融為一體，造就了“血之代價(jià)”這么個(gè)同時(shí)包含了“復仇”與“血腥”但遠若于前兩者的神職。

“他的神職賦予了他暴虐、嗜血的性情，與此同時(shí)也令他失去了冷靜與克制，如若不是沒(méi)有辦法，我并不會(huì )與他結盟?！?/br>
骨多聲稱(chēng)，自己的神職為“睡眠”與“黑暗”，因此性情也更加冷靜陰郁，不過(guò)神職對于神只性情的反應并非是絕對的。

當日，骨多親自在信徒面前顯化身形，表明暮光部落將與新生的炎殺部落整合，并且直接讓蘇宸他們自己弄了一座寒冰神廟，神廟內蘇宸和秦楚陽(yáng)位于正面，桑不榆和骨多位于左右，有心之人能夠看出，整體局勢略微偏向于蘇宸和秦楚陽(yáng)為主導地位。

至于桑不榆為什么不擺在中間？那是因為他覺(jué)得蘇宸和秦楚陽(yáng)是一對兒夫夫，夫夫就應該擺在一起，他若是站在旁邊像個(gè)什么話(huà)？

另外，隊長(cháng)不等于C位不等于隊內實(shí)力最強者，況且他們現在已經(jīng)算是徹底背離了圣城，再糾結于辰光戰隊的格局已經(jīng)沒(méi)了意義。

三人都是同伴，本身在心里也沒(méi)有什么小九九，因此并不計較這些虛名。

而若要論起機智的話(huà)，桑不榆稍弱于蘇宸和秦楚陽(yáng)，后兩者智慧水準相當，不過(guò)前者更擅長(cháng)外交，于是無(wú)論什么事，往往都是蘇宸第一個(gè)出面理論。

暮光部落便很順利地被收復了，隨著(zhù)領(lǐng)地的正式擴張，蘇宸三人的神職也得到了些微的增強，這可是一件大好事。

但遺憾的是，并非所有的神只都如骨多那么識時(shí)務(wù)，在這里絕大多數的神只們都藏著(zhù)一顆絕對自私的心，頂多也就是利益層面上的結盟，至于情感上會(huì )有所付出的，可謂是少之又少。

這一點(diǎn)，無(wú)論是女性神還是男性神都一樣。

如果這些神真的要聯(lián)合起來(lái)，或許宇寰部落還會(huì )感到有些麻煩。

時(shí)間以年為單位攀爬著(zhù)，當蘇宸三人來(lái)到亙古之地的的十年后，他們徹底在東南地區站穩了跟腳。

期間，只有極少數神只會(huì )識相地臣服，還有一部分則是暗藏異心假意臣服，實(shí)則是想要趁機反過(guò)來(lái)掌控住蘇宸，但結果很顯然，對方的計謀敗露，被蘇宸直接凍成冰棍。

是以，以蘇宸為中心的“災難神系”得到了確認。

蘇宸的神職是“災難”，神職中固有的力量屬性分別是“冰封”、“雷暴”、“洪澇”，如果按照更細致的劃分，他頂多只能算是“天災之神”，算不上真正意義上完全的“災難之神”。不過(guò)等未來(lái)他的神職繼續成長(cháng)，興許便能領(lǐng)悟其他災難奧義。

畢竟，可別忘了他手里頭還有蠱蟲(chóng)、奇毒等物呢，只要巧妙地使用他已經(jīng)掌握的手段，沒(méi)有什么是完成不了的。

秦楚陽(yáng)的神職是“殺戮”，神職中固有的力量屬性分別是“無(wú)情”、“公正”，直白地表明他是一尊大公無(wú)私的無(wú)情殺神，目前并沒(méi)有進(jìn)一步衍生出其他能力，不過(guò)這不代表他本身不具備其他能力。

桑不榆的神只就更簡(jiǎn)單了——“重力”，他的神職并不具備其他屬性，目前就僅僅是重力而已，或許根據他愈戰愈勇的“鏖戰之體”來(lái)看，將來(lái)能衍生出“戰爭”的神職也說(shuō)不定。

至于災難神系下額外的幾位神只，除了已知的骨多以外，只有兩尊神，分別是：擁有“黃昏”和“夢(mèng)境”神職的昏蒙，以及“沃土”與“悲傷”的徒悲。

事情進(jìn)展到這個(gè)份上，蘇宸三人很快便發(fā)現了他們目前的問(wèn)題。

他們都只有一個(gè)神職，但那些古神卻都有兩個(gè)！

即便是最早被他們消滅的血染，雖然是將兩個(gè)神職合二為一，可本質(zhì)上還是擁有兩個(gè)神職，只要有足夠的力量讓他對神職進(jìn)行修復，早晚能成。

真正衍生出第二神職，實(shí)際上是十分困難的，即便蘇宸和秦楚陽(yáng)的神職分別帶有三個(gè)和兩個(gè)力量屬性，但這并不代表他們的第一神職已經(jīng)趨于完善。

相反，因為時(shí)間短暫的緣故，光看神職的底蘊，他們是遠遠比不上古神。

另外一個(gè)有趣的事情，他們注意到了。

古神們的神職，往往是一個(gè)為“自然側”，另一個(gè)為“人文側”。

所謂“自然側”神只，指的便是領(lǐng)悟并且掌握了多種或單一某種自然現象的神只，其中包括風(fēng)雨雷電、日月星辰、四季生死等。

像是蘇宸和桑不榆的“災難”、“重力”就囊括于“自然側”內，他們也算是自然側神只。

而“人文側”神只，指的便是那些與智慧生命的生命及文明息息相關(guān)的神只，神職往往是某種被升華的概念，諸如“戰爭”、“復仇”、“夢(mèng)境”、“睡眠”等等。

因而秦楚陽(yáng)算是“人文側”一脈的神只。

從現在來(lái)看，多神職就能提供給蘇宸他們更多的信仰源，“人文側”并不比“自然側”弱，尤其是在人類(lèi)文明發(fā)達的某段時(shí)期內，更是能夠擁有比“自然側”一系神只更強的力量。

畢竟，人類(lèi)為靈長(cháng)，光是情緒的力量，就不容小覷。

但遺憾的是，目前蘇宸是用異冰結合陣法強行甫以神職才完成了散布冰雪雷暴洪澇災害，進(jìn)而收獲了人族的恐懼，但他的目的卻不是殺人，而是讓人飽嘗苦難并且敬畏自然。

這就是“災難”。

而隨著(zhù)他們對東南方地區的滲透，西面、北面的神只們迅速地反應了過(guò)來(lái)，并且感受到了危機。

亙古之地的北面擁有一座極天之雪山，因為地形特殊的緣故，這里同樣是不與外界產(chǎn)生聯(lián)系的。在北面生活的人族數目稀少，但妖獸、邪祟等也算是智慧生命，對于駐守在雪山上的這一尊女神便抱有極高的崇敬之意，壓根不敢反抗。

而北面也因為這尊女神存在的緣故，神只與神只、部落與部落之間在爭鋒相對的情況下，也不敢鬧出太大的動(dòng)靜，生怕驚擾了她。

她是同時(shí)執掌“冬季”、“雪山”和“天光”三種自然側神職的強大女神——洛菈。

這位女神威名顯赫，且身處于偏隅的雪山，卻并不代表她不參與亙古之地的斗爭。

相反，因為過(guò)于強大的力量，她往往以“協(xié)調者”的身份參入戰場(chǎng)，不允許諸神之間戰斗造成過(guò)大的損耗，否則便要受到來(lái)自她的懲罰。

在這位女神看來(lái)，除了宇寰部落那一片地區不可撼動(dòng)以外，其他地區應當保持這種混亂，才能夠促進(jìn)生命的發(fā)展。

就在這天，有幾尊勢力位于東北部地區但接近東南部地區的神只們聯(lián)手，不遠萬(wàn)里地來(lái)到了雪山向洛菈女神求救。

要問(wèn)為什么，自然是他們看到了遠處氣象的變化，感受到了蘇宸等新神給他們帶來(lái)的威脅。

“所以，你們的意思是，希望本尊出手，將那三尊新神降服？”

洛菈女神擁有一頭冰藍色的長(cháng)發(fā)，