。哪怕是葉雪衣自己，看了都不禁心生憐愛(ài)，可想而知，若是男人見(jiàn)了，又該是何等的癡狂。

須知這漢人社會(huì )，自宋代起，就有了女子纏足的傳統（當然，那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有發(fā)展至清代“三寸金蓮”的極端地步），與之相伴的，則是士大夫階層持續增長(cháng)的“戀足”癖好。

在葉雪衣的歷史線(xiàn)上，這種“戀足”癖到了明清之際發(fā)展到了頂峰，最后形成了“三寸金蓮”這種摧折肢體的極度殘酷變態(tài)的傳統習俗。不過(guò)在如今的位面上，也不知是因為陳氏皇族的審美還是別的什么原因，纏足的傳統雖然還在流傳，卻并沒(méi)有形成主流，而且所謂的“纏足”，也只是停留在修正足形、使腳變得纖細靈巧的程度。但崇尚“纖足”“小腳”的審美觀(guān)卻在士大夫貴族階層中愈發(fā)流行。雖然無(wú)論是大家閨秀還是小家碧玉，良家女子多不纏足，但在青樓、妓院等風(fēng)塵女子中，纏足卻漸漸成了風(fēng)尚，并深得官僚士大夫們的喜愛(ài)。

無(wú)論是前世還是今生，葉雪衣的腳都不算大，尤其是這一世，明顯比前世的她還要小些。而且，因為天生麗質(zhì)，再加上養尊處優(yōu)，一雙小腳養得白白嫩嫩，雪白如脂，滑膩如酥，且足形纖巧，柔若無(wú)骨，看著(zhù)就令人喜愛(ài)。

雖然如此，若是只比較大小，這雙嬌美的玉足怎么也不可能與那些自小就“纏足”“裹腳”的青樓妓子們相比的。在那些癡迷此道的男人眼中，雖然也是“上品”，但終究不夠“纖小”，算不得“極品”。

可是自從懷孕開(kāi)始，身體迎來(lái)二次發(fā)育后，葉雪衣卻有些驚疑的發(fā)現，自己的腳，仿佛也在發(fā)育，只是，不是變大，而是在變??！

起初，她還疑心是自己心神恍惚所致。但當她生下孩子后，結束“坐月子”的調養后，卻驚訝的發(fā)現，曾經(jīng)穿過(guò)繡鞋，明顯闊大了一號！

到這個(gè)時(shí)候，哪怕葉雪衣再怎么裝鴕鳥(niǎo)，也欺瞞不了自己的內心。

這樣的異狀實(shí)在是令人難以置信。卻由不得葉雪衣不相信。反倒是她身邊的親信侍女們，卻接受得比她本人還要快——只因她們在自家主子身上見(jiàn)識到了太多不可思議的事情了：比如那天然的體香，比如那甜蜜的汗水，比如那芬芳馥郁的yin水，比如那能將鵝蛋般的guitou吞進(jìn)嗓子里的極品小嘴，比如那怎么也cao不壞的極品xiaoxue，比如那xiaoxue甚至能容納比xue口還要粗碩的巨大roubang，比如那如前xue般高潮時(shí)會(huì )流出蜜漿的后庭肛菊……至于這腳兒變小的現象，放在別人身上自然是不可思議的，但若是擱在“奇跡”不斷的自家主子身上，卻也不是什么太難接受的事情。

拋開(kāi)腳兒“二次發(fā)育”兼“逆向生長(cháng)”的神奇，單從這結果來(lái)看，不得不說(shuō)，葉雪衣的一雙玉腳，真的是漂亮了許多，甚至可以說(shuō)是美極了。

除了變小了以外，無(wú)論是腳型還是肌膚的細膩程度，都比原先“優(yōu)化”了許多。即使是放在后世，這樣一雙玉腳，也足以讓無(wú)數男人為之癡狂，估計隨“腿玩年”之后，又會(huì )出現一個(gè)“腳玩年”的熱詞。

而如果以這個(gè)世界的審美觀(guān)——特別是士大夫官僚貴族們的審美觀(guān)來(lái)看，那更是“無(wú)雙無(wú)對”的完美玉足——好吧，也許從大小上，比之前世清季弄出來(lái)的“三寸金蓮”“四寸銀蓮”相比，還稍顯大些，但與這一世那些自幼纏足修型的青樓妓子們相比，卻是真得不差什么了。

事實(shí)上，對于大多數人——哪怕是嗜好此道的大多數士大夫們來(lái)說(shuō)，這樣的大小卻是恰好合適，甚至可以說(shuō)是小到最妙之尺度。畢竟，這個(gè)時(shí)代的戀足癖好還沒(méi)有發(fā)展成為這個(gè)世界的主流，更沒(méi)有發(fā)展到越小越好的變態(tài)地步。而此時(shí)葉雪衣的小腳的尺度，可以說(shuō)是達到了他們心目中的“黃金比例”，真可謂“增一分則太長(cháng)，減一分則太短”。

而且那細膩如瓷、晶瑩如玉、光潔如冰、水嫩若豆腐的肌膚，那宛若“新荷脫瓣月生牙”的纖美形態(tài)，那芬芳馥郁的美妙體香……都讓這雙玉足充滿(mǎn)了無(wú)限的魅力，哪怕是后世那些“深度戀足患者”的明清士大夫，看到如此晶瑩剔透、宛若冰玉的小腳，也會(huì )如癡如狂，而不自覺(jué)的忽視掉其腳“稍大”的瑕疵。

還有她的眼睛也變得更加水潤朦朧，那曾經(jīng)純凈清澈的眼睛里，如今已不自覺(jué)的帶上了些許媚意。若是她靜坐在那里，眼睛凝神不動(dòng)時(shí)還好，依舊可看出曾經(jīng)的干凈無(wú)瑕，而一旦動(dòng)起來(lái)，不僅靈性十足，更充滿(mǎn)了繚繞媚意和脈脈柔情，波光流轉間，真是勾魂攝魄，就是得道高僧也要為之失態(tài)——而偏偏這一切，葉雪衣其本人卻并不知曉，也就是說(shuō)，這種天然的媚意并不是她的本意——足可以說(shuō)是魅惑天成了。

她的玉戶(hù)和后庭也變得更加敏感，特別是后庭肛菊，甚至也開(kāi)始流水潺潺——這個(gè)自己身體上的天大秘密，在隨著(zhù)后庭的一日日變得敏感，以及侍女們的貼心提示下，終于被葉雪衣發(fā)現了。

因為后庭的足夠敏感，現在的她，甚至連屙屎都能感受到快感。那排泄出來(lái)的污物，都是亮晶晶的，因為其后庭菊道受濁物排出時(shí)摩擦的刺激而自動(dòng)分泌漿液，以致使其排出時(shí)，表面都浸染著(zhù)一層甘甜香醇的“菊蜜”。

也因為這層“菊蜜”，對平常人來(lái)說(shuō)又臟又臭的污物，竟也充滿(mǎn)了清香，實(shí)是令人稱(chēng)奇。

蜜xue會(huì )流水，乳兒會(huì )沁奶，身體的汗液帶著(zhù)甜味兒，高潮時(shí)蜜xue會(huì )潮噴，尿水兒會(huì )失禁，如今連后面的肛菊也流水兒……這樣的自己，真是令葉雪衣羞恥得想要去死。

然而，不容否認的是，這些變化，讓她變得更加美麗，更有魅力。

如果說(shuō)，嫁人時(shí)的她，雖因出眾的美貌、氣質(zhì)和才華，而被時(shí)人譽(yù)為“燕京明珠”“當時(shí)明妃”“玉西施”，甚至有好事者直接將之稱(chēng)為燕京第一美人，乃至天下第一美人。但實(shí)事求是的講，那時(shí)的葉雪衣，美貌固然美貌，稱(chēng)之為燕京第一美人，倒還算是實(shí)至名歸，可若是天下第一美人——那一身內媚名器恐怕真得是天下無(wú)雙，但若只單論美貌和身村，卻著(zhù)實(shí)是小覷了天下人。只能說(shuō)是她因為出眾的家世和人處燕京這一信息中心而成為“名人中的第一美人”。

但時(shí)隔一年，如今的葉雪衣，即使拋去那一身的極品名器、天生媚骨，只論美貌和身材，也是判若兩人。尤其是在懷孕生子后，無(wú)論是氣質(zhì)，還是身材，都成熟了許多，整個(gè)人從上到下、由里及外，都散發(fā)著(zhù)無(wú)限的魅力，美得驚心動(dòng)魄?？梢哉f(shuō)，那頂“天下第一美人”的冠冕，如今的她，真得有資格戴上去了。

然而，欲帶王冠，必承其重。如此傾國傾城的美貌，對葉雪衣而言，對世人而言，又意味著(zhù)什么呢？

葉雪衣感到了無(wú)比的惶恐。

她的美貌已經(jīng)給她帶來(lái)