遁到昆侖山的時(shí)候，就聽(tīng)見(jiàn)王宮那里來(lái)人，請他說(shuō)是有貴客來(lái)了，陛下要讓他前去陪客。

姜子牙心想這個(gè)時(shí)候是哪位貴客來(lái)了，趕快把道袍換下，穿上華服，騎馬來(lái)到了王宮，進(jìn)去一看發(fā)現有一位圣人高坐臺上。

這位當然就是準提圣人，準提這個(gè)時(shí)候面帶慈悲微笑著(zhù)讓姜子牙坐下。

姬發(fā)就在一邊說(shuō)：“丞相來(lái)的正是時(shí)候，剛剛圣人正要說(shuō)那女王身邊寶物的來(lái)歷呢?！?/br>
姜子牙心想這就省了自己去昆侖山請教的麻煩了，趕快坐下，做出洗耳恭聽(tīng)的姿態(tài)。

準提圣人開(kāi)口，“這寶貝是他們歷代君王的佩劍，你們也知道當初人族為了保命都會(huì )留有寶物，比如說(shuō)當年大禹王做九鼎鎮壓九州。比大禹王還要再早一段時(shí)間，西荒王造了佩劍圓盾，用來(lái)拱衛疆土?！?/br>
姬發(fā)點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)出了一個(gè)自己非常感興趣的話(huà)題，“都聽(tīng)說(shuō)了西荒，可是西荒在什么地方？”

其實(shí)他更想問(wèn)西荒和西方教有什么關(guān)聯(lián)？

準提圣人似乎是發(fā)現了姬發(fā)所隱含的問(wèn)題，并在一邊解釋?zhuān)拔骰呐c西方教并無(wú)關(guān)系，西方是貧瘠之處，從你們這里再向西去，那是一片茫茫戈壁沙灘，不僅寸草不長(cháng)，反而每日風(fēng)沙巨大。但是西荒卻是一個(gè)不一樣的地方，那里水草豐美，風(fēng)調雨順，說(shuō)句不客氣一點(diǎn)的話(huà)，那個(gè)地方比你們中原這片地方更得上天庇佑，從來(lái)沒(méi)有靠天吃飯過(guò)?！?/br>
這話(huà)說(shuō)的姬發(fā)心生羨慕，又趕快問(wèn)，“那里國土多大，民眾幾何？與殷商相比，那里是否昌盛？”

“國土遼闊民眾眾多，與殷商相比，就如貴族與庶民?！?/br>
姬發(fā)的心里不僅升起了一種想法，若是掉頭去攻打西荒呢？西荒如今沒(méi)有大王，想要攻打下來(lái)簡(jiǎn)直是輕而易舉。

當然這只是一個(gè)想法罷了，西荒在什么地方都不知道，不能為了一個(gè)不了解的國度就輕易放棄了殷商。

所以一個(gè)更關(guān)鍵的問(wèn)題就是西方在哪里？為什么這么多年來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？甚至大王他們兄妹四人的母親嫁入朝歌的時(shí)候，也沒(méi)有以公主的身份，反而是部落族長(cháng)之女？

西荒的位置玄而又玄，準提自己都沒(méi)有到過(guò)西荒的那片土地，“有人說(shuō)西荒不在天地之間，也有人說(shuō)，當年媯人將西荒藏了起來(lái)?！?/br>
遠在朝歌的女荒舉起木勺給通天教主倒了一杯酒。他們兩個(gè)現在聊的也是西荒的往事。

“上古八大姓，就是八個(gè)大部落，媯姓并不出眾?！?/br>
通天教主在一邊點(diǎn)了點(diǎn)頭，他的印象里面確實(shí)是這個(gè)部落沒(méi)出過(guò)什么特別有名的人物。甚至連后世的子孫也沒(méi)出現過(guò)什么精彩絕艷名流千古的人物。

這個(gè)部落一直平平淡淡，但是突然有一天消失不見(jiàn)了。

至于這平平淡淡到消失不見(jiàn)，發(fā)生了什么事情大家都不知道，通天教主根本不想知道，天下發(fā)生的事情太多，圣人縱然是無(wú)所不知，但是像這種無(wú)聊的小事也不會(huì )特意去關(guān)注。到如今想關(guān)注的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)了途徑，只能來(lái)女荒手里討教。

女荒只能對著(zhù)通天教主從頭說(shuō)起：

和許多大部落一樣，當年都是女子當家，住在河流附近，這條河叫做為水，媯的姓氏就是這樣來(lái)的，女子來(lái)到為水，在此定居繁衍部族，部族名媯。

根據傳說(shuō)，女子并不是一個(gè)人，而是一群人，他們是從一個(gè)部落里面逃出來(lái)的，至于為什么逃，傳說(shuō)中并沒(méi)有提到。他們逃到了為水，看見(jiàn)這里風(fēng)景秀麗，便在這里選中了一處平原生活了下來(lái)。

和許多部落一樣，這里的老首領(lǐng)去世之后會(huì )重新選定新的首領(lǐng)，有遠見(jiàn)的老首領(lǐng)總會(huì )親自培養新的首領(lǐng)，媯就是這樣，總會(huì )在那些小女孩當中挑選一些勤奮聰明的，將這些女孩兒養大，挑選最優(yōu)秀的成為新的首領(lǐng)。

可是經(jīng)過(guò)了很多代之后，事情變得難處理了，族群當中人口越來(lái)越多，部族越來(lái)越壯大，男孩子們也想成為首領(lǐng)，比起女孩子，那些男孩子好斗兇狠，惹得當時(shí)的老首領(lǐng)特別生氣，因為要不要選一個(gè)男孩子做首領(lǐng)這件事情鬧了二百余年，最后這個(gè)部族一分為二。

支持女子做主的被迫向西遷徙，因為他們無(wú)論是在體力上還是在爭斗上，都敵不過(guò)支持男子做主的那個(gè)部落。隨著(zhù)這個(gè)部落的好斗，慢慢地將媯姓的名聲傳至四方，這也就是媯姓為什么成了上古八大姓。

這兩個(gè)部落就像是有仇一樣，勢力龐大的總是想欺負弱小的，弱小的只有不停地向西遷徙。

“……這一路上聽(tīng)說(shuō)是受盡了委屈，因為里面老弱婦孺都是一些女性，在路上死掉了許多人?，F實(shí)逼迫他們不得不選擇一個(gè)男性作為首領(lǐng)。你如果想問(wèn)他們同樣選擇一個(gè)男性作為首領(lǐng)，為什么不愿意回去向另外一個(gè)部落低頭從而融入進(jìn)去？這就是我要跟你說(shuō)的，因為真正的媯，從骨子里面都不會(huì )低頭。當年逃出來(lái)的先祖是這樣，被迫向西遷徙的祖先也是這樣。一路向西遷徙，一路埋葬族人……”

族人變得越來(lái)越少，到最后聽(tīng)說(shuō)只有三千余人，他們遇到了暴風(fēng)雪，眼看就要餓死了，這里面的老弱集體生了一把火，想要向天地和所有神靈祈求一條活路。

女荒擦了一把眼淚，“這是媯第一次低頭，也是唯一一次低頭。三百老弱用自己祭祀，跳進(jìn)了火中，當時(shí)沒(méi)有祭品，用自己祭祀諸神，然而，暴雪又至。這一場(chǎng)暴雪餓死了族中的孩子。當時(shí)的族長(cháng)，這個(gè)部落當中的第一個(gè)男首領(lǐng)，怒氣怨氣夾雜著(zhù)直沖九霄，他的怒氣據說(shuō)是驚天動(dòng)地，但是仍然沒(méi)有驚動(dòng)神仙，卻把我們的守護神驚動(dòng)了。他的怒氣沖開(kāi)了鎮壓金木水火土的鎮物，隨后衍生出各種靈物，也就是我們的守護神?！?/br>
當時(shí)風(fēng)吹走了暴雪，大地帶來(lái)了食物，媯終于走到了一處土地肥沃的地方，在這些靈物的幫助下，緩慢的休養生息。

女荒講到這里，一筆略過(guò)了祖先如何與這些靈物結盟，只說(shuō)當年這些靈悟帶來(lái)了兩件兵器，一是圓盾，一是佩劍。

通天教主果然被這個(gè)故事吸引了心神，正在推敲著(zhù)這個(gè)故事當中的各個(gè)細節，并沒(méi)有發(fā)現女荒在最關(guān)鍵的地方隱瞞了。

女荒之所以逆天而為，除了骨子里因為祖先帶來(lái)的那份驕傲和叛逆之外，更重要的是凡是西荒的王都沒(méi)有來(lái)世。

一心為公，以天下為己任，這些東西并不是在朝歌學(xué)會(huì )的，在朝歌自己只學(xué)會(huì )了權謀，只學(xué)會(huì )了平衡，但是并沒(méi)有學(xué)會(huì )奉獻。

要不然三哥與自己同樣都是大王，同樣都是父王教出來(lái)的，為什么表現的卻截然不同。

西荒的王去世之后，將身體埋入國土，靈魂獻給亡軍，因為西遷帶來(lái)的傷痕真的是太大了，每一位王也就是每一位媯的首領(lǐng)，都在居安思危，就害怕有一天族群被再一次驅趕，再一次血灑