見(jiàn)狀，只要求她留在屋里休息，又教小廚房燉了紅棗枸杞湯來(lái)給她喝。

容歆陪了一會(huì )兒，便又回到蘇麻喇姑處，照看至傍晚，方才再次回到毓慶宮。

小半月后，御駕即將返京的消息傳回來(lái)，容歆等人有志一同地選擇隱瞞蘇麻喇姑，繼續向從前那樣照看她。

與此同時(shí)，太子從福建傳回消息，西方的羅馬教皇派使節多羅來(lái)到中國傳教，折中提到，其人頗有些傲慢無(wú)禮，提醒康熙不必為其所言所行生怒，中原千年之學(xué)足以教其自慚形穢。

康熙一心為蘇麻喇姑的病情擔憂(yōu)，怎有功夫為幾個(gè)傳教士分心，看過(guò)便放在一邊，只催促加速趕路，盡早回京。

而康熙回京后，往年那些迎接之禮，接風(fēng)之宴全都取消，馬不停蹄地進(jìn)宮去見(jiàn)蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑顧全大局，不愿因一己之私影響皇上的大事，可她是想見(jiàn)康熙最后一面的，因此在見(jiàn)到康熙的一瞬間，眼睛中迸發(fā)的神采，是她重病以來(lái)，前所未有的。

“額涅?！笨滴蹩觳阶叩酱睬?，握緊蘇麻喇姑蒼白的手，悲泣道，“您為何不告訴玄燁……”

蘇麻喇姑眼角泛起淚，回握康熙，張嘴，困難地喊道：“皇上……”

“額涅……”

容歆輕嘆，示意其他人一同離開(kāi)，給兩人相處的時(shí)間。

眾人一道退出來(lái)，大阿哥、皇長(cháng)孫等人才回來(lái)，不好離開(kāi)，容歆便只對十二阿哥夫妻道：“殿下，福晉，稍事休息，我會(huì )代您二位向皇上解釋的?！?/br>
自打蘇麻喇姑病重，晚間一直是夫妻倆留守，容歆只到傍晚便會(huì )回毓慶宮去，他們確實(shí)受累。

而十二阿哥看了一眼自家福晉疲憊消瘦的臉龐，點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“待皇阿瑪出來(lái)，勞煩姑姑命人知會(huì )胤祹一聲?！?/br>
容歆應下，看兩人進(jìn)了偏殿，又囑咐人去準備膳食送過(guò)來(lái)。

大阿哥此時(shí)才出聲關(guān)心地問(wèn)：“姑姑，您身體可還好？”

“我很好?！比蒽У囊暰€(xiàn)從大阿哥身上轉到皇長(cháng)孫身上，反問(wèn)道：“路上可辛苦？”

大阿哥答道：“尚可?！?/br>
他詢(xún)問(wèn)了幾句蘇麻喇姑的身體狀況，聽(tīng)得老人家不好，便和其余巡幸塞外的皇子們一同沉默地站在門(mén)邊。

皇長(cháng)孫更擔心阿瑪一些，站在容歆身邊低聲問(wèn)道：“嬤嬤，阿瑪可有與您說(shuō)他在南邊兒如何？”

太子寫(xiě)信給康熙，信中會(huì )關(guān)心囑咐皇長(cháng)孫，并未單獨給他寫(xiě)信，但是他一定會(huì )專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信給容歆和太子妃。

容歆也不瞞他，低聲說(shuō)了些太子的事，還未來(lái)得及說(shuō)毓慶宮的事，便聽(tīng)屋里頭有了動(dòng)靜。

大阿哥等人立即進(jìn)去，容歆隱隱聽(tīng)到康熙語(yǔ)氣中焦急至極，連忙命人去叫太醫過(guò)來(lái)。

蘇麻喇姑的身體已經(jīng)幾近油盡燈枯，但她先前一直堅持著(zhù)，未嘗沒(méi)有想等康熙回來(lái)的意思，而現在見(jiàn)到康熙，心中最后一絲期盼也圓滿(mǎn)，病情便惡化的更加迅速。

康熙想要喂她喝藥，可是老人家已經(jīng)九十多歲，根本承受不住猛藥喝進(jìn)去，且蘇麻喇姑的心意也不能不顧及，最后康熙只能含淚看著(zhù)她一日比一日衰弱，直到昏迷不醒，溘然長(cháng)逝。

她離開(kāi)的那一刻，最親近的人皆在身邊，康熙，皇太后，十二阿哥，容歆……所以她慈祥的面容上始終帶著(zhù)笑，并不見(jiàn)多少病痛的苦郁。

眾人悲痛不已，痛哭著(zhù)哀送蘇麻喇姑的離去。

容歆握著(zhù)蘇麻喇姑清醒時(shí)送她的佛珠，亦是淚流滿(mǎn)面。

“皇阿瑪節哀……”

“請皇阿瑪節哀順變……”

皇子皇孫們紛紛勸慰康熙，容歆等到眾人散去，便低聲對康熙道：“皇上未回來(lái)的那些日子，嬤嬤口中念得最多的，除了您便是太皇太后?！?/br>
康熙悲泣聲一頓，注意力稍稍轉向容歆。

“對嬤嬤來(lái)說(shuō)，死亡并不僅僅是離別，還有重聚，她期待著(zhù)和舊主的再次相逢，因而解脫多于苦悶，想必不希望您為她悲極傷身?！?/br>
蘇麻喇姑的壽數在這樣的時(shí)代幾乎是祥瑞一般，可再灑脫的人也無(wú)法從容面對死別，更何況康熙還算不上灑脫。

不過(guò)康熙或許是早有準備，或許是認可容歆的勸慰，他很快便收整心情，為蘇麻喇姑辦隆重的喪事，并且定下陵寢規格，停靈數日后由十二阿哥胤祹親自扶靈前往遵化，到太皇太后的身邊。

羅馬教皇的使節多羅便是在蘇麻喇姑病重期間抵達京城，康熙無(wú)暇召見(jiàn)，只命禮部和鴻臚寺簡(jiǎn)單安置他們，便再不過(guò)問(wèn)。

而他們再次被提起，是這些傳教士不準教徒參加祭祀活動(dòng)，引得許多人不滿(mǎn)，便鬧將開(kāi)來(lái)。

再加上教會(huì )不許教徒尊孔圣人，言語(yǔ)之間竟是要將中原傳承多年的習俗皆打為異端，這教滿(mǎn)朝讀書(shū)人如何能夠忍受，很快便有人借題發(fā)揮，甚至引申到蘇麻喇姑的喪事上。

康熙與蘇麻喇姑之間形同母子，亦不能忍受這些異族在朝事上指手畫(huà)腳，大怒之后，連見(jiàn)都不愿見(jiàn)，便欲將他們趕出京城。

朝中有一些人，認為大清應有“大國風(fēng)范”，如若這般毫無(wú)緣由地驅趕，待傳教士們回國，恐會(huì )有不利于大清的言論，紛紛進(jìn)言勸阻。

大阿哥、四阿哥都是雷厲風(fēng)行地性子，認為惡人若有惡言，與旁人態(tài)度并不相關(guān)，皆不勸阻皇阿瑪，還在大臣們進(jìn)言時(shí)反駁一二。

最后康熙決定暫緩，是因為九阿哥胤禟重提太子先前的折子。

“大清歷來(lái)對傳教士的態(tài)度便是求同存異，驅趕也要在碾壓之后?！本虐⒏缟踔两ㄗh，請京中所有大儒和有識之士匯聚一堂，與傳教士面對面分辨此事，“屆時(shí)，可教鴻臚寺官員即時(shí)記錄，印刷成書(shū)，待大清商船出海時(shí)，帶至各國?！?/br>
如此一來(lái)，大清便一定要在這場(chǎng)傳教者之間的辯論中贏(yíng)得體面，這樣傳揚出去，大清臉上才好看。

誰(shuí)都沒(méi)想過(guò)大清的讀書(shū)人會(huì )輸，本就自詡是天朝上國，面對異族時(shí)自信心從來(lái)就沒(méi)低過(guò)，本朝的讀書(shū)人又一向沒(méi)在嘴皮子上認過(guò)輸，哪里會(huì )懼一群他國傳教士？

甚至朝廷舉辦這一場(chǎng)盛事的風(fēng)聲傳出去之后，京城附近的讀書(shū)人紛紛涌至京城，其中不乏有大儒大家。

四阿哥嚴謹，和三阿哥一起在源源不斷增加的名單中選取最合適的人選，報到康熙處，由他最終確定。

八阿哥擅與人交際，九阿哥聽(tīng)得懂傳教士的語(yǔ)言，兩人沒(méi)少和傳教士打交道，幾番交流便摸清了這些傳教士的為人。

其余阿哥們亦有分工，皆摩拳擦掌地等著(zhù)收拾那些傲慢無(wú)禮之人。

待到朝廷舉辦的交流會(huì )當日，由于朝廷允許人進(jìn)來(lái)觀(guān)看，康熙所選的露天舉辦地人山人海，對多羅等傳教士造成的壓迫感十足。

正式開(kāi)始后，鴻臚寺組織地翻譯人員一貼一實(shí)時(shí)翻譯，記錄人員和畫(huà)師更是