在的和尚與道士，李祁表示也是非常奇葩，明明連玉帝和佛主都沒(méi)了，還是有道士和尚，只是換了個(gè)信奉的主。

譬如寧官道人的，里面的主角就是個(gè)游方道士。

而且，雖然民間傳說(shuō)挺多，但真正覺(jué)得世界有鬼神的還是在少數，特別是大殷建立之后，這個(gè)世界也有類(lèi)似于‘子不語(yǔ)怪力亂神’之類(lèi)的話(huà)，只是換了個(gè)說(shuō)法。

所以如果李祁要寫(xiě)鬼怪仙俠，完全是沒(méi)有問(wèn)題的，成熟的人都知道分辨真假。

其次，這個(gè)世界也沒(méi)有‘俠’的這一說(shuō)法。

據李祁前世的了解，最初的‘俠’，來(lái)源于春秋時(shí)代的武士階層，有些才能與武藝，不愿接受朝廷管轄，所以當初也有韓非子所說(shuō)的“俠以武犯禁”，最初這些人也被稱(chēng)為游俠，隨著(zhù)后來(lái)的發(fā)展，‘俠’也被賦予了更多的含義，對于李祁來(lái)說(shuō)，最熟悉的自然是金庸里的各位大俠。

在李祁后來(lái)的認知里，‘俠’更多的代表一種心懷大義、熱愛(ài)自由的氣度。

可是，這個(gè)世界雖然有武功這一說(shuō)法，甚至前朝還有武林傳記類(lèi)的，但這一類(lèi)人都成為武者，或者武士，沒(méi)有‘俠’這一稱(chēng)號。

也就是說(shuō)，如果李祁一定要寫(xiě)他一直想寫(xiě)的仙俠，他就要在這個(gè)世界，重新講述‘仙’和‘俠’的概念。

想想，還蠻有意思的。

李祁暗自思索著(zhù)，準備在找些資料，再開(kāi)始動(dòng)筆。

從頭塑造一個(gè)仙俠故事，相當于重新創(chuàng )造一個(gè)世界，還要看的人能夠理解，李祁準備從小世界開(kāi)始寫(xiě)，一步步寫(xiě)到真正的仙，篇幅也肯定比較長(cháng)。

這個(gè)新的故事或許沒(méi)有來(lái)的熱血，但也一定會(huì )給大家呈現一個(gè)全新的世界。

而它的名字，李祁已經(jīng)定好了。

就叫：

故事的開(kāi)頭，又要從一個(gè)小山村開(kāi)始，寫(xiě)到這里，李祁頓了一下，他才發(fā)現，怎么又是小山村，梁丘的故事也是從小山村開(kāi)始。

唔，不過(guò)關(guān)系不大，大殷百分之九十的人一生都開(kāi)始于小山村，而且小山村怎么了，在前世，多少秒天秒地的宇宙之主、世界之王，還出身在小山村呢，嗯，不過(guò)下次，下次的主角換個(gè)地方出身。

嗯，繼續。

故事的開(kāi)頭，要從一個(gè)小山村開(kāi)始，有一個(gè)無(wú)父無(wú)母的小孩子，他叫扶阿，誰(shuí)也不知道他的來(lái)歷，只是某天村長(cháng)的媳婦在河邊洗衣服，裝著(zhù)扶阿的木盆就這樣順水飄了下來(lái)。

村長(cháng)媳婦將這個(gè)木盆中的嬰兒救了下來(lái)，本還想給這孩子取個(gè)江流兒的名字，幸好村長(cháng)識幾個(gè)字，認出了這個(gè)嬰兒衣服上的兩個(gè)字，扶阿。

想著(zhù)或許這就是這孩子父母取得名字，也就定了下來(lái)，沒(méi)有新取，扶阿也留在了這一小山村里，一天天成長(cháng)。

這是一個(gè)與世隔絕的小村子，光是出一次村，就要翻好幾座山、趟好幾條河，但因為山多，也不是大山，所以少大型野獸，資源又豐富，縱然與外面交流少，但也更安穩自然，家家戶(hù)戶(hù)都是些淳樸善良的農民。

扶阿一個(gè)順水而來(lái)，被村長(cháng)收養的孤兒，不僅沒(méi)遭到歧視，還被村里人各種照顧著(zhù)，有著(zhù)哪個(gè)小伙伴罵他沒(méi)爹娘，都會(huì )被人指點(diǎn)。

在這樣環(huán)境下成長(cháng)的小扶阿，自然也是個(gè)天真善良的小孩子。

可惜，世事總是難料，待扶阿最好、最親近的村長(cháng)去世了，他本就上了年紀，春來(lái)又感染風(fēng)寒，喝了幾頓隔壁村赤腳大夫的藥，依然不見(jiàn)好。

這時(shí)候的扶阿是第一次面對死亡，他對死亡還沒(méi)有概念，只知道大人們說(shuō)的，村長(cháng)這一去，就再也回不來(lái)了，他也永遠見(jiàn)不到村長(cháng)了。

一想到這些，每每到了晚上，扶阿就將自己埋在被子里痛哭。

扶阿問(wèn)村長(cháng)，可不可以不要走，留下來(lái)，他以后一定會(huì )乖乖吃飯、再也不欺負小伙伴、一定聽(tīng)大人的話(huà)。

村長(cháng)也只是艱難的摸摸小扶阿的腦袋，告訴他，所有人有一天都會(huì )離開(kāi)，只是有的人早，有的人晚，如果想村長(cháng)爺爺了，就每晚抬頭看看天上的星星，新出現的一顆就是村長(cháng)爺爺。

扶阿依然不愿放棄，他繼續問(wèn)村長(cháng)，有沒(méi)有人可以不走。

村長(cháng)知道這孩子不舍，他也不舍得，只是命由天定，哪里由人，只是安慰他，或許‘仙’可以不老不死。

扶阿好奇的問(wèn)，“什么是仙？”

村長(cháng)有哪里知道什么是仙，他也不過(guò)是小時(shí)候聽(tīng)大人們將罷了，何況他本就是安慰小扶阿，讓他不要太傷心。

只是村長(cháng)想不到的是，他臨終說(shuō)的‘仙’，從此被扶阿記在了心里，也成了扶阿一生追求和尋找的對象。

村長(cháng)死后，扶阿依然在村長(cháng)家長(cháng)大，待他如初，可扶阿卻依然感覺(jué)到了疏離，再好，終究不是一家人。

后來(lái)機緣巧合，扶阿隨村人去大城里買(mǎi)東西時(shí)，去找工作，卻意外成了城中一大戶(hù)人家的小廝。

扶阿也這樣慢慢遠離了那養育他的小山村，只偶爾會(huì )寄些錢(qián)銀和東西回去，逢年過(guò)節，主家放人，也會(huì )回去看看。

這大戶(hù)人家雖有幾分薄財，但家風(fēng)正，是個(gè)和善的人家，待扶阿這樣的下人也十分不錯，而扶阿因為聽(tīng)話(huà)靈巧，又相貌清秀端正，去當了這家小少爺的書(shū)童，還跟著(zhù)他少爺勉強學(xué)了些字。

然而，他家小少爺在一次出門(mén)回來(lái)后，就病倒在床，臉色發(fā)黑，請遍了城中的郎中大夫，依然找不出問(wèn)題，更不見(jiàn)好，甚至連最初的清醒都沒(méi)有了，情況卻來(lái)越不好，米糊糊都難以灌進(jìn)去了。

家中人都快急瘋了，連些巫者、道士、和尚都請來(lái)了，也個(gè)個(gè)都沒(méi)效。

直到某天，一個(gè)穿著(zhù)破爛的老道，在門(mén)口說(shuō)，府中有邪祟，迎著(zhù)眾人懷疑的目光進(jìn)了門(mén)，負責領(lǐng)路的是扶阿，扶阿見(jiàn)這老道與之前的道士們大不相同，具體哪里不同，扶阿也說(shuō)不出來(lái)，只是覺(jué)得不一樣，和周?chē)娜瞬灰粯印?/br>
扶阿問(wèn)老道，“知道‘仙’是什么嗎？他們在哪里？”

老道頗為驚異看了扶阿好幾眼，才說(shuō)，“這世間早就沒(méi)有‘仙’了，連知道‘仙’的人都沒(méi)多少了?！?/br>
隨后老道搖搖頭，頗為隨意的道，“仙，就是超脫于凡塵，又游歷在紅塵，上可九霄攬月，下能五洋捉鱉，以清風(fēng)雨露為食，憑山河大地為席，傳說(shuō)中的存在，莫當真，莫當真?！?/br>
扶阿聽(tīng)了自是一番驚訝向往，又聽(tīng)老道說(shuō)莫當真，又沮喪起來(lái)。

老道看這小臉來(lái)回變換，也是一樂(lè )，定眼一看，扶阿靈臺清明，是個(gè)心正聰慧的孩子，喝著(zhù)酒，從懷中摸出本破破爛爛的小冊子，隨手扔給扶阿，扶阿拿在手上，還有股油膩的味道。

但別人給的東西，扶阿也沒(méi)嫌棄，珍重的塞到自己口袋中。

領(lǐng)著(zhù)老道到了他們小少爺的房間，也沒(méi)見(jiàn)那老