“我有666年時(shí)間，”君士坦丁對他的朋友揭露那個(gè)秘密，“這段時(shí)間內，我一定會(huì )漸漸失去一切。我想離魔術(shù)近一點(diǎn)，作為預備的懷念?？茽柣沟拿赖襾?，我是個(gè)普通人，所以這是個(gè)不情之請：你愿意再多教我一點(diǎn)魔術(shù)嗎？”

    這是成為巴西琉斯宮廷名譽(yù)教師的榮耀，是美狄亞生前未曾體會(huì )的，她接受了。

    “我不會(huì )公開(kāi)，畢竟我這樣的學(xué)徒，會(huì )有損你的名聲嘛?！?/br>
    美狄亞白了他一眼：“就憑你的想象力，你想要的魔術(shù)也太好猜了，給不出才會(huì )有損我的名聲哦？”藤丸立香式的模因污染。

    作為證明，那架魔術(shù)無(wú)人機被拿了出來(lái)，它最初是圣杯無(wú)人機，現在不用圣杯魔力即可驅動(dòng)。還加載了魔術(shù)輸出，也是個(gè)隱匿殺手。當然，君士坦丁沒(méi)有使用，而是納為收藏。

    成為巴西琉斯的私人教師，美狄亞卻是不堪其擾，她收到的陰謀和禮物一樣多。她不是個(gè)擅長(cháng)政斗的人，卻是頂級的魔術(shù)師，這些陰謀被她逐一化解、沒(méi)有一件到她朋友的耳朵里，所以禮物收得也應當應分。

    皇帝聘請宮廷教師一事在貴族中掀起更高的風(fēng)潮，加上先前朱斯蒂尼亞尼參加考試的案例，這被視為繼續鼓勵學(xué)習的信號。但并不是君士坦丁的本意，他現在需要指揮官多過(guò)學(xué)者。

    他讓摯友把這意圖悄悄散播到宮中，通常他不太管這種個(gè)人癖好的論調，而且讓羅馬人學(xué)習是沒(méi)有必要強調的冗余之事，這是刻在民族基因里的事，不說(shuō)都會(huì )去做。

    君士坦丁很少說(shuō)廢話(huà)，所以摯友感覺(jué)到這有用意，就多問(wèn)了句為什么，君士坦丁猶豫了一下，說(shuō)了那個(gè)666年。他會(huì )漸漸失去這一代人，在不久的未來(lái)孑然一身。而且空想樹(shù)將用于鎮壓地震，圣杯將用于微調剪定事象，他沒(méi)有余力留在皇族身上，他甚至都不知道將來(lái)要統治的會(huì )是什么東西。

    對他而言，現在能確定靈基的只有摯友的Pretender，他會(huì )為此掌握應有的魔術(shù)、在未來(lái)完成摯友的英靈召喚，但對于其他人，他很難保證。

    “您將成為666年的的萬(wàn)王之王，”摯友抱了他，“這樣一來(lái)，我為您所做的一切都有意義了?！?/br>
    君士坦丁糾正了摯友的想法。政治層面，東羅馬是獨立主權國，他是皇帝。魔術(shù)層面，東羅馬不過(guò)是一塊岌岌可危的屬地，他也只是個(gè)從者，真正的異聞帶之王會(huì )是藤丸立香。目前而言，他不想反對她，更期待她的庇護。

    藤丸立香在西歐繼續奔波，她的名號也漸漸出現在十字軍相關(guān)的消息里，世界之王無(wú)處不在。

    君士坦丁從美狄亞那里得了術(shù)式，在首都謀劃部署魔術(shù)陣地。馳騁城中、比對測繪記錄時(shí)，君士坦丁堡的變化讓他有點(diǎn)不敢相認，除了皇宮，堪稱(chēng)煥然一新。建筑門(mén)口立有大大小小的碑，上面刻著(zhù)迦勒底御主的名號，也是個(gè)折中的緩釋。

    君士坦丁意識到，自己不在的時(shí)候，御主和摯友替他完成了計劃留給后人的事情，而且是順手做的，沒(méi)有必要特意去提。一切，但不包括治軍，這是她為他保有的自由。那么，該他把這件事完成。需要一個(gè)契機，他有666年，可以等。

    事關(guān)國運，所以君士坦丁堡的魔術(shù)陣地由皇帝親手布置。魔術(shù)陣地先是拆得很零散，多數設置在各處建筑之中，而后逐漸連通起來(lái)。

    君士坦丁理解了美狄亞說(shuō)的那個(gè)折磨，因為這個(gè)級別的魔術(shù)陣地要他的鮮血來(lái)繪制——他的城市，所以是他的鮮血，他有多愛(ài)這座城市，就要多少鮮血。他每天夜里劃開(kāi)自己的手、徒手畫(huà)在各類(lèi)道路或墻壁上，夜間繪制，早上就血rou模糊。他倒不怕流血和疼痛，難點(diǎn)在怎么避人耳目。他不想讓宮里的人知道，成為藤丸立香的從者之后，他覺(jué)得自己的演技變差了，似乎會(huì )很可疑。君士坦丁堡城內的魔術(shù)陣地工程樂(lè )觀(guān)估計要持續一年以上，不太好躲。

    不過(guò)，階段性進(jìn)展是可喜的，布雷契耐宮地下部分的魔術(shù)陣地打通之后，君士坦丁就能感到細微的魔力流動(dòng)了，如果夜深時(shí)置身海峽、仔細傾聽(tīng)，還能聽(tīng)到空想樹(shù)在海中生長(cháng)，那聲音貫穿海浪，宛如新生。他先種了君士坦丁堡這棵，米斯特拉斯的要晚一點(diǎn)。

    說(shuō)來(lái)奇怪，這部分陣地雖然小，但君士坦丁堡從布下地震開(kāi)始的666年間，沒(méi)再發(fā)生過(guò)一次地震。他做到了，以自己的鮮血。

    君士坦丁嘗試通過(guò)若安和貞德去干涉十字軍的路線(xiàn)，但沒(méi)得到任何承諾。雖然若安和貞德是高潔的圣者從者，但他不能確保聯(lián)軍會(huì )完全按照不損害東羅馬國家利益的情況行事。想想第四次東征把君士坦丁堡沖成什么樣子了吧！熟悉的失控感再次籠罩而來(lái)，他只能加急做好城市的魔術(shù)防御系統。

    貞德從法國出發(fā)的那一天，君士坦丁也在郊外調試好一處小陣地，他遇見(jiàn)眺望城市的特拉洛克，前去感謝她的雨水、為疏于問(wèn)候道歉，他在米斯特拉斯沉淪太久了，泛人類(lèi)史的時(shí)候他也在那里沉淪過(guò)。

    時(shí)至此刻，特異點(diǎn)的美洲大陸尚不為人所知，君士坦丁問(wèn)特拉洛克要不要回特異點(diǎn)的故居看看。她拒絕了，“哎呀，你這個(gè)人，這樣的話(huà)，需要突破你的敵人的全部防線(xiàn)，呢?！?/br>
    如她所言，此刻前往美洲大陸意味著(zhù)要突破奧斯曼蘇丹從歐洲到非洲的全部海上防線(xiàn)。而且她確信他沒(méi)有開(kāi)啟一個(gè)新大陸的好運，那是另一位英雄的宿命。君士坦丁解釋說(shuō)，對于她，他樂(lè )于動(dòng)用玩賞之獸的天價(jià)票。

    她是雨水之神，神是滿(mǎn)足人之愿望、而非被人滿(mǎn)足愿望的存在，面對異教的皇帝，她感到可笑之余又有些感動(dòng)：“如你所說(shuō)，我也接受滅亡，哦?！?/br>
    阿茲特克的特拉洛克在此特異點(diǎn)沖刷了東羅馬的滅亡，君士坦丁希望做出對等的報答，他有自己的布局，雖然早以簡(jiǎn)單和低成本的殘忍開(kāi)頭。

    君士坦丁很早就檢查了迦勒底的靈基，問(wèn)過(guò)御主的召喚，確信沒(méi)有疏漏，踏出了第一步，他讓摯友在首都找到一些準備回熱那亞省親的意大利人，請對方回家鄉時(shí)留意一個(gè)叫多米尼克·哥倫布的織布工人，為他的長(cháng)子制造一點(diǎn)意外。

    意外倒是發(fā)生了，但并非他派出去的人下的手，三歲孩子吃壞東西痢疾實(shí)在太正常了，葬禮發(fā)喪、小小的花籃放在幼子的墳頭。

    不會(huì )那么容易的，不是這位，也會(huì )是另一位，君士坦丁想著(zhù)，英雄史觀(guān)走不通，還有文明史觀(guān)和世界史觀(guān)的道路。他留了人在熱那亞繼續觀(guān)察，全然沒(méi)察覺(jué)自身人性的喪失。

    思維回到現實(shí)，如果要說(shuō)誰(shuí)是從頭至尾目睹這特異點(diǎn)君士坦丁堡變遷的人，特拉洛克、或者說(shuō)特諾奇蒂特蘭，稱(chēng)得上一位。她問(wèn)他：“你聽(tīng)見(jiàn)城市的聲音了嗎？”

    “城市的聲音？”

    “君士坦丁堡的聲音，君士坦丁堡在呼喚她心愛(ài)的皇帝?！?/br>
    特諾奇蒂特蘭亦為城市之人格化，她聽(tīng)得到同為城市的聲音。君士坦丁第一反應是這里會(huì )多一位從者，魔術(shù)角度而言，這是一個(gè)實(shí)用主義的想法、讓他暫時(shí)忽略了自己的感情。

    “你想要一位新朋友嗎？”他問(wèn)，“請和我找到她吧?！?/br>
    一位隕落都市朋友，這是特諾奇蒂特蘭未曾設想的，她帶著(zhù)他循聲向城內而去，越過(guò)七丘之六，最終停在圣索菲亞大教堂門(mén)口、那讓他深感斷絕之處。

    ——我所設想的拒絕，其實(shí)是掙扎的呼求嗎？

    君士坦丁問(wèn)自己。

    特諾奇蒂特蘭倒是不在乎信仰的差異，她跟他步入其中，晚禱的時(shí)間已經(jīng)過(guò)了，東正教徒早已散去。

    圣索菲亞大教堂為東羅馬歷代皇帝加冕圣所，倒也在君士坦丁布置魔術(shù)陣地的范疇中。雖然經(jīng)過(guò)現代的各類(lèi)辯經(jīng)和異聞修正，他還是覺(jué)得和這里有那么一點(diǎn)別扭，加上東正教徒，就準備留待最后布置。

    今天是個(gè)合適的時(shí)候，君士坦丁問(wèn)特諾奇蒂特蘭，阿茲特克有沒(méi)有更效率的取血方式。

    “非常危險，你想要體會(huì )的話(huà)，只此一回，哦?！?/br>
    沒(méi)等他反應過(guò)來(lái)，蒂諾奇蒂特蘭舞起黑曜石之刃、刀刃穿透他的鎧甲、皮膚和肌rou，沒(méi)有疼痛、沒(méi)有留下痕跡，等他回過(guò)神來(lái)，一滴心臟血落在皇座原來(lái)的位置。異域！專(zhuān)業(yè)！他趕緊摘下手套布陣去了。等他做完一切，教堂里突然彌漫起了寒意。

    特諾奇蒂特蘭對虛空伸出手：“初次見(jiàn)面，都市幻靈，’君士坦丁堡小姐’，嗯?！?/br>
    君士坦丁看不到她的朋友。只感到一絲溫柔的寒涼彌漫全身，幻靈有輕微的香氣，聞起來(lái)像是混合了甜梨和甜馬郁蘭的味道，清新芬芳而溫暖。他記得這是童年宮中的氣味之一，是她，沒(méi)錯。

    面目模糊的都市幻靈握了新朋友的手，貼著(zhù)君士坦丁的耳朵訴說(shuō)愛(ài)意：他在泛人類(lèi)史以生命捍衛她，此刻又以鮮血解放他。她一直在呼喚他，在他于皇座安坐的時(shí)候，在他于城市中馳騁的時(shí)候，在他聽(tīng)不到的空間。

    比起這些綿柔言語(yǔ)，君士坦丁考慮得更多是布置的陣地起了效果，抽取的微小地殼運動(dòng)能量讓都市幻靈解放出來(lái)?！皣依锩恳蛔鞘卸加芯刻苟”つ敲粗匾?，因為每個(gè)人都期待你把他們的城市看得那么重要?！?/br>
    他耐心地聽(tīng)完傾訴，殘忍拒絕都市幻靈的愛(ài)意。

    “請珍惜自己、擦亮眼睛，看清楚我是誰(shuí)：我在泛人類(lèi)史上讓你陷落、在特異點(diǎn)于你之圣體實(shí)行苛稅暴政、于你之魂靈實(shí)行悖離基督的魔術(shù)。我是殺害、玷污你的罪人，這罪還將持續。如你接受，我對你亦無(wú)報償；如你反抗，我將鎮壓?！?/br>
    話(huà)雖如此，殉國和鮮血是無(wú)可更改的事實(shí)，都市幻靈問(wèn)跡不問(wèn)心，只想為他效勞。君士坦丁覺(jué)得沒(méi)救，他站起來(lái)，為兩位都市精靈牽手：“好了，都市幻靈·君士坦丁堡，如果你非要做什么，就讓阿茲特克的特諾奇蒂特蘭有所陪伴?！?/br>
    特諾奇蒂特蘭與御主分享了喜悅，但她對友誼不是時(shí)時(shí)刻刻要黏膩在一起的那種，所以彌漫的幻靈偶爾也會(huì )有空，她在都市中無(wú)處不在。

    不過(guò)，君士坦丁增加了些難以啟齒的困惑。在某些約定不上朝的早晨，他會(huì )在疲累中醒來(lái)，胸部以下全是吻痕，從牛子到溝子都酸得要死，整個(gè)人進(jìn)入超長(cháng)待機賢者時(shí)間。前一夜的幻夢(mèng)會(huì )在腦中浮起一點(diǎn)，告訴他，他被占有了，以一千年間這座城里存在過(guò)的所有溫和方式，物質(zhì)的、精神的，神圣的、低俗的，男人的、女人的。

    如果說(shuō)有什么存在知曉他的行程、對他抱有這等占有欲、甚至還保有些分寸，必然是那惱人的都市幻靈·君士坦丁堡。

    那份感覺(jué)堪稱(chēng)糟糕，他布了那么大的局、好容易讓藤丸立香放棄把他當成個(gè)盛世明君、轉為天使和凡人般的關(guān)系，君士坦丁堡又把他拉回第十三使徒的位置上。他對藤丸立香還保持拒絕和克制，說(shuō)得出“不”。對這都市幻靈，多少紛亂的夢(mèng)化為現實(shí)，告訴他，他沒(méi)法純粹靠自己的意志拒絕她，從身體到靈魂。

    某天，君士坦丁因為稅務(wù)的預案焦頭爛額、回皇宮議事時(shí)，都市幻靈悄悄地落在白腿的阿拉伯母馬背上。當然，他感受到了那微妙存在，只是知道她的分寸，就不想理會(huì )，她在白天只會(huì )沉默地膩著(zhù)他，算得上無(wú)害，晚上再說(shuō)晚上的。

    君士坦丁穿過(guò)狹窄的街巷，在一處日式小吃攤門(mén)口被一位武士攔住，“請留步?！?/br>