都是因此才越來(lái)越破落的，若是不趕緊處理，不僅珠兒性命不保，就連我本來(lái)的官祿之命也要變作普通富庶之命，一輩子勞而無(wú)功、碌碌無(wú)為?！?/br>
“我一聽(tīng)，就問(wèn)她破解之道，她要了我一半的產(chǎn)業(yè)，作為給大光明菩薩的香油錢(qián)，然后每三天給她三滴血，一共需要七次，等賈赦回來(lái)之后，我趁機取了他的頭發(fā)送過(guò)去，她做法之后，一切就能回到原本的軌跡?！?/br>
說(shuō)到這兒，他又激動(dòng)道：“這個(gè)不怨我，本來(lái)就是賈赦倒行逆施，違背天意，這一切本就是賈赦逆天而行后該有的報應?！?/br>
賈代化都被他的話(huà)給氣笑了，直接一個(gè)茶杯砸在了他的腦袋上罵道：“逆天而行？哪家天道這么昏庸，會(huì )設定這狗屁天意？要真是這樣，那逆天又何妨？”

賈政捂著(zhù)腦袋上被茶杯砸出的血，嚇得渾身瑟縮，但嘴里還說(shuō)著(zhù)：“那他憑什么搶了原本屬于我的氣運?！?/br>
賈敷和賈敬都看不下去了，賈敷道：“憑什么？就憑你無(wú)能無(wú)德，孝期□□，不孝至極，我賈家可容不得你這畜生來(lái)敗壞門(mén)風(fēng)！”

賈敬這時(shí)也想起來(lái)那饅頭庵之事，當即問(wèn)賈代化道：“父親，那饅頭庵是個(gè)污穢之地，與我賈家家廟挨著(zhù)，怕是對我賈家也有影響?！?/br>
賈敷贊同道：“父親，那饅頭庵竟然是個(gè)打著(zhù)清凈地的幌子，做著(zhù)暗娼的勾當，又離家廟這么近，怎么一直沒(méi)聽(tīng)到家廟里的人來(lái)稟報，還有，賈政又是怎么跟這饅頭庵的人扯上關(guān)系的？我就不信小道士們就一點(diǎn)兒風(fēng)聲沒(méi)聽(tīng)到，竟然也沒(méi)一個(gè)人過(guò)來(lái)吭一聲，都是死人嗎？”

落后一步回來(lái)的焦大正好聽(tīng)到這句，氣憤道：“那些個(gè)混賬玩意兒，自己的褲子都不干凈，早就被拉下水了，哪里還會(huì )過(guò)來(lái)稟報？”

賈代化一聽(tīng)，眉毛都要立起來(lái)了，冷聲問(wèn)道：“你去詢(xún)問(wèn)，到底是怎么回事兒？”

焦大冷冷地看了一眼賈政，他是個(gè)實(shí)打實(shí)的忠仆，可以說(shuō)，心里除了主子什么都沒(méi)有，甚至都不曾娶妻生子。

他知道主子一心想著(zhù)要賈家好，所以他也盼著(zhù)賈家好，自然是見(jiàn)不得辱沒(méi)賈家門(mén)楣的不孝子弟，賈政就完全踩在了焦大的底線(xiàn)上。

此時(shí)他就慶幸，這樣的不孝子是出在隔壁府的，自家的小少爺雖然不爭氣，但也只是沒(méi)啥本事，自己卻不招災不惹禍的，很是省心，不然自家老爺非得被氣死不可。

人都是有私心的，焦大自然是盼著(zhù)賈家好，但相比起來(lái)，自然是自家主子這邊兒的寧國府更重要，賈代善和賈代化比起來(lái)，自然也是賈代化的身體更重要。

想著(zhù)賈政幸虧不是自家的正牌兒少爺，又聽(tīng)賈代化詢(xún)問(wèn)，也不隱瞞，就把自己打聽(tīng)到的情況全說(shuō)了。

賈家家廟里，負責主持日常的賈代善的替身張道人，平日里潛心修道并不怎么管事，尤其是賈代化的替身在幾年前飛升之后，更是整日醉心道法，以求參悟長(cháng)生之道。

再說(shuō)，賈家的家廟并不對外開(kāi)放，不受供奉，一切開(kāi)銷(xiāo)都是榮寧二府，用功勛田的產(chǎn)出來(lái)維護日常的，對于真心修道之人來(lái)說(shuō)，是個(gè)難得的好去處。

要不，當年與賈代化有緣的房道人，也不會(huì )愿意折損陰德，來(lái)給賈代化化解殺戮造成的孽債，后又做了賈代化的替身，與張道人作伴留在鐵檻寺。

張道人和房道人并沒(méi)有收徒，寺院里的小道士都是他們云游時(shí)撿來(lái)的小孩兒，看著(zhù)可憐就帶回來(lái)賞口飯。

其實(shí)這些小道士嚴格來(lái)講算不上是真的倒是，他們并沒(méi)有考得度牒，更沒(méi)有得到皇帝的朱批，賈家對他們的態(tài)度也就是不差這一口飯食，權當是日行一善，又能找個(gè)打掃干活的人。

這些人除非是能與哪個(gè)賈家的孩子有緣，又對道法真的感興趣兒，愿意做替身，享受賈家的供奉，賈家才會(huì )出面幫著(zhù)弄來(lái)度牒。

不然，等這些小道士十六歲之后，就可以還俗，然后選擇做賈家的家仆，為賈家打理產(chǎn)業(yè)或者是做賈家家主的侍從，以后跟著(zhù)去戰場(chǎng)，三年后可以換回自由身，焦大就是這么個(gè)情況。

也因此，賈家家廟里的小道士們，一般對賈家都是感恩和忠誠的，再說(shuō)，這里主要就是給賈家死去的族人的歇腳處，哪里有什么大事情。

至于旁邊的饅頭庵，那是一座挺古老的姑子廟，據說(shuō)原本是前朝的一位老太妃修建的，本名水月庵。

傳說(shuō)，取這名字，是因為那太妃生前的法號是水月師太，但時(shí)間太久，也說(shuō)不清了，但可以肯定的是，這里原本真的是一個(gè)清凈的修行之地。

而饅頭庵這個(gè)名字的來(lái)源，據說(shuō)也是老太妃原本的陪嫁廚娘跟著(zhù)出家伺候老太妃的，一手揉面蒸饅頭的手藝，就算是御膳房的御廚也是比不上的。

很多老太妃的俗家親友過(guò)來(lái)，每次都是要請這廚娘給端上幾個(gè)饅頭，再配著(zhù)些素齋，比如白菜湯之類(lèi)的，就會(huì )覺(jué)得異常美味，也因此，這里就被大家叫做了饅頭庵。

真假且不說(shuō)，這饅頭庵的饅頭做的是真的好吃，廟里的小尼姑們，每天除了念經(jīng)之外，做的最多的事情就是練習揉面。

而她們之所以這么做的原因就是，將這饅頭悄悄地送到隔壁鐵檻寺，哄著(zhù)小道士們撥出一部分錢(qián)糧給她們。

因為這里實(shí)在太偏僻了，再加上后來(lái)修建的賈家家廟，也放話(huà)說(shuō)，不希望太多的人前來(lái)打攪他們修行，所以這里也一般不會(huì )有香客來(lái)訪(fǎng)。

饅頭庵原本或許是因為水月師太的原因，也不缺供奉來(lái)源，但后來(lái)的那些主持師太都是院里的小尼姑挑上來(lái)的，可就全指著(zhù)香客的供奉了。

最開(kāi)始，小尼姑到鐵檻寺變相的賣(mài)饅頭，張道人是知道的，不過(guò)他本身覺(jué)得，人家好好地尼姑庵原本就在這里，是因為賈家后來(lái)相中這邊兒風(fēng)水，才霸占的，對小尼姑挺愧疚的。

再加上，榮寧二府每年撥來(lái)的款項實(shí)在不少，一般都會(huì )結余不少，左右也是要在落雪的時(shí)候，拿出來(lái)給百姓施粥，積攢功德。

如此一來(lái)，拿出一些錢(qián)財幫助同是修行者的小尼姑，又能換來(lái)好吃的饅頭改善伙食，又有何不可呢？

于是，張道人點(diǎn)頭默認了，鐵檻寺每日會(huì )從饅頭庵購進(jìn)幾籠饅頭做餐食，省下的時(shí)間，也正好用于修行。

但張道人卻不知道，這饅頭賣(mài)著(zhù)賣(mài)著(zhù)，小道士們就被勾著(zhù)跟小尼姑玩兒了起來(lái)。

道士不忌葷腥，也不妨礙娶妻生子，只是一般選擇做道士之后，大部分都會(huì )清心寡欲的修行，以免亂了心性。

一些跟張道人一樣一心修道的，察覺(jué)到自己的師兄弟可能破身了，甚至也隱隱約約知道，他們跟小尼姑們的事情，但，因為修道人一般都是講究閑事莫管，也沒(méi)有人去嘴欠。

這些跟小尼姑玩兒起來(lái)的小道士們，自然是沒(méi)有心情再修道，幾乎都選擇了在賈家