有一愿，朕如何忍心不滿(mǎn)足？朕準備在四地埋葬賈赦之處為他塑像，讓他永世受后人瞻仰跪拜，還有那只時(shí)刻伴隨他的小白狼，難得的靈性之物，讓它一同陪著(zhù)賈赦吧?！毙“桌窃谫Z赦離開(kāi)當晚跟著(zhù)一同去了，在大家看來(lái)自然是主寵情深所致，否則好端端的怎會(huì )那么巧。

“多謝皇上?！奔仁抢嫌阉?，袁成和即便再無(wú)法接受，也只能說(shuō)服自己。

出靈當日，整個(gè)京城的各條街道搭滿(mǎn)了祭棚，街道兩旁聚集著(zhù)前來(lái)送行的人，臨街的房屋上均掛著(zhù)白布，一片素縞之色。

方少仲作為賈赦義子，理所應當成了打翻抱罐摔盆之人，軍事學(xué)院的學(xué)生組成八十八人的抬棺隊，親自抬著(zhù)賈赦前往城外的火化之處。

火化之后，方少仲親自帶著(zhù)賈赦的一部分骨灰返回西北，按照賈赦的要求埋在他事先已經(jīng)挑好的地點(diǎn)，并親自監督著(zhù)塑像事宜。

一年后，大齊的東北、西北、西南、東南四地陸續樹(shù)起了一位英雄的雕像，有身騎白狼斬殺敵人的英姿，也有一人一狼目光堅毅的眺望遠方，每座雕姿態(tài)各異，卻能讓每一個(gè)瞻仰的人看出英雄生前的雄姿。

三百年后，歷史課堂上，一位戴著(zhù)黑框眼鏡身姿儒雅的老師站在講臺上侃侃而談：“今天我們就要來(lái)走近大家最感興趣的一個(gè)人——威烈將軍賈赦，眾所周知威烈將軍是大齊歷史上著(zhù)名的軍事家、戰略家、思想家、教育家，除了這四個(gè)廣為人知的稱(chēng)號，在醫學(xué)界有不少人將之稱(chēng)為醫神或醫圣?！崩蠋熆粗?zhù)臺下幾十雙關(guān)注熱切的眼睛，不由得有些好笑，果然只有今天的課程才會(huì )讓所有人保持清醒的頭腦和濃厚的興趣，連平日里最調皮搗蛋不愛(ài)學(xué)習的同學(xué)都不例外。別說(shuō)臺下的這些學(xué)生了，身為老師的自己哪怕重復千萬(wàn)遍，只要一講到威烈將軍賈赦也忍不住熱血沸騰，滿(mǎn)腔敬佩，從不覺(jué)得膩煩。

其實(shí)不止是他們，華夏土地上的每一個(gè)人都對這個(gè)以一己之力推動(dòng)人類(lèi)文明往前邁進(jìn)一大步，帶領(lǐng)華夏成為一個(gè)真正強國的英雄有著(zhù)絕對的崇拜和敬仰，絕對是華夏土地上無(wú)人不知無(wú)人不曉的大人物。只從人們對于以威烈將軍為主題的各大影視劇、的追捧程度就能窺見(jiàn)一二。

作為一個(gè)無(wú)神理論者，這位年輕的歷史老師在賈赦面前總是忍不住往神異方面聯(lián)想，甚至對于不少人認為賈赦是穿越者這樣荒謬的言辭都覺(jué)得有幾分道理，每每想來(lái)也只能搖頭暗嘆看來(lái)自個(gè)不是個(gè)純粹的無(wú)神論者。

實(shí)在是關(guān)于威烈將軍賈赦的一些事跡太過(guò)神異，探索的越多，知道的越多，便越是想了解到底是怎樣一個(gè)擁有經(jīng)天緯地之才的人物才能被賦予這么多榮譽(yù)稱(chēng)號，一個(gè)人真的能通曉那么多的東西嗎？倘若就軍事才能還能勉強說(shuō)是家族淵源，遺傳基因好，可外科手術(shù)鼻祖，同時(shí)精通醫理藥理，一個(gè)本該接觸不到這些的大家公子又是從哪里學(xué)來(lái)的？總不能憑空就會(huì )了吧。

解釋不通的東西太多，想不通的東西也太多，但是若是加上穿越一詞，很多無(wú)法考證的無(wú)解之處就能奇異的被串聯(lián)在一起，自成一套合理完美的解釋。關(guān)鍵是還有諸多可以作證的證據和跡象，比如那本醫學(xué)生必學(xué)的，第一作者赫然注明著(zhù)無(wú)名氏，還有三套軍體拳和關(guān)于軍事理論的書(shū)籍也都有無(wú)名氏出沒(méi)，這么多無(wú)名氏的蹤跡，是否就可以說(shuō)明穿越者不想竊取先人的智慧和結晶，才會(huì )在書(shū)上如此強調。

還有火葬，威烈將軍絕對開(kāi)創(chuàng )了火葬的先河，若是純正的古人怎么能容忍死后被挫骨揚灰，只有受過(guò)現代思想熏陶的人才不會(huì )在意死后是否為全尸這種事情。雖然有不少學(xué)派，甚至連古時(shí)的一些大家名儒流傳下的只言片語(yǔ)都在表明，是當時(shí)的皇帝一直記恨賈赦威望過(guò)盛，功高蓋主，才會(huì )在他死后泄憤。但年輕的歷史老師卻不愿意相信，他除了威烈將軍，研究的最多的就是當時(shí)在位的那位勤勉的皇帝，那一位絕對不是這樣的人。若真的是因為泄憤才行此舉，為何后來(lái)又讓人在那四個(gè)地方塑像留念，讓后人祭拜瞻仰。這前后矛盾的事情絕對是不合理的存在。

歷史老師的思緒雖然飄遠，但是絲毫不影響他口若懸河的講授，畢竟這些東西都已經(jīng)刻在腦子里，成為一種反射，直到臺下有學(xué)生提問(wèn)才拉回了奔騰的思維。

“老師，有不少外國人在研究世界大戰時(shí)提出華夏沒(méi)有卷入其中，沒(méi)有一寸土地成為其中任意一國的殖民地，一直作為東方最為強盛的大國，屹立不倒的一個(gè)重大原因就是威烈將軍在軍事學(xué)院宣傳的思想教育，始終堅持一個(gè)原則不動(dòng)搖——一致對外，這個(gè)原則歷經(jīng)三百年經(jīng)久不衰，老師您覺(jué)得這個(gè)理論成立嗎？”

歷史老師沒(méi)有任何被打斷的不快，反而認同的點(diǎn)點(diǎn)頭：“從私人角度來(lái)講，我非常認可這種說(shuō)法，這也是為什么我們國家一直強調思想教育重要性的原因，我們的先驅早就勘破思想滲透傳播的威力，才會(huì )在一開(kāi)始就定下“一致對外”這一大原則。正是這一原則才會(huì )讓我們的國人在外敵來(lái)犯時(shí)齊心協(xié)力共同抗擊，即便國內最四分五裂的時(shí)候也沒(méi)能給任何一個(gè)外敵可趁之機?！?/br>
要知道后世大部分優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)基本都出自于軍事學(xué)院，他們這些人本就有同學(xué)之情，哪怕后來(lái)因為政見(jiàn)不同，爭搶勢力在內部斗了個(gè)你死我活，跟個(gè)烏雞眼似的，但是在外敵有意向入侵發(fā)動(dòng)戰爭時(shí)，卻能忍下以往的恩怨同處一堂，共商救國大計。如此才能一次又一次瓦解外敵的陰謀，讓華夏這個(gè)東方古國在近三百年的歷史上于世界舞臺畫(huà)下了濃墨重彩的一筆，讓無(wú)數人為華