春日一至，顯德府的殘雪尚未化盡，月泉淮便帶著(zhù)兩名義子離開(kāi)此城，動(dòng)身前往長(cháng)白山。

    長(cháng)白山于北方諸族中有著(zhù)神圣的地位，長(cháng)久以來(lái)被視作神山。月泉宗所傳承的功法《泉映千山》就是來(lái)源于此處。

    數百年前，平壤城中有一姓穆的靺鞨族樵夫，某次于山中砍柴，見(jiàn)到一灰猿揮舞樹(shù)枝，動(dòng)作間隱和著(zhù)風(fēng)的流動(dòng)，頗有章法。樵夫記住了那處位置，每日藏在一邊學(xué)那灰猿動(dòng)作。半年后，有一白衫老者走進(jìn)此地，說(shuō)他是一名隱居之士，與自己的愛(ài)寵灰猿生活在此地，既然有緣相識，便將樵夫收為弟子，并帶回長(cháng)白山中修行。老者傳他一套名為《泉映千山》的劍法。此劍法最后一式名為＂月盡泉生＂，傳說(shuō)一定要在天賜的湖水之旁、月華灑落之時(shí)，才可見(jiàn)到月盡泉生，并領(lǐng)悟這招劍式的奇妙。這最后一式十分難學(xué)，且需要機緣加持。樵夫勤學(xué)苦練，終于在二十年后，于長(cháng)白山天池旁遭遇猛獸的兇險之時(shí)，劍術(shù)精進(jìn)至最高境界，見(jiàn)到傳說(shuō)中的月盡泉生之象。此后，他在高句麗開(kāi)宗立派，自己亦改姓月泉。

    就這樣，月泉宗傳承了數百年，成為高句麗境內第一大宗，勢力遍布全國，門(mén)人弟子眾多，不時(shí)仍有弟子前往長(cháng)白山中悟劍。

    月泉淮年少漂泊海外不知所蹤，其父月泉羅終曾培養一名喚月泉星的弟子，　并打算傳與宗主之位。原本，若月泉淮這個(gè)天賦極高的少宗主仍在宗門(mén)內，下任宗主的位置自然輪不到其他人繼承。然而那時(shí)月泉淮正因海難失憶流落東瀛，十年未歸，高句麗又因李唐攻伐而亡國。月泉羅終垂垂老矣，不得已之下才產(chǎn)生了將宗主之位傳給弟子月泉星的念頭。

    就在月泉星以為自己必然繼承宗主之位時(shí)，失蹤十年的月泉淮返回了宗門(mén)，且劍術(shù)比當年離家時(shí)更有大進(jìn)境，不負當年月泉宗“小神仙”之名。月泉羅終喜出望外，當即決定將宗主之位傳給自己的獨子。

    月泉星自知武功不及月泉淮分毫，黯然退出競爭，不久后自請前往長(cháng)白山中修行。月泉羅終對這名弟子心懷愧疚，于是命人在長(cháng)白山上修建了天極殿作為月泉星的住處，并且給予了月泉星長(cháng)老的身份。天極殿建成后，月泉星就定居此處，后與一女子成婚，育有一子。此時(shí)的月泉星已然忘記宗派的紛紛擾擾，為了表明與月泉宗的紛爭劃清界限，便將姓氏中的泉字去掉，為孩子取名月行空。在月行空成長(cháng)的過(guò)程中，月泉星一直極力讓他避開(kāi)外人。當月泉星過(guò)世后，月行空繼承了父親的長(cháng)老之位。

    那一年，月泉淮登上長(cháng)白山，來(lái)見(jiàn)天極殿的新主人。天池邊，月行空與月泉淮沒(méi)過(guò)幾招，就發(fā)覺(jué)了他身體中的異樣，并提出幾套調息之法。月泉淮欣賞對方于修行上的獨到見(jiàn)解，就起了收對方為徒的心思，卻只得到月行空的拒絕。月泉淮沒(méi)有難為對方，只是獨自下山而去。

    如今，長(cháng)白山上的天極殿乃是月泉宗的分部之一，正由二長(cháng)老月行空管轄。

    為著(zhù)那青銅鼎，月泉淮每隔幾年仍會(huì )來(lái)到長(cháng)白山中小住數日，也不知是不是雙方潛意識里的默契讓他們避開(kāi)彼此，在月泉淮后續來(lái)訪(fǎng)的這些時(shí)日內兩人從未碰面。月泉淮早已知曉月行空的性子，也就任由對方對自己不理不睬。

    這一次，月泉淮來(lái)訪(fǎng)，月行空照例沒(méi)有出現，不過(guò)，自有駐守此地的月泉宗弟子前來(lái)迎接。東配殿是月行空的住處，月泉淮被請到天極殿的西配殿居住。

    而他甫一安頓下來(lái)，就聽(tīng)得有人求見(jiàn)。是月行空門(mén)下唯一的弟子魏華。

    十五年前，月行空在天極殿附近的樹(shù)下?lián)斓揭幻麠墜?，為其取名魏華，并帶回天極殿中親自撫養。月行空修為深湛，但因性情使然，不愿魏華多與外界接觸。魏華在長(cháng)白山中常會(huì )見(jiàn)到那些練劍的弟子，頗為羨慕。反觀(guān)他自己，空頂著(zhù)天極殿大弟子的名頭，卻不曾被月行空傳授武功，縱然數次央求，月行空依然未能遂他的愿，長(cháng)此以來(lái)，魏華不免心生怨懟。

    他不再從月行空這里下功夫，轉而去觀(guān)察山上月泉宗弟子們練劍，企圖以這種方式自學(xué)成材。

    然而事實(shí)證明，師父的指導對一個(gè)武者而言至關(guān)重要。魏華自己學(xué)來(lái)的三招兩式不成氣候，因而他一直想尋個(gè)機會(huì )下山，前往月泉宗總部學(xué)武。魏華從小自諸多月泉宗弟子口中聽(tīng)聞月泉宗主的赫赫威名，這一次終于鼓起勇氣求見(jiàn)月泉淮，希望抓住難得的機會(huì )。

    月泉淮如今看到魏華，又憶起從前與月行空想見(jiàn)時(shí)的種種，他沒(méi)有答允帶魏華下山的請求，卻隨手教了魏華全套的泉映千山劍法，至于這孩子記住了多少，或者往后練功時(shí)出了什么岔子，可就不關(guān)他的事了。

    打發(fā)走了魏華，月泉淮微瞇雙目陷入沉思。他此次前來(lái)長(cháng)白山可不是為了哄孩子，當年在海島山洞中發(fā)現的那枚玉簡(jiǎn)，他一直妥善保管著(zhù)，他一定要解開(kāi)青銅鼎背后的秘密！

    月泉淮將兩個(gè)義子留在天極殿暫住，只說(shuō)七日后返回。

    魏華再一次來(lái)到月泉淮居處，想要拜見(jiàn)月泉淮時(shí)，卻得知宗主不在的消息，不免有些失落。

    出來(lái)迎接他的人是陸暗生。

    魏華端詳著(zhù)陸暗生，直覺(jué)感覺(jué)對方修為莫測，甚至有種隱隱壓過(guò)自己師父的錯覺(jué)。對方作為月泉宗主的義子，常年跟在宗主身側，一定學(xué)了不少好東西！

    魏華郁悶道：“陸哥，我好羨慕你，有宗主指點(diǎn)。我師父他就不一樣，至今還不愿教我武功……”

    “二長(cháng)老也是很愛(ài)惜你的，只是培養的方式不太一樣?！标懓瞪⑿Φ?。

    “你知道什么呀，他……”魏華自覺(jué)語(yǔ)氣上有點(diǎn)不敬，連忙切斷話(huà)頭，繼而止不住地嘆氣：“唉，陸哥，你教我幾招唄，之前宗主給我演示泉映千山時(shí)，沒(méi)太記住……”魏華聲音越來(lái)越小，說(shuō)到最后有些不好意思。

    “好啊，再為你演示一遍，這一回可記清了?！标懓瞪绞终哿烁鶚?shù)枝，收斂起全身靈力，純以武人招式去演示這套劍法。

    在指點(diǎn)魏華時(shí)，陸暗生想起了身體原主昔年的經(jīng)歷——給人當師父的感覺(jué)好像還挺有趣。

    “小魏華，你這基本功不夠扎實(shí)?！标懓瞪刂浦?zhù)給對方喂了幾招，隨口點(diǎn)出：“下盤(pán)不穩?！?/br>
    “太枯燥了……”

    “那么你可以去觀(guān)察：山中的時(shí)氣是如何運轉的，林中的禽鳥(niǎo)走獸們是如何站立的?！?/br>
    “學(xué)動(dòng)物嗎？那有什么好看的啊?！蔽喝A若有所思，但仍然不甘道：“陸哥，沒(méi)什么速成的法子嗎？嗯，比如話(huà)本子里那種掉下山崖?lián)斓矫丶?，百日修到第十層！?/br>
    “有些高手練功看似速成，實(shí)則他們早已在過(guò)往的歲月中經(jīng)歷了太多戰斗，是厚積而薄發(fā)，所以一通則百通，比如宗主?！标懓瞪ＵＱ鄣?，“至于你，小魏華，以你現在的水平想要速成，就只能走邪門(mén)外道了?！?/br>
    “這叫什么話(huà)……”魏華漲紅了臉。

    “不過(guò)呢，邪門(mén)歪道也有它的走法，并非不可練成。只是恐怕會(huì )被你師父看出來(lái)，到時(shí)候你就不好解釋了?！?/br>
    “我又不怕他！”魏華這話(huà)一出口就后悔了，又支支吾吾：“算……算了，我還是老老實(shí)實(shí)練功吧。師父他把我帶大也挺不容易的，不能總和他對著(zhù)干?！?/br>
    “好好陪著(zhù)你師父?！标懓瞪朴猩钜獾溃骸翱傁胫?zhù)下山，待那時(shí)被人欺負了都沒(méi)處哭鼻子去?！?/br>
    “誰(shuí)會(huì )欺負我??？現在就只有陸哥你在欺負我?！蔽喝A氣悶道。

    “是了，二長(cháng)老將你保護得很好?！标懓瞪粗?zhù)魏華這樣子，就知道這孩子從小除去武功那一項，其他方面必定是事事順心的。而且，魏華這般無(wú)定性，才是少年人的常態(tài)。

    又思及同樣是自小被父輩寵大的孩子，月泉淮這個(gè)年紀時(shí)早已劍術(shù)大成，且在計劃著(zhù)出海論武了。如今無(wú)論是渤海國眾還是月泉宗之人，提起月泉淮時(shí)最先想到的便是神跡國師、威嚴宗主，仿佛月泉淮生下來(lái)就是如此，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)童年而一下成人，為人師、為人父、為一宗之主，但他也曾是從一個(gè)幼童成長(cháng)過(guò)來(lái)的啊。

    眼為心之門(mén)，他時(shí)常會(huì )偷望月泉淮平靜之時(shí)的雙目，只覺(jué)那眼瞳清澈如稚子，半分雜質(zhì)也無(wú)，是許多靈界修士甚至真仙都不曾擁有的眼神，只因對方心中真正的目標只有一個(gè)：用悠長(cháng)的生命去追尋武道的終極，不為外物所動(dòng)，這便是道心澄明。

    身側，魏華原本站立的地方早已沒(méi)了人影，陸暗生不再管他，只輕輕搖了頭。

    月泉淮尋著(zhù)回憶來(lái)到熟悉的山洞中，取出他在這幾年里依據古修士所留信息仿制出的玉簡(jiǎn)，產(chǎn)自長(cháng)白山的岫玉閃爍著(zhù)瑩潤光澤。指尖靈氣點(diǎn)出，無(wú)數符文飛出，正是青銅鼎上所刻全文。緊接著(zhù)，他又取出十二枚玉簡(jiǎn)，皆是從九州各地搜集來(lái)的古時(shí)字符。他沉下心來(lái)，與青銅鼎上的符文作斗爭，七日后，只剩最后一種符文，其形詭異，仔細觀(guān)之就會(huì )令普通人產(chǎn)生一種令人不寒而栗之感，陰冷森寒，此符文是他委托香巫教的勢力，自西南林海附近搜集。利用此詭異符文與青銅鼎所刻內容作對照，竟真意外得出了一片全新的記載：

    封魔之戰后，負責看守此鼎的原本有九個(gè)修仙宗門(mén)，其中三個(gè)宗門(mén)對于結界封印導致的環(huán)境倒退和無(wú)法飛升，壽元也因修為限制無(wú)法增長(cháng)而只能老死人界感到不滿(mǎn)。但若真放開(kāi)結界，于人界又是一場(chǎng)大禍，于是另想了個(gè)法子：原本九鼎合一可以聚集寶光鎮壓邪魔，而他們私下使用修士間罕有流傳的天煞逆文改動(dòng)寶鼎功用，又以靈文為逆文做掩護，將九鼎合一的結果改為激活結界通道，以另類(lèi)方式進(jìn)入靈界。此后，又陸續有三個(gè)宗門(mén)加入此秘密協(xié)定，將魔族使用的天煞逆文藏在靈文之下。六宗聯(lián)手，留下后門(mén)。僅剩的三宗被蒙在鼓里。

    長(cháng)白山下所留這枚青銅鼎，就是中途加入秘密協(xié)定的三宗之一所留。西南林海之中留存的符文，想來(lái)便是魔族留下的天煞逆文變體。這之后，或許是靈氣愈發(fā)稀薄，幾宗猶豫不決一直沒(méi)有開(kāi)啟此通道，后來(lái)的千年時(shí)間里，又陸續斷絕傳承，九鼎秘密就此塵封。

    九鼎，實(shí)則是前往靈界的鑰匙………那是他長(cháng)生的希望，也通往他一直以來(lái)所求的未知。

    那么，其余八枚青銅鼎藏在了哪里？他仔細看下去：青銅鼎之間各有聯(lián)系，所持青銅鼎數量越多，對于其余幾鼎的位置引導就越清晰。如今只能摸魚(yú)地看出個(gè)西南方向，可長(cháng)白山本就地處九州東北方，那位置指引只能說(shuō)聊勝于無(wú)。

    要再次前往中原么？可挪動(dòng)青銅鼎的確會(huì )對所鎮地脈產(chǎn)生影響，他不愿波及到故土，自然也只能讓長(cháng)白山下的這青銅鼎繼續留在原位。若是能得再得到一枚青銅鼎就好了……遲早有一天，他會(huì )找出剩余的八枚青銅鼎。

    或許，可以從九州靈脈，也就是世人所說(shuō)的龍脈入手……