第15章 雙修功法

    接下來(lái)，林俊逸便換了個(gè)舒服的姿勢，坐在椅子上，開(kāi)始慢慢回憶腦海中那本《黃帝圣經(jīng)》上面的內容。

    據記載，《黃帝圣經(jīng)》共有十重境界，傳說(shuō)修煉到第十重的最高境界就可以長(cháng)生不老羽化飛升，但是，想達到那一步，所需要的條件實(shí)在是太苛刻了。

    首先，要想修煉第十重功法必須擁有一種被稱(chēng)為“天靈之體”的無(wú)上體質(zhì)。其次，還需要大量純潔的靈氣供應。

    從上古到今天，近五千年的時(shí)間，就只有寥寥數人能夠擁有那種“天靈之體”。而且，隨著(zhù)人類(lèi)的不斷發(fā)展，大肆破壞自然環(huán)境，毀壞原始森林，胡亂排放廢氣，使得空氣中的靈氣已經(jīng)越來(lái)越少了。

    上古時(shí)期，公孫軒轅能夠把《黃帝圣經(jīng)》修煉到最高境界，雖然與他萬(wàn)中無(wú)一的絕世體質(zhì)分不開(kāi)，但更主要是由于那個(gè)時(shí)候天地間有充沛的靈氣。

    因而，作為一個(gè)現代人想達到他的那種至高無(wú)上的境界，幾乎是完全不可能的！

    另外，林俊逸還意外地發(fā)現《黃帝圣經(jīng)》其實(shí)根本就是一本雙修的功法。經(jīng)中開(kāi)篇便講道：“一陰一陽(yáng)之謂道?！庇衷唬骸疤斓仉硽?，萬(wàn)物化醇，男女構精，萬(wàn)物化生。是故孤陰不生，獨陽(yáng)不長(cháng)，陰陽(yáng)相合，方能生育。金丹之道，惟采取先天真一之氣也。先天之氣，無(wú)形無(wú)象，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，搏之不得，乃自虛無(wú)中來(lái)者”。

    據《黃帝圣經(jīng)》記載：“人體生命最根本的能源是性能量。這門(mén)功法主要原理是首先煉精化氣，其次煉氣化神，最后再還精補腦?！?/br>
    “初關(guān)煉精化氣，抽坎中之陽(yáng)也”，“元精須與元氣合煉，化為輕清無(wú)質(zhì)的精炁相合之物，始能隨河車(chē)運轉，煉成丹胎?！?/br>
    通過(guò)采用男女性的技術(shù)cao作，來(lái)達到激發(fā)性能——生命潛能的最終修煉目的！而回精與逆流就是最根本技術(shù)和行為。

    但《黃帝圣經(jīng)》又提到：“若諸世界，六道眾生，其心不，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞，心不除，塵不可出?？v有多智，禪定現前。如不斷，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無(wú)上道?！?/br>
    《黃帝圣經(jīng)》前五個(gè)境界分別是筑基、內視、練氣、破xue、通脈，這五重，層層遞進(jìn)，其根本差別就是rou身的力量。