君士坦丁眺望海岸，看著(zhù)掛著(zhù)迦勒底旗幟的海船開(kāi)出港口。最后這波十字軍真不是來(lái)打東羅馬的，真是過(guò)路去攻擊異教徒的，他最后還是有做夢(mèng)般的漂浮感。

    藤丸立香對君士坦丁的命令是留在首都，保證集結地和其他盟友的陸軍兵力穩定過(guò)海。這樣一來(lái)，切除了宮殿展覽館中君士坦丁死亡的一個(gè)可能性。海戰已經(jīng)在各路海域開(kāi)始，航路鎖死，藤丸立香出征前又帶走了15世紀所有獸之權能的魔術(shù)禮裝、包括那幾把絳紫色的手槍?zhuān)跃刻苟〔痪邆淙ツ麃喌臈l件，在另一個(gè)可能性里死不掉了。

    君士坦丁現在具備出征的條件，但他沒(méi)有爭取。以現在看來(lái)，除去軍政的考慮，藤丸立香的策略多了一重剪定事象或人理奠基值的維度，很難預料。

    他現在不去猜想御主的安排了。比起那些無(wú)謂的揣測，他更多是服從和珍惜。卸除作為自己的自由、重新戴回皇冠時(shí)，他就回到無(wú)情的狀態(tài)，啟動(dòng)魔術(shù)陣地和空想樹(shù)之后，更讓他感到自身人性的泯滅。他在等那個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。

    有了奧爾加瑪麗給的迦勒底權限，君士坦丁就可以直接用皇宮房間的迦勒底設備、不必再和狄?jiàn)W倫娜打交道了，兩邊的設備無(wú)論物理特性、魔術(shù)特性還是信息，都是同步一致的。

    這會(huì )帶來(lái)微妙的權力變化，狄?jiàn)W倫娜再怎么說(shuō)也是個(gè)自視甚高的死神，君士坦丁讓御主留意。藤丸立香答應歸答應，但是她對迦勒底內部關(guān)系的理解和君士坦丁習慣的權力結構不太一樣，對于此事是從麻辣角度處理的。

    君士坦丁第一次動(dòng)用迦勒底權限的個(gè)人行為是刪除靈基，比起直達高維碎片，他需要逐步試探。他有御主使用從者頻次的數據統計，刪除事由是存儲容量和能量的限制，很現代的理由。他把使用頻次最低的十個(gè)挑出來(lái)——有他自己，太諷刺了。他篩掉自己，免得太假，再把最想刪的那個(gè)夾進(jìn)去。

    當然，cao作提交之后沒(méi)有立刻執行，而是轉入了電子化的流程，君士坦丁料到自己的行為會(huì )受到迦勒底的限制，也料到了御主會(huì )看穿他的想法，但還是想嘗試一下，邊界要靠碰的。

    因為出了戰爭費用，東羅馬就沒(méi)有再派兵的必要了。君士坦丁還是點(diǎn)了一波信不過(guò)的親戚出去消耗，并為此換了旗。

    于是十字軍聯(lián)軍里德意志掛了雙頭鷹旗，東羅馬掛的則是巴列奧略的4β旗。這就很怪。親戚們視為不同的信號，有的感到不妙，認為是皇帝對自己的切割、忍的忍鬧的鬧，但沒(méi)有潤的；有的得意洋洋、覺(jué)得是正統羅馬騎到條頓國王頭上、對方是自家代打封臣。人類(lèi)就是這樣，聰明的有多聰明，蠢的就有多蠢，仿佛數軸對稱(chēng)的兩端。君士坦丁沒(méi)有糾正他們的想法。

    東羅馬為十字軍提供的集結地有兩處，一是君士坦丁堡，二是雅典，阿提卡區的希臘人正和摩利亞君主里應外合、持續煽動(dòng)發(fā)起對蘇丹的暴動(dòng)，托馬斯來(lái)信問(wèn)老哥是否接受雅典回歸東羅馬。

    君士坦丁與尚未離去的腓特烈定下協(xié)議，雅典算是德意志的第一處得地，雙方對此啟動(dòng)了海外屬地代管程序。起初，東羅馬宮中是反對的，畢竟這是十字軍東征的第一處回歸地，而且還是羅馬人和古希臘人的土地，交給條頓人的國王堪稱(chēng)奇恥大辱，和賣(mài)國無(wú)異。

    “在座各位，有誰(shuí)能做到守住雅典一年以上嗎？”君士坦丁在朝堂里如是說(shuō)。

    相應地，君士坦丁沒(méi)有放棄士麥那——21世紀的伊茲密爾——等貴金屬產(chǎn)地以保持國家財政，盡管有此作為基準。朝堂上還是爆發(fā)了一陣爭吵，君士坦丁第一次在朝堂里對東羅馬的官員們動(dòng)用終焉特權，場(chǎng)面迅速安靜了。

    這傳達出一個(gè)信號，要么制度還是太超前了、要么jian細太多。但是比起宮中的憤怒，他感到的更是動(dòng)搖：他不是以皇帝、而是以從者的力量對付自己的大臣，先前對腓特烈那么做就算了，對自己人，一定是哪里不對。

    涉及地區主權的遷移，還是讓藤丸立香知道了。

    “謹慎一點(diǎn)，”這是御主的建議。

    “我想快速做決定，這樣的話(huà)，會(huì )比較容易驗證想法?！?/br>
    在藤丸立香看來(lái)，不是什么問(wèn)題，只是一個(gè)選擇，她尊重自家從者的考慮。

    當時(shí)南愛(ài)琴海還在蘇丹控制范圍內，雅典是奧斯曼和威尼斯都能打到的地方，君士坦丁的用意是讓腓特烈先體會(huì )一下主權債權一體挨揍的感覺(jué)。但是朝堂的反對讓君士坦丁對自己也產(chǎn)生了懷疑：既然首都人都反對、那接受統治的當地人會(huì )怎么想？

    但是迂回一下，如果一定要試國民態(tài)度，拿他最討厭的雅典去試最好不過(guò)，很難說(shuō)這決策不是帶著(zhù)他個(gè)人在泛人類(lèi)史上的情緒的。

    當然，君士坦丁自己也知道。不知為何，他的思路跳脫回了魔術(shù)上去。他有點(diǎn)理解抑制力和從者召喚系統了。召喚的從者如果為英靈的一側面，就會(huì )簡(jiǎn)化很多問(wèn)題。如果他不是真實(shí)完整的自己，而是順應系統產(chǎn)生的使魔，恐怕不會(huì )有這個(gè)想法、而是乖乖做魔術(shù)師達成異聞世界的工具吧。

    只不過(guò)，一切都沒(méi)按君士坦丁預期的發(fā)展。首先時(shí)值十字軍東征期間，威尼斯更側重可期的戰果、無(wú)暇顧及兩朝之前的稅務(wù)。其次摩利亞和雅典尚可對蘇丹控制的克里特區構成戰略牽制，威尼斯的條件更多在戰場(chǎng)上，于是這債務(wù)就先被擱置了。

    對于腓特烈而言，則是驗證代理人稅務(wù)能力的機會(huì )。于是東羅馬稅務(wù)官從君士坦丁堡出發(fā)，按合約收取了稅款。德意志的財政條件好一些，要求的稅比東羅馬低很多，所以東羅馬加幾個(gè)點(diǎn)、自己有得賺。

    雅典人被講希臘語(yǔ)、信東正教的東羅馬總督管理，全國同一套稅法，但是稅點(diǎn)低、不用交隔壁塞薩洛尼基那么多，日子也好過(guò)。雖然多了個(gè)同級條頓總督，倒也不怎么管他們。條頓總督也是天高皇帝遠，有羅馬本地人代行公務(wù)，稅收得上來(lái)就完事了，所以天天在摸魚(yú)，沒(méi)什么存在感。

    通常而言，殖民地會(huì )伴隨著(zhù)文化的強烈侵略，但腓特烈自覺(jué)低一頭，有錢(qián)收就得了，也沒(méi)太敢對這基督教同宗、又疊了羅馬希臘雙buff的雅典有什么文化念想，而且當時(shí)最大的時(shí)代風(fēng)潮還在西歐，所以雅典的變化反而沒(méi)有什么惡相。

    哈布斯堡獲取主權后，對雅典更多的投資在基礎建設上。根據雅典的海濱丘陵地形，翻新了城市。主要在中部投入教堂、俱樂(lè )部等公共建筑，西南部投入手工業(yè)生產(chǎn)基地。

    在君士坦丁看來(lái)，威尼斯主打一個(gè)欺軟怕硬。腓特烈卻感覺(jué)東羅馬對合同太謹慎、把簡(jiǎn)單問(wèn)題復雜化了，不愧是正統羅馬，高貴親哥，講究。雙方?jīng)]想到一起去，倒也形成了一個(gè)良好開(kāi)端。

    如此一來(lái)，腓特烈達到了目的，就留下部將返程了。走之前他問(wèn)君士坦丁，能不能在君士坦丁堡捐一個(gè)掛名的方尖碑。君士坦丁表示他在首都做不了主，此事要問(wèn)藤丸立香。但在雅典立一個(gè)還是可以的，畢竟那里主權上是德意志的地方。

    腓特烈覺(jué)得這君士坦丁堡可能是藤丸立香的圣城，也就不再堅持什么，讓人安排在雅典立碑去了。那碑立得很快，由條頓總督進(jìn)行匯報、并有對應的畫(huà)像呈到哈布斯堡。這嚴謹頗合德意志之風(fēng)，腓特烈非常滿(mǎn)意。

    首都保持著(zhù)穩定的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，隨著(zhù)征戰的進(jìn)展，君士坦丁緩慢地對盟友支付酬金、對各地派遣官員。響應御主的臨時(shí)安排，瓦拉幾亞的軍隊駐扎在城中，讓他安心。

    弗拉德一直在君士坦丁身邊，這讓后者短暫地睡了幾天好覺(jué)。有天晚上，他們在藤丸立香的田地里打兔子，那里已經(jīng)到處是坑了。對從者而言，這活動(dòng)堪稱(chēng)百無(wú)聊賴(lài)，如果被藤丸立香看到了，大概要罵躺狗帶壞主c的程度。

    無(wú)聊之下，弗拉德對君士坦丁求愛(ài)，他同意了，只是不當那是什么外交活動(dòng)，而是純粹古希臘式的享受。過(guò)程比他預想得更溫柔，也許弗拉德自己經(jīng)歷過(guò)變態(tài)的對待，對朋友就更為體貼吧。

    某次夜話(huà)，弗拉德偶爾展露他的所想：“余在座上偶爾也想泛人類(lèi)史的事，那時(shí)要是能夠和汝、阿爾巴尼亞的斯坎德培聯(lián)手，世間局勢必然相異?！?/br>
    君士坦丁生前沒(méi)考慮過(guò)斯坎德培，對方在奧斯曼宮廷里藏得太深了。知曉斯坎德培在阿爾巴尼亞的戰果時(shí)，他在柯林斯已經(jīng)徹底輸完了，再無(wú)遠征之力。

    “在這特異點(diǎn)和您相見(jiàn)也不失為幸事?！?/br>
    只是，那次在宮廷中使用終焉特權讓君士坦丁感到格外異常，現在更是看不到米斯特拉斯的未來(lái)劇本，令他感到強烈的不安。

    某天下午，藤丸立香打來(lái)通訊，讓君士坦丁去查看布雷契耐宮原來(lái)奧爾加瑪麗房間里的儀器指數，尤其是人理奠基值的波動(dòng)。通常這件事是其他Caster輪值，不該他做，不過(guò)東征已經(jīng)把藤丸立香全部可用從者都開(kāi)到對岸去了，找一個(gè)稍微有魔術(shù)技能的他來(lái)替補也在情理之中。

    “保持人性，”這是御主的要求。

    君士坦丁獨自在皇宮的時(shí)候，甜梨和甜馬郁蘭融合的味道一直纏繞著(zhù)他，都市幻靈對他很擔心?，F身之后，她覺(jué)得和他更親近了，可他不這么想，那不過(guò)是無(wú)法抗拒的必然，但是那份感情變了味。最初是無(wú)法抗拒他心愛(ài)城市的幻靈無(wú)傷大雅的喜愛(ài)，此刻卻成了無(wú)法抗拒泛人類(lèi)史的必然失敗。

    都市幻靈跟在他身后。

    “你……回避一下?！?/br>
    “為什么呀？”都市幻靈得了句好話(huà)，語(yǔ)氣也撒起嬌來(lái)。

    為什么？他今天早上是被她弄醒的。她是城市的幽靈，是一千年君士坦丁堡所有存在的集合，動(dòng)用的也是古往今來(lái)最頂尖的流鶯、宦官和男娘的營(yíng)業(yè)手法，讓她心愛(ài)的皇帝一度懷疑自己還能不能做得了男人。那雖是隱秘的接觸，君士坦丁倒也意識到自己沒(méi)法拒絕她，心靈的、魔術(shù)的。

    回到現實(shí)，奧爾加瑪麗留下的房間成為了圣所，作為他短暫與基督接觸、蒙受啟迪的遺跡。他不太想讓幻靈進(jìn)去。

    “一切都發(fā)生在你的軀體之內，你怎么都會(huì )知道，就不必跟著(zhù)我?！?/br>
    “這里不是我的’那具’軀體。我已經(jīng)隨您、隨羅馬在那邊死去了?！?/br>
    “和我？”

    “和您！否則我怎么會(huì )響應您的呼喚？我是‘新羅馬’，是‘君士坦丁堡’，我隨羅馬而生、伴羅馬而死。要是征服者樂(lè )意在我的尸體上雕刻、涂改我的墓碑，就隨他去吧！”

    君士坦丁停下腳步，他明白為什么令咒還在了。

    布在圣索菲亞大教堂附近的魔術(shù)陣地有四重，三重是能量牽引措施，位于教堂之外一公里處；一重特殊防衛措施，位于教堂內原來(lái)皇座的位置。

    前三重由君士坦丁成功啟動(dòng)，連接城市能量、轉移解除了地震威脅，君士坦丁猜測此舉激發(fā)了足夠喚醒都市幻靈的能量、讓特諾奇蒂特蘭聽(tīng)到了她的聲音。

    最后一重是君士坦丁當著(zhù)特諾奇蒂特蘭的面畫(huà)完啟動(dòng)的，特殊防衛措施的陣地是繪制的、不需要魔術(shù)禮裝、畫(huà)法類(lèi)似英靈召喚，給藤丸立香演示的時(shí)候他發(fā)現，就是純粹布置錯了。至于召喚都市幻靈·君士坦丁堡的圣遺物——當然是他自己。

    如果這樣，一切就好理解了。那些遙遠的痛恨和憤怒又回來(lái)了，國家滅亡的疼痛、都市隕落的疼痛，無(wú)論如何，他確實(shí)短暫地保衛過(guò)她，可她在那時(shí)隨他一起死去，就讓他的捍衛變得無(wú)意義了。

    君士坦丁想啟動(dòng)令咒，讓幻靈退場(chǎng)，免去這不必要的疼痛，繼續前進(jìn)。他覺(jué)得自己放下了，但是她真正出現的時(shí)候，他發(fā)現沒(méi)有，他的后悔和遺憾會(huì )一直持續下去，和那份屁用沒(méi)有的愛(ài)一起持續下去，讓他痛苦難耐、消耗他殘留的人性。

    就算在藤丸立香的庇佑之下，他有絕對的安全、可以享受這短暫的重聚和眷戀，那也不行。他知道自己現在對都市幻靈的感情是純粹的遷怒。就像對雅典和柯林斯，對他一切經(jīng)歷過(guò)的失敗、對那些歷史書(shū)頁(yè)的短暫翻卷，除去斷絕和塵封，沒(méi)有任何意義。

    “我以令咒命令你，都市幻靈君士坦丁堡，”他舉起右手，看著(zhù)她模糊的面容透出欣喜，她還不知道迎接自己的將是什么——有心愛(ài)的皇帝的差遣，一定是什么重要的事吧。

    他確實(shí)暫時(shí)失去了人性，可還是下不去手，就那么僵住了。令咒閃爍，在他眼中涂上絳紫色的光芒。

    這時(shí)，藤丸立香的通訊來(lái)了：“數據還好嗎？”

    通常藤丸立香不太關(guān)注數據，君士坦丁失去的人性也隨著(zhù)御主的聲音稍微回來(lái)了。令咒已啟動(dòng)，不打出去他也很難預料結果。

    “——我以令咒命令你，都市幻靈君士坦丁堡，把南岸的老鼠清理干凈，不許引發(fā)任何疫病?！?/br>
    這在都市幻靈聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)“去洗個(gè)手、不要把洗完手的水潑到街上”般的要求，但，令咒確實(shí)少掉一劃Π，相當于給她洗手的水是一浴缸的高級礦泉水或者上等葡萄酒了。問(wèn)跡不問(wèn)心，這極壞的心思發(fā)展下來(lái)卻成了真情實(shí)感的寵溺，都市幻靈喜滋滋地去了，她俯瞰特異點(diǎn)的自己，以天使之名落成的建筑是她喜愛(ài)的裝飾和改變，有種靈魂出竅的喜悅。