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時(shí)候,發(fā)現烈風(fēng)頭上的白頭發(fā)都少了。夙晨一轉身,就對著(zhù)鴻露出了震驚臉:“精神狀態(tài)好了,還能讓頭發(fā)變回來(lái)?!”這不是我的專(zhuān)屬能力嗎!“有圖騰力量滋潤,精神狀態(tài)一好,新長(cháng)出來(lái)的頭發(fā)自然不是白色?!兵櫩粗?zhù)夙晨銀白色的頭發(fā),心中微微嘆氣。只有夙晨不同。當夙晨的頭發(fā)是銀白色的時(shí)候,反而是他力量最充沛的時(shí)候。當夙晨的頭發(fā)恢復了黑色,才說(shuō)明夙晨的力量耗盡。夙晨摸了摸自己的頭發(fā):“他的頭發(fā)好似的確剪短了不少?!?/br>高興了,我還是唯一的!看著(zhù)夙晨哼著(zhù)不知名的小曲,繼續寫(xiě)淡水養殖和近海養殖的培訓小冊子,鴻不由微笑著(zhù)搖搖頭。夙晨的性格,越來(lái)越像小孩子,越來(lái)越活潑。當然,這樣很好。重新獲得了活力的烈風(fēng)仍舊將首領(lǐng)的位置讓給了自己的兒子。他仍舊認為自己不是合格的首領(lǐng),希望在自己還有力氣的時(shí)候,做到一些自己能做到的事,讓兒女輕松一些。烈風(fēng)提前搬到了炎黃部落,參加炎黃部落的讀書(shū)識字速成班。當烈風(fēng)學(xué)習了幾天之后,回部落,選了十幾個(gè)頭腦比較聰明靈活的族人,和他一起上課。這十幾人每隔一段時(shí)間,就回到鰲部落,將學(xué)到的東西教給自己的族人。烈風(fēng)發(fā)現,炎黃部落和丹部落的大部分人都識字,他們在閑暇時(shí)候,經(jīng)常讀書(shū)看“報”,家庭富裕的人,家里還囤了不少“書(shū)籍”,這些“書(shū)籍”都能通過(guò)貢獻分買(mǎi)到。鰲部落若想融入華夏聯(lián)盟,識字是必須的能力。趁著(zhù)冬季,大部分族人都窩在家里過(guò)冬,烈風(fēng)希望族內年輕人,能在這一兩個(gè)月,學(xué)會(huì )常用的字。不說(shuō)會(huì )寫(xiě),至少看見(jiàn)華夏聯(lián)盟張貼在“公告欄”的消息,能夠讀懂大部分訊息。而且巫說(shuō)了,等開(kāi)春之后,鰲部落會(huì )忙碌起來(lái)。他們不但要修筑新的部落聚集地,還要開(kāi)始學(xué)習被他們丟掉的祖先的能力——養魚(yú)。“狩獵是最低效率的獲取食物和資源的方式?!蔽走@么說(shuō)。不僅植物能從地里長(cháng)出來(lái),rou類(lèi)也可能“種植”,這就是“養殖”。現在華夏聯(lián)盟還沒(méi)有發(fā)現適宜養殖的動(dòng)物,水產(chǎn)養殖是明年華夏聯(lián)盟大生產(chǎn)的重點(diǎn)。這個(gè)重擔就壓在了鰲部落身上。鳴砂最近壓力巨大。巫對鰲部落沒(méi)有半點(diǎn)警惕觀(guān)望的態(tài)度。鰲部落才加入華夏聯(lián)盟,就被委以重任。鳴砂本以為,鰲部落要至少過(guò)一兩年,才能獲得和炎黃部落、丹部落同等的地位。巫的看重對鰲部落當然是一件好事,但正因為這件事太好了,鳴砂才充滿(mǎn)壓力。如果不能抓住這個(gè)機會(huì ),完成巫的期待,那么鰲部落就沒(méi)可能追趕上丹部落——追趕炎黃部落是不可能的,炎黃部落是華夏聯(lián)盟的核心。但先祖同樣作為炎黃部落的左臂右膀,鰲部落并不想步步落在丹部落后面。東川和鳴砂見(jiàn)幾次面之后,感受到了鳴砂的野心和決心。他的壓力也大了起來(lái)。天青對著(zhù)東川好一陣訓:“我們比他們早加入一年,比他們領(lǐng)先一年,這樣還輸給他們,我們的臉往哪擱!”“不用太在意,做好自己的事!巫不是會(huì )被漂亮話(huà)懵逼的人!”東川使勁點(diǎn)頭,回去就寫(xiě)計劃書(shū),看丹部落能在哪些地方繼續努力。丹部落加入了華夏聯(lián)盟一年,大部分手工活都被丹部落包攬。比如燒磚燒瓦燒制陶瓷,造紙造工具打造普通農具,都是丹部落的活。從夙晨的話(huà)來(lái)說(shuō),炎黃部落的人已經(jīng)開(kāi)發(fā)成熟的技術(shù),全交給了丹部落生產(chǎn)。炎黃部落自己的人,大多投身無(wú)法“量產(chǎn)”的生產(chǎn),以及對技術(shù)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)中。炎黃部落是“掌握核心科技”,丹部落是“生產(chǎn)組裝工廠(chǎng)”。在這個(gè)時(shí)代,“核心科技”固然重要,但在沒(méi)有進(jìn)入工業(yè)化機器大生產(chǎn)的環(huán)境前,熟練工也是一筆重要財富,丹部落獨特的敏銳力,讓他們成為最優(yōu)秀的熟練工人,對華夏聯(lián)盟而言同樣不可替代。東川越寫(xiě)計劃書(shū)越有信心。哼,不就是養殖海產(chǎn)品嗎?你們用的磚瓦,你們用的書(shū)本,你們用的鍋碗瓢盆,你們用的所用農用工具,幾乎都是丹部落造的。丹部落是最好、最全面的工匠!鰲部落有的是求咱們的時(shí)候!東川決定告訴自己的族人,當鰲部落求來(lái)的時(shí)候,一定要盡全力用最高的效率給鰲部落最好的東西,這樣才能展現出丹部落的能力!東川已經(jīng)迫不及待看著(zhù)鰲部落那群土包子崇拜敬仰的眼神了!嗯,土包子真是個(gè)好詞語(yǔ)。今天中午吃包子好了。巫發(fā)明的包子真好吃。包子里面當然要包rou,什么咸菜什么芋頭什么土豆都滾一邊去!沒(méi)有rou餡的包子能叫包子嗎!rou包子最好吃!東川想著(zhù)想著(zhù)就走神到中午吃什么rou餡的rou包子去了。家里存著(zhù)的食物數量和種類(lèi)變多之后,他不由也學(xué)著(zhù)巫,開(kāi)始思考每天吃什么。巫閑著(zhù)沒(méi)事的時(shí)候,就喜歡教導別人如何將飯菜做得更好吃。特別是收獲了大批以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的糧食之后,各種新奇的吃法,讓部落人越來(lái)越期待下一頓飯吃什么。這種期待,不是以前餓著(zhù)肚子時(shí)候對食物的期待。這不是對吃了東西就能活下去的,最基本的期待。這種期待,就像是他們在衣服上增加了一個(gè)獸牙吊墜,就像是在頭上戴了一朵小花,就像是為武器的握把上描繪了新的圖案……無(wú)關(guān)生存,只關(guān)乎心情。以前無(wú)關(guān)生存的事,都會(huì )被部落人盡可能的舍棄。就算自己開(kāi)心,也只能偷偷樂(lè )。如果說(shuō)出來(lái),那一定會(huì )遭遇其他人不理解的眼神。雖然每個(gè)人,都有無(wú)關(guān)生存的樂(lè )趣。就連快要餓死的部落人,在饑餓到麻木的時(shí)候,突然曬到溫暖的太陽(yáng),也會(huì )偶爾暫時(shí)忘記腹中的鳴叫,得到短暫的平靜。而現在,所有人,都能展露出自己“不務(wù)正業(yè)”的一面,去追求生存之外的快樂(lè )。東川正想著(zhù),屋外院子里響起了斷斷續續的竹笛聲。很快,隔壁傳來(lái)胡琴的聲音。到了可以在家里演奏樂(lè )器的時(shí)間了,他家小崽子總是喜歡和隔壁小崽子斗樂(lè )。我吹一首竹笛,你用胡琴來(lái)應,誰(shuí)先卡殼誰(shuí)就來(lái)幫另一家人打掃院子——現在打掃衛生的工作,都落在家里小崽子的身上。東川嘴邊噙著(zhù)笑,翹著(zhù)二郎腿,嘴里也不由自主跟著(zhù)竹笛的聲音哼起來(lái)。……鳴砂和烈風(fēng)走在華夏聯(lián)盟的路上,正準備去聽(tīng)課。華夏聯(lián)盟的道路非常整潔,