安排留學(xué)兒童父母工作，并開(kāi)設專(zhuān)班，教導這些土著(zhù)兒童。在這封信里，左弗著(zhù)重了儒學(xué)對于這些求學(xué)兒童的重要性，一定要讓其先識華夏之禮，再教知識。

瓊州官府接到左弗的信后立刻就行動(dòng)了起來(lái)。其實(shí)這事也不難辦，因為如今瓊州的外籍孩童還是挺多的。

大量的安南人，朝鮮人，東瀛人來(lái)到瓊州務(wù)工，他們的孩子都被安排進(jìn)了學(xué)校，這個(gè)事在左弗還在瓊州時(shí)就辦起來(lái)了，所以現在也算是熟門(mén)熟路。

這些外國小孩在與大明小孩混讀前必須單獨開(kāi)班學(xué)習，除了要學(xué)習漢字外，還得學(xué)習大明的風(fēng)俗禮儀，所有教材都是特編的，而所有授課的老師也是經(jīng)過(guò)特殊培訓的。

他們要確保他們的教學(xué)讓這些孩子對華夏文明產(chǎn)生崇拜感，親近感，對于那些膚色人種相同的人，更是反復暗示，他們的祖先是華夏過(guò)去的，他們是炎黃后裔。

這樣的教材，這樣的教導，擱在后世非得被噴死不可，可在這時(shí)代卻沒(méi)什么問(wèn)題。因為在這時(shí)代，哪怕大明被奪走了半壁江山，可依然是世人眼里不可逾越的高峰，是超級大國！

這時(shí)代的他國民眾對華夏有種天然的崇敬感，別看安南這個(gè)二五仔經(jīng)常跳水，可卻依然使用著(zhù)華夏文字穿著(zhù)華夏衣冠。

所以在儒家文明圈里，其實(shí)國與國的界限概念是很模糊的，若有天大明再將安南收服了，當地百姓也不會(huì )有亡國的感覺(jué)，因為他們本來(lái)也屬華夏圈的嘛！

將這些孩子安置好，生活用品發(fā)放到位，又給這些孩子的父母安排了一些簡(jiǎn)單的工作，這件事就算完事了。

在瓊州，這些新來(lái)的外籍人員會(huì )有專(zhuān)門(mén)的生活指導，一般由當地百姓自愿擔任，衙門(mén)會(huì )給予一些米油鹽的補助。

而且，從三年起，這些經(jīng)過(guò)隔離過(guò)的“老外”在華就可以自由租借房屋了。會(huì )這么做，也是希望這些“老外”能融入大明文化，為下一步歸化做準備。

目前瓊州有吸收移民的政策，不過(guò)也不是什么人都可以成為歸化民的。首先，如果不是東亞人種，歸化就會(huì )比較困難；第二，得連續在瓊州勞動(dòng)五年，且五年無(wú)犯罪記錄，且必須有100票當地居民的投票才能成為歸化民。

盡管如今的勞力缺口很大，可左弗在這上面還是相當謹慎的?？梢詠?lái)工作，但不代表能入籍，因為那意味著(zhù)福利分配。

如今瓊州衙門(mén)都在鼓勵生育，從第三個(gè)孩子起就可以享受專(zhuān)項補貼。但孩子的成長(cháng)需要時(shí)間，而且瓊州府一直十分注重孩童的教育，在左弗還在時(shí)，適齡兒童無(wú)論男女，若是無(wú)特殊情況，不送孩子就學(xué)那可是要吃官司的，所以可預見(jiàn)的是，這些孩童將來(lái)不會(huì )去從事什么體力勞動(dòng)或者低技能的體力勞動(dòng)。

這些孩子肩負著(zhù)振興中華的重擔，他們的才學(xué)是要用到更高的地方的。所以，這些勞力缺口必須吸引一些外來(lái)勞力填充，而且左弗的計劃里是要將整個(gè)澳洲以及東南亞周邊島嶼吞并下的，所以多吸引一點(diǎn)人口進(jìn)來(lái)也好。

當然，那些懶鬼就算了，主要吸收的人群還是儒家文明圈內的。

澳洲原住民的容貌跟東亞人，甚至東南亞人的人很不同，他們入住坊里很，很快就吸引了鄰居的圍觀(guān)。

“瞧這小孩，可真黑??！”

“沒(méi)昆侖奴黑，那昆侖奴才叫黑！晚上一咧嘴，燈都不用打，兩排牙白晃晃的，能將整個(gè)弄堂都照亮?！?/br>
“老王，你可真會(huì )吹！感情昆侖奴嘴里的不是牙，是燈泡??！”

“我這不是形容么？形容懂么？”

鄰居們嘰嘰喳喳的，而這些土著(zhù)民也不知這些大明人在說(shuō)什么，他們只懂簡(jiǎn)單的普通話(huà)，而這些瓊州人說(shuō)的方言莫說(shuō)是他們了，就是一個(gè)大明人也整不明白??！

不過(guò)聽(tīng)不懂不要緊，只要懂得微笑，走到哪都是吃得開(kāi)的。而且，這些大明人也都在笑，想來(lái)是沒(méi)有什么惡意的。

于是乎，大小土著(zhù)齊咧嘴，沖著(zhù)大明人不停微笑。

這一笑就將這些鄰居都逗樂(lè )了！

“喲，這澳洲人的牙也白著(zhù)呢！”

“哪里白？是他們皮膚黑，看著(zhù)白！看，這小孩子牙齒上還沾著(zhù)個(gè)菜葉呢！”

“哎喲，還真是，這些人不知道刷牙吧？坊長(cháng)，你是他們的生活指導，可要好好教他們刷牙??！咱們坊可是全府第一的衛生模范坊，可不能壞了咱們的名譽(yù)??！”

“得瑟個(gè)啥？這些土著(zhù)在澳洲也上過(guò)課的，還會(huì )寫(xiě)字呢！字都會(huì )寫(xiě)，能不會(huì )刷牙？！都讓讓?zhuān)甲屪專(zhuān)　?/br>
建安坊的坊長(cháng)推開(kāi)眾人，一臉笑容地沖土著(zhù)人道：“小孩，聽(tīng)得懂嗎？普通話(huà)，懂嗎？”

幾個(gè)小孩眼前一亮，紛紛點(diǎn)頭，“懂，懂一點(diǎn)?！?/br>
這些孩子都是新金州長(cháng)大的，有了語(yǔ)言環(huán)境，所以學(xué)習起普通話(huà)來(lái)要比大人快，比大人好。

一聽(tīng)這幾個(gè)小孩會(huì )普通話(huà)，一群鄰居十分驚訝！

“呀，這小孩怎么還會(huì )說(shuō)官家話(huà)呢？！”

“都說(shuō)了，在那邊教過(guò)的……都散了，散了，別杵在這兒，老朽得安排好他們，不然這心里不踏實(shí)……”

就在這群留學(xué)兒童入住建安坊的同時(shí)，阿酷比也被安排到了新的住處，他將在這里待到下次起航，所以也得安排住處。

將阿酷比這樣的成年人帶回大明也是學(xué)習，學(xué)習瓊州的生產(chǎn)模式，讓他們見(jiàn)識下大明的繁華，加強崇拜心理，以便后期的統一。而大明現在也抽不出多余的勞力，所以教會(huì )這些土著(zhù)本領(lǐng)也是十分重要的。

別的不說(shuō)，若這些土著(zhù)能學(xué)會(huì )種田，學(xué)會(huì )放牧啥的，對于開(kāi)拓團來(lái)說(shuō)也省了不少事。而且澳洲非常適合放牧，考慮到大明的養馬地都被韃子所占領(lǐng)，所以這事也挺重要的。

阿酷比分配到了自己的房間，他們住的地方類(lèi)似驛館，只是比起驛館，這座這兩年建造的賓館顯得更現代化一些，居住條件也更舒適一些。

賓館不大，一共就三層樓，打開(kāi)房間的大門(mén)，在右手邊是一個(gè)簡(jiǎn)易的衣柜，正對著(zhù)衣柜的是洗漱間，全部都通上了自來(lái)水以及電。

洗漱間里有簡(jiǎn)單的淋浴，若是需要泡澡，可以去服務(wù)臺租借一個(gè)折疊式的浴桶。除去淋浴房外，還有一個(gè)洗手池，上面擺放著(zhù)沐浴露，洗發(fā)水，肥皂，木梳。

除去這些外，還有牙刷牙膏。不過(guò)若是尋?？腿巳胱?，這些東西都是要另外付費的。

為了不造成太多的污染，瓊州所有賓館都不免費提供一次性用品，都是鼓勵客人外出購買(mǎi)或自備。

在洗手池的一邊是抽水馬桶，上面有毛巾架，放著(zhù)兩塊毛巾，一塊洗臉，一塊沐浴。

這在后世連旅館都嫌簡(jiǎn)陋的設施在這個(gè)時(shí)代可謂十分高大上了。許多來(lái)瓊州的人都會(huì )舍棄驛站，直接入住瓊州各大大小小的賓館，體驗著(zhù)如廁