得過(guò)它?！?/br>
雖然部落里兩只兇獸首領(lǐng)天天和孩子們瘋玩，但誰(shuí)都知道，能打得過(guò)這兩只兇獸首領(lǐng)的，只有巫和鴻。

數勉強能算半個(gè)。

其他圖騰戰士遭遇兇獸首領(lǐng)，根本沒(méi)有還手之力。

“那只烏龜有多強？”鴻有點(diǎn)手癢。

“在水里很強，除了我之外，你們連它的殼都碰不到?！辟沓康?，“出了水，就隨便揍了。烏龜殼雖然硬，但以你的力氣，可以把殼舉起來(lái)轉圈圈。打不死它，還不能轉暈它嗎？”

看著(zhù)夙晨一臉認真的建議鴻把烏龜轉暈，其余人紛紛無(wú)語(yǔ)。

烏龜轉暈了，鴻難道不暈嗎？

巫，這個(gè)建議真的不靠譜！

鴻沉思。也就是說(shuō)，不靠近水邊，那只大烏龜奈何不了他，但他也奈何不了那只烏龜？

夙晨本還想說(shuō)，沙雕和大師兄說(shuō)，這只大烏龜不是正常變異的兇獸首領(lǐng)。他自己也感覺(jué)，那只大烏龜的氣息和鰲部落的圖騰很相似，可能是因為鰲部落的圖騰之力變異。

但一是他沒(méi)有證據證實(shí)自己的猜想；二是他不知道圖騰之力怎么影響兇獸；三是如果知道圖騰之力可能會(huì )催生兇獸首領(lǐng)，被催生的兇獸首領(lǐng)和那個(gè)部落天然親近，可能回引起部落人的恐慌。

如果大烏龜不是個(gè)例，如果真的有部落掌握了“馴養兇獸首領(lǐng)”的方法，那這個(gè)掌握方法的一定是中部的大部落。

兩個(gè)部落，已經(jīng)將中部幾個(gè)大部落當做假想敵。一想到自己未來(lái)的敵人會(huì )人均一只兇獸首領(lǐng)，他們一定會(huì )很害怕。

所以沒(méi)影子的事，他就不拿出來(lái)到處說(shuō)了，頂多和鴻提一句。

當初見(jiàn)到霞的時(shí)候，他準備殺了霞，那只大烏龜也沒(méi)露出要和他拼命的意思，明擺著(zhù)鰲部落對大烏龜的控制力極其有限，甚至幾乎沒(méi)有。

還不如他家沙雕和大師兄呢。

想到他家沙雕和大師兄為了給他找藥受得傷，夙晨忍不住又心疼又自豪。

……

巫說(shuō)對鰲部落暫時(shí)沒(méi)企圖，鰲部落還沒(méi)有資格加入華夏部落，炎黃和丹部落的人便失去了對鰲部落的人的興趣。

鳴砂和云敏銳的感覺(jué)到了兩個(gè)部落的人對他們的態(tài)度變化，心里正忐忑著(zhù)，聽(tīng)聞炎黃的巫回來(lái)了，愿意見(jiàn)他們。

鳴砂和云連忙帶上禮物拜見(jiàn)夙晨。

此刻他們恭恭敬敬，做足了求人的姿態(tài)，甚至愿意拿出部落一半的食物，換取夙晨的幫助。

沒(méi)了這一半的食物，鰲部落的人辛苦一下，還是能湊夠過(guò)冬的糧食，只是大家辛苦一點(diǎn)，可能會(huì )死一點(diǎn)老人和體弱的人。

但如果瘟疫繼續蔓延，他們就只能帶著(zhù)未染病的人遷徙，讓所有生病的人自生自滅。途中再遭遇其他部落劫掠，能活下來(lái)的人就不知道能剩多少了。

因為瘟疫而滅族的部落每年都有，鰲部落雖然還算個(gè)中型部落，但遇上巫解決不了的瘟疫，他們除了跪求祖先和圖騰保佑之外，也毫無(wú)辦法可循。

因鰲部落和中部大部落曾經(jīng)的間隙，鰲部落不敢向中部大部落求援。何況中部大部落離鰲部落的居住地較遠，遠水難救近火。

現在，他們的希望只剩下炎黃部落了。

可炎黃部落的巫是否會(huì )伸出援手，他們心里一點(diǎn)底都沒(méi)有。

“嗯，不是什么麻煩事。數，你去鰲部落走一趟，帶上草藥，教導他們怎么不用巫力和圖騰之力預防和治療瘟疫?！辟沓繀s比他們想象中的和善許多，半點(diǎn)沒(méi)有為難他們，甚至沒(méi)有提出過(guò)分的要求，只要求鰲部落派人自帶食物來(lái)幫華夏聯(lián)盟干活，連鰲部落贈與的食物都不要。

“不是擁有巫之力，就是巫。數沒(méi)有巫之力，但她是我們炎黃人都認可的巫。你們好好和她學(xué)學(xué)，別除了依賴(lài)圖騰什么都不會(huì )，這樣會(huì )給你們的祖先抹黑?！辟沓侩S便忽悠了幾句，就把鰲部落的人打發(fā)走了。

你們都得痢疾了！送來(lái)的食物誰(shuí)敢要??！滾滾滾滾滾！

第67章他們又來(lái)了

鰲部落現在遭遇的瘟疫是細菌性痢疾。

細菌性痢疾的病原菌主要是志賀氏菌群，又名痢疾桿菌。這種細菌在體外存活能力較弱，光照下三十分鐘，或者六十度以上溫度十至三十分鐘，痢疾桿菌就會(huì )死亡。

洪水之后大量動(dòng)植物的尸體污染水源，很容易爆發(fā)痢疾。炎黃部落和丹部落嚴格遵守夙晨的防疫指南，只吃熟食喝熱水，居住地定時(shí)用石灰水消毒。雖然仍舊有體弱的人有拉肚子的癥狀，但良好的衛生習慣，讓他們不需要吃藥，過(guò)幾日就自愈了。

讓數出使鰲部落，除了數有曾經(jīng)應對過(guò)鼠疫的經(jīng)驗，比起鼠疫，痢疾簡(jiǎn)直是小菜一碟，讓數去，最為合適這個(gè)理由之外，數已經(jīng)很久沒(méi)有離開(kāi)部落，夙晨有意讓數出門(mén)逛一圈。

他還特意叮囑，數可以不用急著(zhù)回來(lái)。

數哭笑不得。雖然她很感動(dòng)巫的關(guān)心，但她真的不是喜歡到處亂跑的人。

在外面亂跑，哪有待在家里舒服？

不過(guò)幫助別的部落戰勝瘟疫這件事，她的確最有經(jīng)驗。所以她沒(méi)有拒絕。

而且，她對鰲部落不太放心，想親自去觀(guān)察一番。

鰲部落的圖騰戰士像魚(yú)一樣，能在水下自由行動(dòng)。對炎黃部落而言，這是一個(gè)很麻煩的對手。

何況對方還有一只同樣在水中生活的守護神獸。

雖然鰲部落和炎黃部落現在并非敵對，但數已經(jīng)習慣將一切做好最壞的打算。

鰲部落曾經(jīng)差點(diǎn)加入中部大部落的聯(lián)盟。當時(shí)沒(méi)成功，現在、將來(lái)，他們首領(lǐng)和巫的主意說(shuō)不定會(huì )被改變。

只要鰲部落加入中部大部落，遲早會(huì )和炎黃部落的人對上。

這可能是她下一代、下下一代的事。但作為后人們的祖先，她會(huì )像自己的祖先一樣，把能做到的事盡可能的做完，讓子孫后代輕松一些。

巫說(shuō)，這叫“功在當代，利在千秋”。

……

聽(tīng)聞炎黃部落的巫很好脾氣的同意幫助鰲部落，這次霞沒(méi)有自傲的說(shuō)這是炎黃的巫對她有好感的原因。

她和炎黃的巫見(jiàn)面的時(shí)候，對方的眼中根本沒(méi)有她，只有她身邊的守護神獸。

炎黃的巫召見(jiàn)鰲部落的人的時(shí)候，，三只兇獸首領(lǐng)湊一起打（拆）架（家）。

炎黃的巫聽(tīng)著(zhù)聲響跑出來(lái)，臉色鐵青的打了個(gè)響指，三道雷準確無(wú)誤的劈在三只兇獸首領(lǐng)頭上。

那只大鳥(niǎo)和那只大猴子立刻匍匐在地認錯，自家的大烏龜卻一副桀驁不馴的表情。

炎黃的巫絲毫沒(méi)給在場(chǎng)的鰲部落人的面子，又是一個(gè)響指，四道火焰墻將大烏龜牢牢封鎖，頭頂是雷電伺候。

要滅掉火焰墻，大烏龜得伸出腦袋噴水；但伸出腦袋，就會(huì )被雷劈。

最后大烏龜也只好學(xué)著(zhù)旁邊兩只兇獸首領(lǐng)一樣，朝著(zhù)炎黃的巫