樹(shù)。

當然，這些都不是森鷗外決定留他活下來(lái)的理由，就算他看上去相當眼熟，那也沒(méi)用。

最終讓森先生改變主意的是少年接下來(lái)做的事——他咧嘴做出浮于皮rou的丑陋笑容，慢慢爬起來(lái)抬手沖站在最前面的PortMafia比劃了半個(gè)開(kāi)槍的姿勢。

完整動(dòng)作應該是站立完成。

森鷗外終于想起他在哪里見(jiàn)過(guò)這小子，那只夫人在夏日祭得到的皮卡丘玩偶至今仍被愛(ài)麗絲寶貝得不得了，連摸都不叫他摸。

我知道你想要隱藏的秘密，我可以閉緊嘴巴，你知道我想要什么。

簡(jiǎn)單平鋪的描述，鳶色眼睛里沒(méi)有半分威脅的意思。

真是個(gè)極度聰明的孩子，拿出了足以進(jìn)行交易的籌碼卻并不越線(xiàn)，正好把握在一定會(huì )被接受卻又不會(huì )招致厭惡警惕的限度上。

森鷗外低頭看了他幾秒，突然想起夫人偶爾如同黑色/貓咪的模樣。眼前這個(gè)孩子生無(wú)可戀的眼神竟然和她抱著(zhù)毯子生悶氣時(shí)很有幾分神似，忽然就期待起她被塞了只黑毛幼崽時(shí)的茫然表情。

這兩年他已經(jīng)不敢讓愛(ài)麗絲在夫人面前出現了，一直想撿個(gè)孩子搪塞她又很難找到合適的。

既然如此……

“重度貧血，不合適帶回去作為器官供體，我們會(huì )被顧客投訴要求賠款的！”

男人嘟嘟囔囔念了幾句，抬手推開(kāi)瞄準黑發(fā)少年額頭的槍口：“我知道我知道，不能放了他。打死又麻煩，又小又瘦一點(diǎn)點(diǎn)大，不如我帶回去養一養，醫療室總忙不過(guò)來(lái)又沒(méi)有幫手，真是……”

對少年來(lái)說(shuō)大到有些累贅的黑色大衣當頭罩下，黑發(fā)男人勾起嘴角：“如果你想留在這里就這么坐著(zhù)好了，車(chē)可不會(huì )等我們?！?/br>
黑發(fā)少年太宰治：“……”

嘖，這張蹭飯的飯票是餿的。

他搖搖晃晃站起來(lái)，大衣掛在身上顯得整個(gè)人空空蕩蕩。

黑心軍醫森鷗外:“……”

啊……這顆果子大概是爛的，不會(huì )虧本吧？

回去的路上森醫生帶著(zhù)他撿來(lái)的小少年相顧無(wú)言擠在商務(wù)車(chē)后座的角落里，除了車(chē)門(mén)四周環(huán)繞了一群彪形大漢。

畫(huà)風(fēng)明顯和別人不同的兩人各自在心底用不同語(yǔ)氣嘆了口氣：“全都是些蠢貨……”

作者有話(huà)要說(shuō)：　　本章看點(diǎn)

師徒見(jiàn)面

各有嫌棄

太令人感動(dòng)了感謝在2020-01-0812:02:21~2020-01-0909:22:44期間為我投出霸王票或灌溉營(yíng)養液的小天使哦~

感謝灌溉營(yíng)養液的小天使：朗月銀華64瓶；忘忘無(wú)念27瓶；Aria16瓶；4153342510瓶；暗金娜娜4瓶；畢業(yè)、鉑1瓶；

非常感謝大家對我的支持，我會(huì )繼續努力的！,,大家記得收藏網(wǎng)址或牢記網(wǎng)址,網(wǎng)址m..免費最快更新無(wú)防盜無(wú)防盜.報錯章.求書(shū)找書(shū).和書(shū)友聊書(shū)

第56章

“夫人敬啟。承蒙夫人惦念，近來(lái)身體健康,唯有無(wú)法常伴夫人左右一事,深以為憾。日前收到夫人寄來(lái)之北海道特產(chǎn)溫泉饅頭,愛(ài)麗絲醬非常喜歡,以致哭鬧不休想要見(jiàn)到您。無(wú)奈眼下諸事繁忙，無(wú)法成行，令小兒女涕零不止，著(zhù)實(shí)頭痛。不知中也君近來(lái)學(xué)業(yè)如何？但有疑惑皆可付諸紙箋,必不負期待。另，橫濱東京之間遙遙不過(guò)千里，思及夫人獨自cao持家務(wù)辛苦非凡,心下不忍之余亦無(wú)可奈何，惟愿他日闔家團圓，無(wú)需做此望月之嘆——森鷗外?！?/br>
蘭波教授把手里的信紙翻得嘩啦啦直響,還好她的信件會(huì )被教工直接送到私人辦公室，要是這樣的信被公共辦公室那些老教授們不小心看到了還得了，老人家們的心臟能受得了么？

也不知道森歐外哪里來(lái)的文人情懷,半年半年的不見(jiàn)人影，放著(zhù)移動(dòng)通訊工具不用非得每隔幾周就寫(xiě)封信寄來(lái)東京——寫(xiě)就寫(xiě)嘛,寫(xiě)得如此rou麻,不知道的還以為他有多深情。

呵呵，她就不知道有哪個(gè)真正深情的男人舍得把老婆遠遠扔在家里只寫(xiě)幾個(gè)字敷衍的。

你就不怕腦袋發(fā)綠嗎！

導致森先生寫(xiě)這封信的主要原因是信中提到的“北海道溫泉饅頭”，正是她和中也出門(mén)度假旅行帶回來(lái)的手信。

這兩年她咨詢(xún)了不少從事神道教研究的相關(guān)學(xué)者以及許多本土民俗專(zhuān)業(yè)教授，反復討論得出結果——中原中也八歲前僅存的、關(guān)于“荒霸吐”的混沌記憶,大約就是被硬塞進(jìn)他身體里的“污濁”異能。

神道教的人神關(guān)系非常復雜，神明高高在上的同時(shí)亦無(wú)法離開(kāi)人類(lèi)。失去信徒、被遺忘的神不會(huì )比朝霞存在的時(shí)間更長(cháng)。神明可能誕生于人類(lèi)的傳說(shuō)、情緒、愿望……等等行為，賦予神明存在意義的人類(lèi)甚至能夠反過(guò)來(lái)制約神明的行為。

大概本土能量體的運行同樣遵循了這種樸素的制約關(guān)系，這也就能解釋為什么蘭波可以控制異能爆發(fā)的中也——某種意義一上來(lái)說(shuō)中原中也確實(shí)因她的情緒與愿望“降生”，此后兩人更是一直維持著(zhù)監護人與被監護人的關(guān)系共存于世。

她確實(shí)是中原中也的“母親”，不僅對于他這個(gè)人，同時(shí)也針對他身體里那個(gè)暴虐的“神明”。如果說(shuō)中原中也是荒霸吐的安全裝置，那么蘭波就是中原中也的安全裝置，所以極富攻擊性的能量體才會(huì )逐漸變得穩定。

——神話(huà)里也有以禍津神為代表的“荒御魂”被人誠心誠意供奉就會(huì )變成以福神為代表的“和御魂”的說(shuō)法，具體例子可以參照北野天滿(mǎn)宮的神主菅原道真。

而“荒霸吐”這個(gè)稱(chēng)呼則屬于日本北部青森縣的一種古神，又被稱(chēng)為“斗尖荒霸吐”，是傳說(shuō)中拿著(zhù)神槍?zhuān)≡诒狈酱蟮厣系耐林?zhù)神。有文獻記載神武天皇平定日本途中消滅了一個(gè)“邪馬臺國”，因為補刀不及時(shí)導致該國國王長(cháng)脛彥和其兄安日彥一路逃進(jìn)了青森縣西部的津輕，和那里的原住民們結成荒吐族，所供奉的便是荒霸吐神。

換一種更為科學(xué)客觀(guān)的角度看，“荒霸吐”很可能是遠古時(shí)期日本北方少數民族的部落首領(lǐng)，能夠登上勝利者史書(shū)記載的往往是非常能搞事的一方大佬，干脆拿他來(lái)指代整片不好收拾的刺頭非常符合人類(lèi)歷史文化的命名習慣。

與“荒霸吐”有類(lèi)似經(jīng)歷勉強