實(shí)，讓扶阿如何不心驚，而這顆巨樹(shù)，竟是什么都不清楚，只記得仙君的交代。

臨走前扶阿問(wèn)了最后一個(gè)問(wèn)題，“你叫什么名字？”

【我沒(méi)有名字，但我種族曾被人稱(chēng)為‘界樹(shù)’?！?/br>
扶阿帶著(zhù)界樹(shù)給的靈息木走了，出乎扶阿的預料，那么大的界樹(shù)，給他的靈息木，居然只有小小的半掌大，當然據那界樹(shù)所說(shuō)，它的靈息木遇到適合的機會(huì )可以變大變小，至于什么合適的機會(huì )……

【不知道?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：　　明天斷更一天，紀念馬克思誕辰

資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著(zhù)血和骯臟的東西

☆、從心

感覺(jué)被忽悠了的扶阿離開(kāi)了大山,根本不愿再去尋找之后機緣,更不想去找一看就很復雜的百萬(wàn)年前真相，依然選擇了繼續游歷天下，扶阿如今已經(jīng)喜歡上這樣的生活了。

在離開(kāi)大山前，再次與老狐貍爺孫倆告了別，又回到了當年他的家鄉，他的那些童年伙伴皆已成家立業(yè),小少爺也繼承了家業(yè)娶了媳婦,夫妻和睦,當年害他的那小廝和廚子因為為人不好，過(guò)的并不如意。

這些人的臉上早已漸漸爬上了皺紋,慢慢變了容貌,只有扶阿自己一如當初。

扶阿沒(méi)有與昔日的熟人們相認,只是變幻了一張普通的面孔，靜靜停留了一些時(shí)日，就又再次啟程。

而這一次，扶阿走的更遠。

這是一個(gè)信奉轉世彌勒的國家，整個(gè)國度從上至下的人都在信奉這個(gè)轉世彌勒，無(wú)一例外。

這并不稀奇,扶阿一路游歷一樣見(jiàn)過(guò)許多宗教代替政權的國度，但這個(gè)國度的人格外的排外，扶阿起初只是以外鄉人的身份經(jīng)過(guò)邊境，就被當地的人看到，要將他這個(gè)異教徒祭祀給彌勒,來(lái)洗刷扶阿玷污這個(gè)國度的罪惡。

扶阿……

后面就是喜聞樂(lè )見(jiàn)的裝逼打臉、極限反殺，以及打了小的來(lái)了老的之類(lèi)的常見(jiàn)爽文套路。

李祁寫(xiě)起來(lái)輕松愉快，仿佛回到了曾經(jīng)，但大殷的人們，哪里見(jiàn)過(guò)這種陣勢啊，整個(gè)節奏快速、打斗激烈，特別是扶阿學(xué)了桃木劍術(shù)后，更添了幾分帥氣。

一口氣讀下來(lái)，根本不帶停的。

完全控制不住自己。

就這一段，是多少人點(diǎn)著(zhù)燈，熬夜看完的，人數也多到難以統計。

在古代，其實(shí)刀的實(shí)用性比劍更高，但為何話(huà)本里常見(jiàn)的主角兵器，依然是劍，還不是因為帥！

盧修潔屏住呼吸的見(jiàn)扶阿最終殺死這個(gè)國度的幕后黑手，然后將曾經(jīng)游歷是得到的簡(jiǎn)單修道之法，交于了這個(gè)國度的反抗者，才終于從緊張刺.激的節奏中，緩了一口氣。

再一看這話(huà)本，還剩下幾頁(yè)篇幅，盧修潔調整調整心態(tài)，繼續往后翻，向來(lái)應該是輕松愉快的環(huán)節了吧。

然而出乎意料，之前扶阿殺死的幕后邪修盡然并沒(méi)有死！

他之所以讓人稱(chēng)自己為轉世彌勒，就是因為他可是在死后轉世到他人身上，說(shuō)的這么好，但扶阿知道這種所謂的轉世，還有個(gè)稱(chēng)呼，就叫奪舍，這些奪舍了他人身體的邪修，就相當于讓身體的原主人魂飛魄散了！

盧修潔本來(lái)放下的心，又被這一變化，瞬間提了起來(lái)。

幸而扶阿謹慎，沒(méi)有被這邪修偷襲成功，但也雙雙受重傷，跌入海中。

第五冊完結。

盧修潔看完后陷入了久久的沉思，他的整個(gè)人依然沉浸在這最新一冊的尋仙之中，之前他單知道這知言的見(jiàn)識的深度和廣度，遠非常人所及，而在這第五冊里更是進(jìn)一步認證了這一點(diǎn)。

前面是扶阿與‘界樹(shù)’的對話(huà)，明明是扶阿進(jìn)山來(lái)尋找答案與機緣，結果答案知道了一點(diǎn)點(diǎn)，可是問(wèn)題卻越多了。

那個(gè)‘界樹(shù)’究竟是怎樣的存在，竟然能活一百多萬(wàn)年，更可怕的是，這個(gè)活了一百多萬(wàn)年的難以想象的巨樹(shù)，竟然會(huì )因為所謂的‘仙君’的一句不清不楚的吩咐，真正的等上一百萬(wàn)年！

這仙君又是什么人物，就是中要尋找的那個(gè)‘仙’？

還有他滴落在‘界樹(shù)’身上的一滴血，就可以讓扶阿所在的世界充滿(mǎn)靈氣，這樣的存在……這樣的存在……到底有多可怕？

那讓仙君這種可怕存在都死亡的災難，又是怎么回事？話(huà)本中的‘界樹(shù)’也是回答的不清不楚。

界樹(shù)……界樹(shù)……這樣的樹(shù)，還是一種種族的名字……

也就是這界樹(shù)，并不是唯一的存在。

那是怎樣的磅礴的世界……

尋仙啊……尋仙……

除了前面‘界樹(shù)’的部分，給盧修潔帶來(lái)了無(wú)法言表的震撼以外，后來(lái)的部分才是真正奠定了盧修潔對這知言的感觀(guān)。

知言對于中各個(gè)國度的塑造與描寫(xiě)，在前面幾部中已然初見(jiàn)端倪，寥寥數百字，寫(xiě)清一個(gè)國度的種種不同尋常之處，可這第五冊里，知言對那信奉轉世彌勒的國度的訴說(shuō)，就真真算的上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者了。

整個(gè)國度從民間到官府、從思想文化到衣食住行，無(wú)一不與轉世彌勒掛鉤！

這是明明都是正常人生活的地方，給盧修潔帶來(lái)的戰栗感，竟比當初他看第三冊，寫(xiě)到林員外府邸時(shí)更強。

直到最后扶阿查出，那個(gè)邪修才是整個(gè)國度的幕后主事時(shí)，一切才終于揭開(kāi)帷幕，他們這些看書(shū)的人，在這一冊里才真正體會(huì )到，中的修行者，能給世俗國度帶來(lái)怎樣巨大的影響。

其實(shí)這里已經(jīng)是李祁盡量在克制了，在李祁的筆下，這邪修是個(gè)貪圖享樂(lè )，又重權勢之人，他熱愛(ài)看螻蟻們的生死掌握在自己手中，殘酷不仁、肆意濫殺。

但在李祁最初的想法里，他其實(shí)是想寫(xiě)一個(gè)憑借信仰為食的邪修來(lái)著(zhù)，這樣的劇情更精彩合理，但李祁最后猶豫一番，還是放棄了，中帶來(lái)的新想法已經(jīng)夠多了，方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從開(kāi)頭的第一個(gè)字起，就張揚的顯示著(zhù)自己的與眾不同。

在李祁前兩冊，隱約間透露出修煉體系以及第四冊里的‘萬(wàn)物有靈’思想，就已經(jīng)引起了不少敏、感者的關(guān)注，若是再來(lái)個(gè)后世的‘信仰封神’的套路……

李祁表示做人還是從心一點(diǎn)的好，他就是個(gè)商業(yè)性的話(huà)本寫(xiě)手，不是藝術(shù)家，賺錢(qián)是主要，看他都能容忍盧修潔就知道的。

飯要一口一口地吃，路要一步一步地走，雖然有些失望不能把最好的想法寫(xiě)出來(lái)，但僅僅是如今的這一點(diǎn)，就已經(jīng)足夠的讀者們大呼物超所值了。

看看如今的盧修潔就知道了。

在盧修潔帶著(zhù)目的性的再看時(shí)，他又有了更多的體會(huì )和發(fā)現，譬如扶阿的實(shí)力其實(shí)已經(jīng)在悄然間不斷增長(cháng)，明明第三冊里對付個(gè)林員外都略顯吃力，若非老道士的即時(shí)趕來(lái)，是死