考。

決定編寫(xiě)新的洪水神話(huà)之后，夙晨有兩個(gè)版本可供參考。

國外的版本，基本上是以洪水滅世作為結束。

人吃了智慧果，有了智慧，被上帝逐出伊甸園；

人生產(chǎn)力空前發(fā)展，建了座高塔，被上帝雷劈，并降下詛咒，從此以后人類(lèi)的語(yǔ)言各不相同，人類(lèi)再也不能團結起來(lái)；

上帝還覺(jué)得不解氣，降下大洪水直接滅世，只派出了一艘諾亞方舟。

總之，國外的神話(huà)就是，人妄想變聰明，妄想過(guò)得更好，妄想脫離神的控制，就等死吧。

結局，就是人完蛋了，上帝牛逼。

國內的神話(huà)版本，洪水卻只是開(kāi)始。

天帝也覺(jué)得人類(lèi)這玩意兒cao蛋，怎么越來(lái)越厲害，便降下洪水滅世。結果女?huà)z煉五彩石補天，鯀和愚兩父子治水，人類(lèi)屁事沒(méi)有，更加繁榮，并建立了第一個(gè)統一的國度——夏。

后來(lái)天神好似就沒(méi)什么存在感，任人類(lèi)自生自滅去了。

對比這兩個(gè)神話(huà)版本，夙晨會(huì )選哪一個(gè)，還用問(wèn)嗎？！

別說(shuō)夙晨會(huì )選哪個(gè)，連鴻都毫不猶豫的選擇了華國的神話(huà)版本。

人類(lèi)有了智慧，上帝就要降下懲罰？

對不起，我覺(jué)得我脖子上那個(gè)玩意兒很好，并不想失去它。

在鴻的傾力參與下，夙晨的神話(huà)東西結合大變樣。

人類(lèi)有了智慧，不再遇到點(diǎn)芝麻大小的事就奉上貢品乞求老天垂憐。

在夙晨的神話(huà)中，蠻荒世界的神靈貢品收的少了不爽了，降下了洪水。

人類(lèi)卻不會(huì )屈服。

原本大地上最強大的兩個(gè)部落，“炎”和“黃”本來(lái)每天都看不順眼，一直打生打死?，F在兩個(gè)部落握手言和，為了對抗上天，合并成一個(gè)部落。兩個(gè)部落各退一步，“炎”部落的名字在“黃”部落之前，合并后的部落稱(chēng)“炎黃”；炎帝蚩尤退位當二把手，主管戰士，黃帝軒轅則成為“炎黃”部落的首領(lǐng)，主管內務(wù)。

對了，“帝”這個(gè)字，是炎黃部落對做出了重大貢獻的首領(lǐng)的稱(chēng)號。

炎黃部落合并之后，廣發(fā)請帖，讓各部落首領(lǐng)和巫一起來(lái)商議對抗洪水的方法。

他們決定進(jìn)一步聯(lián)合起來(lái)，歸于炎黃之下，建立一個(gè)統一的聯(lián)盟，和上天對抗。

新的聯(lián)盟不再是各自為政的部落，被重新取名為“國”；他們認為人類(lèi)才是這個(gè)大地的中心，就算上天有靈，也不能阻攔人類(lèi)的腳步，因此“國”前用“中”修飾。

聯(lián)盟被命名為“中國”。

所有部落的人為了擯棄沖突，無(wú)論發(fā)色眸色，皆為同一個(gè)族群，新的族群被命名為“民族”，新名字為“華夏”。

中國有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華。

炎黃部落以自己的圖騰為核心，融合了所有部落圖騰的力量，創(chuàng )造出華夏民族新的圖騰，“龍”。

龍并非是現實(shí)中的動(dòng)物或者兇獸抽象演變后的存在，而是擁有所有部落圖騰特征，獨屬于人類(lèi)的保護圖騰。

有了龍圖騰之后，華夏民族的力量得到很大提升，開(kāi)始策劃反擊。

炎黃部落作為華夏民族的中流砥柱，最強的部落，自然沖在最前面。

炎黃部落第一勇士盤(pán)古，帶著(zhù)其他部落的勇士，祝融和共工，殺入神界和人間的通道，天柱不周山。

祝融和共工撞斷了不周山，盤(pán)古用盡全力，劈開(kāi)了天和地的空間。從此之后，天神再也不能親自降臨大地。

這件大事，史稱(chēng)盤(pán)古開(kāi)天辟地。

盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，天神再不能直接插手人間中事，人們開(kāi)始修復被天神制裁而變得千瘡百孔的大地。

巫女?huà)z，采來(lái)五彩石，跳入爐中，以血rou和巫力為燃料，煉化五彩石，修補天幕，暴雨漸??；

巫神農，嘗百草，種百谷，為人類(lèi)尋找新的事物，度過(guò)天災，死在了一種連巫力也無(wú)法解毒的毒草上；

巫鯀，治水九年，疲憊至死之后，其繼任者，巫大禹繼續治水，三過(guò)家門(mén)而不入，終疏通江河，讓洪水退去。

……

除了這些巫之外，還有許多巫，許多勇士，為了這個(gè)大地，為了人類(lèi)的延續，做出了卓越貢獻。

燧人氏觀(guān)察到鳥(niǎo)類(lèi)啄木頭，啄出了火花，學(xué)會(huì )了鉆木取火，結束了上天對人類(lèi)使用火焰的控制；

嫘祖養桑蠶，種桑麻，教會(huì )人們繅絲織布，人們終于有了足夠的衣服取暖；

宿沙氏煮海為鹽，黃帝發(fā)明舟車(chē)，倉頡造字，岐伯學(xué)醫……

那個(gè)時(shí)代，是苦難的時(shí)代，是抗爭的時(shí)代，是英雄層出的時(shí)代！

先祖們披荊斬棘，砥礪前行，為后代們換來(lái)了不需要匍匐在天神腳下，乞求神靈垂憐的朗朗天空！

可神靈就算不能下界，也不會(huì )輕易放棄奴役人類(lèi)；

可人類(lèi)自己也欲望叢生，一旦擺脫了最艱難的處境，就忍不住想要勾心斗角。

于是，神靈誘惑了華夏民族中擁有野心的大部落，趁著(zhù)華夏民族統一的圖騰“龍”消耗過(guò)大，封印了“龍”圖騰，屠殺掠奪了炎黃部落和其他同盟部落。

因為“龍”圖騰是以炎黃部落的圖騰為基礎，所以炎黃部落失去了自己的圖騰，淪為“無(wú)名部落”。

其他部落也失去了自己的巫和大部分戰士，更重要的是，他們失去了財富、文化，失去了重要的傳承。

欣欣向榮的華夏民族頃刻間分崩離析，回到了吃不飽穿不暖，茹毛飲血的蠻荒時(shí)代；強盛的中國如曇花般，只開(kāi)了一晚上，就黯然凋謝。

從此之后，那幾個(gè)背叛了人類(lèi)的部落占據了中部平原最肥沃的土地，侵占了華夏民族的遺產(chǎn)，卻告訴所有人，這是神靈所賜。

他們否認人有智慧，人能學(xué)習，人能靠著(zhù)自己過(guò)上更美好的生活。他們把一切都歸結于神靈的恩賜，圖騰的偉大。所有原本是人憑借自己的力量發(fā)明出的美好的東西，全部假托神靈的名義。

他們的目的，就是讓其他部落，再也無(wú)法崛起，讓華夏民族，永遠被封印在黑暗中。

……

夙晨這個(gè)故事，講了很多天。

在故事中，每個(gè)人物都活靈活現，每個(gè)事跡都生動(dòng)形象，聽(tīng)得臺下的人兩眼通紅。

當夙晨終于講完了這個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事，講完了所有部落人先祖的故事，丹巫迷茫的問(wèn)道：“為何？為何他們要這么做？他們的生活并不會(huì )因為背叛變得更好?！?/br>
夙晨表情淡然，聲音冷酷：“所有人都能吃rou，你吃的rou就算比別人稍好一些，也不會(huì )認為自己與眾不同；當所有人都只能吃草，甚至沒(méi)得吃的時(shí)候，就他一個(gè)人吃rou，哪怕是最差的rou，他也會(huì )認為自己高人一等，比所有人都厲害?！?/br>
“只是因為這個(gè)？”丹巫滿(mǎn)臉不敢置信。

夙晨沒(méi)再說(shuō)話(huà)。

他舉起兩只手，一只手