右側首位，再往下便是陽(yáng)城各縣的縣令，一個(gè)臨時(shí)的公堂便設好了。

百姓們則有序的聚集在院子里，身前有精兵維持秩序。因著(zhù)內殿十二扇大門(mén)大開(kāi),里邊的情形看的清清楚楚。而普濟寺這些年因為明里暗里收了不少錢(qián)財，那寺院自然建的既開(kāi)闊又宏偉，殿前的廣場(chǎng)趕上了三分之一的皇宮面積，足夠容納前來(lái)觀(guān)看的百姓，只是靠后的并不能看的太清楚罷了。

這受審的第一人自然是普濟寺主持圓意，不愧是裝了幾十年道貌岸然、菩薩心腸，都這會(huì )兒了竟然還這般淡定如斯，不急不緩從容的走到內殿中央站定。

“阿彌陀佛，老衲這廂有禮了?！眴问种糜谛厍笆┝藗€(gè)佛家禮。那因為年老快要完全耷拉下來(lái)的眼皮遮住了眼中的精光。他是準備咬死了不承認，反正這標簽只是外邊人在傳，寺內都沒(méi)人能瞧出來(lái)，只要他咬死不承認對方便拿他沒(méi)辦法。最好能忽悠的讓大家相信是有人故意裝神弄鬼構陷佛門(mén)，撇清這一干事情。

“大膽圓意，見(jiàn)了雍王殿下還不下跪?！敝忍鰜?lái)了，一則是看到圓意周身環(huán)繞著(zhù)的“殺”，“貪”，“欲”，“邪yin”，“妄語(yǔ)”等大字，這世間百種欲望恐怕都被這老僧占了個(gè)全，結果這會(huì )兒還一副世外高人、無(wú)欲無(wú)求、我自清白的姿態(tài)，典型的藐視官家，孰可忍孰不可忍，便給他來(lái)個(gè)下馬威，震懾一二。二則當然是為了在雍王面前表忠心，好讓雍王看到他積極配合辦理此案。

“貧僧乃方外之人，早就脫離世俗紅塵，雍王殿下雖地位尊貴，在貧僧眼中也不過(guò)蕓蕓眾生中的一員，況自前朝開(kāi)始便有明令規定執事往上面圣可免跪拜之禮，貧僧腆居主持之位自可享受此豁免之權?！焙靡粋€(gè)不要臉的老禿驢。圓意大膽的直視雍王，咱見(jiàn)了皇帝都不用磕頭叩拜，別說(shuō)你一個(gè)王爺了，這般模樣堪稱(chēng)挑釁。對于這個(gè)免跪的詔令也是前朝皇帝下發(fā)的，自大齊開(kāi)國后并未明確廢止，圓意便借故發(fā)作。

這也是算準了雍王怎么查都查不到他的頭上，要知道那些暗地里的產(chǎn)業(yè)跟他可是沒(méi)有一絲一毫的干系。圓意就不信眼前的人有法子查出一絲半點(diǎn)，今日公開(kāi)審理也好，正好方便他自證清白。別說(shuō)他不相信輪回報應，佛祖真身，這些都是他為了走到今時(shí)今日不得不套用的說(shuō)辭，也就那些愚昧無(wú)知的蠢貨們相信，以為求神拜佛便能心想事成，便能免受輪回之苦，下輩子投個(gè)好胎。要他說(shuō)今朝有酒今朝醉，今生過(guò)滋潤了，誰(shuí)還管下輩子成個(gè)什么樣，未來(lái)的事兒誰(shuí)也無(wú)法預料，把握當今才最重要。說(shuō)到此若是忽略前邊的內容，單就最后一句卻還有幾分意思，可惜一聯(lián)系到圓意人前人后的做派便是他強詞奪理之言。

再者按圓意的想法，若真有因果報應，那他恐怕早就下十八層地獄了?，F下他還能好好的站在這里，便說(shuō)明那頭頂的佛祖沒(méi)工夫管這凡俗之事。再說(shuō)受了他多年供奉，金身加身，香火不斷，受了他的好處，又怎好自打嘴巴將他做的事兒公之于眾，到時(shí)候丟的可是整個(gè)佛門(mén)的臉面。

“據貧道所知，這等權利是賜予真正的得道高僧，并非濫竽充數之輩。主持口口聲聲稱(chēng)自己乃方外之人，為何還抵不過(guò)俗世欲望，縱容門(mén)下子弟謀財害命？”江映蓉捻著(zhù)佛塵上的白毛，狀似不經(jīng)意的看了圓意一眼。

“貧僧尊重道門(mén)，稱(chēng)你一聲小道長(cháng)。小道長(cháng)可知光天化日，朗朗乾坤之下信口雌黃，辱我佛家清白是小，有損道家清譽(yù)是大?！敝苯由仙椒鸺液偷兰覂膳芍疇?，雖說(shuō)自古佛道不對付，可明面上大家還算親熱，不會(huì )直接這般撕破臉。這么大一頂高帽子扣下來(lái)，若真是無(wú)知小兒恐怕被嚇得兩股戰戰不敢多言。圓意就仿佛看一個(gè)不懂事、胡言亂語(yǔ)的小兒一般，帶著(zhù)慈愛(ài)包容的意味，那做派不知內情的便真的以為他是位德高望重、心胸寬廣的高僧。

“佛家之事自然該由佛祖做主評判，不若貧道與主持打個(gè)賭，由殿中這位大佛做個(gè)見(jiàn)證，貧道問(wèn)一句，主持答一句，只要敢問(wèn)心無(wú)愧的答了，大佛又無(wú)甚異議，那便說(shuō)明主持是一位心口一致的高僧。貧道愿意當著(zhù)天下人親自向主持致歉，如何？”今日就讓你自家人解決自家事，看你還如何詭辯。

“小道長(cháng)一人之言怎可代表雍王之意，莫要夸下?？诜炊沙勺??！笨此茻o(wú)視江映蓉的話(huà)，實(shí)則逼著(zhù)雍王許下承諾，只要那冷冰冰的佛像沒(méi)有異議，就該撤了人馬，還普濟寺“清白”之身。都說(shuō)了是冷冰冰的金像，還能有什么反應。圓意心中不以為意，嗤笑不已，只覺(jué)面前這小兒在助他一臂之力，神態(tài)更是從容不迫。

果然在場(chǎng)的縣令不少忍不住對視一眼，莫非真有人在搞鬼污蔑佛門(mén)，眼前這位是被構陷的，否則怎會(huì )淡定如斯，絲毫不怕。畢竟這世間有些事情用戲法之術(shù)可是能實(shí)現的，他們好歹是過(guò)五關(guān)斬六將的讀書(shū)人出身，總比愚昧妄信的百姓多些見(jiàn)識和判斷。

“本王奉命審理此案，既是非常之事該用非常之法，若是佛祖評判主持及普濟寺一干人等不曾有過(guò)錯，那本王便撤了兵丁，親自向皇上解釋此事?！庇和趵仙裨谠诘膽?，小真人能揭了這群人的面皮，自然有法子讓人認罪，盡管此時(shí)他還不知道到底用何法讓人伏誅，可還是相信江映蓉的手段，給她支持。何況他已經(jīng)見(jiàn)過(guò)這群人的罪證，一個(gè)是見(jiàn)識過(guò)真本事的小真人，一個(gè)是滿(mǎn)口胡話(huà)的假面僧，該相信誰(shuí)雍王心里自然有桿秤。

得了主理人的承諾，圓意自覺(jué)這次渡劫有望，神色更是無(wú)懼，坦蕩蕩的站在殿內，還假模假樣的對著(zhù)大佛誠心禱告:“佛祖在上，弟子自入佛門(mén)，便兢兢業(yè)業(yè)潛心參佛，晨起幕歇不敢懈怠分毫。今日平白受冤，恭請佛祖真身降臨，為弟子主持公道，還佛門(mén)清白名聲。弟子甘愿犧牲小我，以身飼魔，入阿鼻地獄，只求構陷我佛門(mén)的jian佞小人得到應有的懲罰，還世間清明，還世人真相?！?/br>
大殿本就高大寬闊容易產(chǎn)生回音，圓意又有意放開(kāi)聲音，殿外聚集的百信基本都聽(tīng)到了他信誓旦旦的言論，頗有些震耳發(fā)聵之感。再加上圓意無(wú)畏的姿態(tài)，一時(shí)間百姓真以為冤枉了此人，一時(shí)間議論紛紛，態(tài)度有些搖擺不定。有些甚至在想或許是下邊的人背著(zhù)主持干的壞事，平白牽累了主持，讓主持身上沾染了因果，才會(huì )有那些標記。這也不能怪罪百姓們墻頭草的行為，實(shí)在是佛門(mén)名聲太好，圓意素來(lái)又是樂(lè )善好施的好名聲，根深蒂固的觀(guān)念一時(shí)間難以徹底改變。

伴隨著(zhù)圓意話(huà)音落下，萬(wàn)里無(wú)云的天空三道驚雷響起，帶著(zhù)少見(jiàn)的雷霆之勢。本以為要下雷陣雨，結果抬頭一看艷陽(yáng)高照，哪有一絲下雨的痕跡。

“這是佛祖同意做主了!”

“佛祖顯靈了，佛祖顯