我們是同盟，但可沒(méi)有哪條法律或守則規定該成為盟友的保姆?！本S拉文將軍回擊，他刻薄地問(wèn)，“難道還需要我們把牛奶喂到你們的嘴里嗎？”

“圣主教你們友愛(ài)，先生們?！?/br>
帳篷的簾子被掀起，教皇西奧爾德走了進(jìn)來(lái)，他的聲音冷靜平和。

所有人放下?tīng)幷?，起身朝?zhù)西奧爾德行禮。

維拉文將軍發(fā)現，當教皇西奧爾德出現的時(shí)候，他苦心營(yíng)造出來(lái)的劍拔弩張的氣氛被沖散了。他略感不安，搶在海上軍軍官們之前，開(kāi)口：“邊境諸國并非不想對親如兄弟的盟友伸出援手，但是您知道我們邊境的平民生性更為頑劣，如果看到我們將糧食分與他人，我擔心會(huì )有變故發(fā)生?！?/br>
趁人之危的狡詐狐貍。

海上神圣軍的軍官在肚子里怒罵出聲，他們總算看明白了邊境神圣軍這幅故作姿態(tài)是想要干什么。

邊境神圣軍是三支神圣軍中最晚踏上戰場(chǎng)的，也是籌備了時(shí)間最久的。他們參戰的時(shí)間尚短，且不提從勃萊西來(lái)的糧食是否真的被他們私吞，單就邊境諸國自己準備的存糧，這時(shí)候應該還他們手里的糧食多著(zhù)——至少不像其他神圣軍隊伍一樣這么狼狽。

他們這么大張旗鼓地，是想要和教皇，和所有人討價(jià)還價(jià)呢。

如果從羅格朗人那里得來(lái)的消息是正確的，那么如今圣靈灣圣廷已滅，強大的神圣帝國失去了圣靈灣這顆心臟之后，又遭費里三世的沉重打擊，光輝消散猶如曇花一現。無(wú)望內海聯(lián)盟和深淵諸小國聯(lián)盟已經(jīng)被東南的戰役磨滅了力量。羅格朗與世為敵，雖然至今未被攻陷，但是同樣深受戰爭侵蝕，元氣大傷。

這個(gè)世界上所有強大的國家和勢力，已經(jīng)在這場(chǎng)戰爭里將自己的力量消耗得損傷根基，群雄衰竭。

這是邊境諸國崛起的機會(huì )。

他們將手中的糧食就是他們的底氣，他們想要爭奪這場(chǎng)戰爭的主導權。

這群該死的，貪心過(guò)頭的家伙。

“只要諸位不忘這場(chǎng)戰爭的初衷，圣主將庇佑我等取得最終的勝利?！?/br>
西奧爾德回答。

“虔誠并沒(méi)有辦法讓我們的士兵填飽肚子?！?/br>
維拉文將軍說(shuō)道，他看了眼海上神圣軍軍官們。

“沒(méi)有糧食，我們的士兵根本沒(méi)有辦法打仗?！毙乃技鞭D，海上神圣軍的軍官還是心不甘情不愿地開(kāi)口了，誰(shuí)也不愿意這場(chǎng)戰爭就此終結，特別是他們只需要攻下約林城就能夠一錘定音的情況下。

“神以祂的奇跡庇佑我們?！?/br>
“奇跡包括給予我們糧食嗎？”維拉文將軍忍不住有些刻薄地發(fā)問(wèn)，他腦海中盤(pán)算著(zhù)從羅格朗人那里得到的消息，圣廷覆滅，神圣帝國的情況也好不到哪去。這可真是天賜良機，而一名教皇，失去了他的圣城，他還能做什么呢？

“包括?！?/br>
西奧爾德平靜地回答。

起先沒(méi)有人明白他話(huà)里的意思，但是很快地，他們意識到西奧爾德回到了什么，所有人齊齊看向他，一臉錯愕。

……………………

“那貧瘠之地上，人干渴，饑餓，奄奄一息。于是神使地上長(cháng)出稻谷，使河里的水變成美酒，使純潔的羔羊來(lái)到人的面前。牠如父親一般寬厚仁慈，卻又如此威嚴地展現出祂的奇跡?！?/br>
沃里伯爵陪同國王站在城堡最高的塔樓上，以女巫們的眼鏡眺望城外發(fā)生的事，低聲念出了圣書(shū)里的話(huà)。

那是圣書(shū)中的一個(gè)古老故事，講的是神在萬(wàn)邦之中述說(shuō)祂的榮耀，在萬(wàn)民中述說(shuō)祂的奇跡。神以祂創(chuàng )造的奇跡豎立自己的權威與形象，這些奇跡組成了人們印象中的神?，F在，圣書(shū)中描繪過(guò)的奇跡再次誕生了。

約林城外的廣袤大地上，稻谷違反了季節，再次從土里生長(cháng)出來(lái)。神圣軍從多瑪支流里打起水，那水倒進(jìn)桶里，立刻變成了醇香的紅酒。發(fā)生在約林城外的一切，正如圣書(shū)中講述的一樣，帶三重冠的西奧爾德自平原上走過(guò)，士兵們跪倒在地，向他叩首，已然將他當成了神的化身。

“這到底是怎么回事？”

沃里伯爵情不自禁地喃喃自語(yǔ)。

“眾神之國不是已經(jīng)關(guān)閉了嗎？”

“因為他的力量不是來(lái)源于眾神之國?！?/br>
國王平靜地回答。

以凡人之身，推測諸神往事，沃里伯爵做到了凡人所能做到的巔峰。但是，終究是被凡人的認知限制，難以更深刻地了解諸神。事實(shí)上，如果圣主的計劃成功，祂復生降臨大地，那么祂要做的第一件事就是讓眾神之國從此埋葬，讓自己成為大地上唯一的神明。

神的力量與他們的尊名指向息息相關(guān)，而圣主通過(guò)篡改歷史的手段，將自己寄托于歷史時(shí)起，祂的力量便與凡人息息相關(guān)。教義中的“父親”便指向了這一個(gè)概念，祂是創(chuàng )造人類(lèi)的存在，是所有凡人的父親。這一個(gè)教義直接展露了祂的目標，祂將自己根植在凡人的信仰與生活里，從而重塑了自己的力量來(lái)源。

圣主將自己從舊神的神系里掙脫了出來(lái)，借以這些手段，重塑了自己的位格和權柄。

祂成了凡人的神，人間就是祂的國度。

如果計劃成功，那么祂便不需要眾神之國。這也是為什么圣主在傳說(shuō)時(shí)代能夠如此毫無(wú)顧忌地背叛諸神，竭盡全力地推動(dòng)眾神之國被永遠塵封。

圣主的計劃本身是沒(méi)有錯誤的，在圣廷成為普世之教后，祂的目標可以說(shuō)實(shí)現了大半。唯獨，祂算錯了人類(lèi)的野心，背德者能夠背叛第一次就還會(huì )有第二次。

在圣靈灣圣廷覆滅之后，圣主降下來(lái)的意識消散了。諸神的黃昏終于徹底到來(lái)，最后一位企圖獲得新生的往昔神明就此退出歷史舞臺，而祂的權柄被祂在人間的代言人所竊取。

現在，西奧爾德就是神國之王，行走于大地的人間之神。

一千年來(lái)人們對圣書(shū)與圣廷的所有信仰，凝聚成為他的力量。某種程度上來(lái)說(shuō)，關(guān)閉眾神之國對于他而言，反倒是一種幫助。但是羅格朗卻必須關(guān)閉眾神之國的大門(mén)，一如西奧爾德不惜代價(jià)，也要封鎖地獄與人間的裂縫。

“現在，距離成為預言中的‘世界之王’，他只差最后一步了?！?/br>
高塔上風(fēng)勢凌厲，國王注視著(zhù)受萬(wàn)人崇拜，遙遙朝自己望來(lái)的西奧爾德說(shuō)道。

——世界之王不會(huì )同時(shí)存在兩位，雙王之間注定有一位要死去。

王座上，從來(lái)只有一位贏(yíng)家。

第180章攻城

在烈酒,篝火和糧食里，神圣軍低迷的士氣終于再一次振作了起來(lái),親眼目睹教皇西奧爾德教稻谷從地里憑空生長(cháng)起來(lái)后,幾乎所有人都堅定不移地相信他就是神明在人間的化身。西奧爾德就地發(fā)表了一場(chǎng)演說(shuō)。

他將圣靈灣圣城為一群異端的蠻族人侵占歸咎為