征也與前線(xiàn)傳來(lái)的消息相符，退一步說(shuō),就算王子是假,和姬越的關(guān)系也不大，重點(diǎn)還是在須彌的身上。

姬越采納了狄仁杰的意見(jiàn),讓他先去與須彌交談，前線(xiàn)戰報都是萬(wàn)分緊急,一來(lái)一往十二天,滅國之戰一旦開(kāi)啟,就不是這十二天的事情了，姬越給狄仁杰留了三天時(shí)間，如果這三天時(shí)間內她不能見(jiàn)到真正的降書(shū)內容，追回的旨意仍舊會(huì )下達。

須彌正襟危坐在館驛的靜室里，出使時(shí)穿著(zhù)自己國家的服飾是一種禮節，在回到館驛之后，他更換了一身更為簡(jiǎn)潔的西域衣裳，然后就一直一言不發(fā)。

狄仁杰來(lái)時(shí)，須彌已經(jīng)斷水斷食一整天了。

這種程度的絕食還沒(méi)有到影響思維的地步，狄仁杰在須彌的對面坐下，自己斟了一盞茶，晉國的茶道有許多繁瑣的規矩，狄仁杰僅僅是沖泡了一小塊茶餅，加了點(diǎn)細鹽和陳皮。

須彌看了一眼，忽然開(kāi)口說(shuō)道：“先生制茶何以如此粗糙？”

狄仁杰道：“茶之解渴，規矩在后?！?/br>
須彌點(diǎn)頭道：“事有輕重緩急，禮節本就是上國所制，理自然也在上國?！?/br>
狄仁杰聽(tīng)得出來(lái)須彌語(yǔ)氣雖然輕緩，卻帶著(zhù)淡淡冷意，他也沒(méi)有繼續這個(gè)話(huà)題，他和人對談，極少將話(huà)語(yǔ)權交給別人，沉吟片刻，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山道：“貴國應當是真心來(lái)降，貴使更換降書(shū)，究竟意在如何？總不會(huì )是當真要用國中子民性命來(lái)全一個(gè)守國之義?！?/br>
須彌并不意外，他如果真心想要偽造降書(shū)，完全可以造得讓人察覺(jué)不出來(lái)，他看了一眼狄仁杰，問(wèn)道：“先生是儒家子弟，學(xué)過(guò)忠義廉恥，倘若有一日，他國開(kāi)你國門(mén)，殺你國民，要你投降，否則就要亡國滅種，你是戰是降？”

狄仁杰并沒(méi)有思索，只道：“死戰到底，寸土不退?！?/br>
須彌冷冷一笑。

狄仁杰卻轉而道：“真有那一日，我率死戰之臣，殺亡我國邦之人，此不為保家衛國，是為成全自身忠義，他人欲降，求一個(gè)活路，我焉有替人決死之理？”

須彌的神情陡然猙獰起來(lái)，霍然起身，眼眶充血，厲聲叫道：“我有四子，盡死沙場(chǎng)，國中戰兵三萬(wàn)，死傷過(guò)半，少年剛過(guò)馬背就要從軍，一箭未出就倒頭而亡，晉兵過(guò)處，人人驚惶，家園不復，母喚兒不歸，妻喚夫不至，此等生死國仇，莫非要為幾個(gè)貪生怕死之民將大好國土拱手送人？烏孫本是草原大族，被柔然驅逐西去，歷經(jīng)艱難成國，因國小位卑，不敢忤逆強鄰，歲歲上貢，年年來(lái)朝，跪地稱(chēng)臣，從未冒犯，卻還換不得一個(gè)安寧！”

狄仁杰輕聲嘆道：“可烏孫之地，也是你烏孫人從草原部族手里強占而來(lái)，歷經(jīng)數代，烏孫居安而弱，晉強得之，此弱rou強食也?！?/br>
須彌喝道：“難道先生對此等亡國滅種之事，就無(wú)廉恥之心嗎？”

狄仁杰正色說(shuō)道：“豈有將國之安危，系于他國廉恥之上？”

須彌的臉色變得頹然起來(lái)，他坐了回去，低聲說(shuō)道：“我欲死戰，諸王子也欲死戰，國中主戰之人皆在這里，我等是存死志而來(lái)，本想以假降書(shū)擾亂朝堂，趁機刺殺晉皇，但不知晉宮森嚴，進(jìn)宮時(shí)失卻利器，唯有逞口舌之利，如今事敗，真降書(shū)在我身上，先生拿去吧?！?/br>
須彌出使的幾次還是先皇在世時(shí)，那時(shí)候使者覲見(jiàn)可以佩戴刀劍，但近兩年使節不再被允許帶利器入宮，還要有一整套的搜身流程。

狄仁杰沒(méi)有翻開(kāi)那卷降書(shū)，只是放進(jìn)了懷里。

烏孫國王的真降書(shū)到了姬越手里，她仔細看過(guò)其中內容，發(fā)覺(jué)烏孫國王應當是以秦人的情況作為參照，他愿意率領(lǐng)臣民投降晉國，甚至沒(méi)有對自身有太多要求，他希望晉國能夠容許烏孫國人仍舊在本國居住，烏孫的青壯可以作為苦力送至晉國，除此之外還有一些細究的條程，一看就是經(jīng)過(guò)朝上反復商榷的，都很合理。

假降書(shū)其實(shí)也是基于真降書(shū)的基礎，烏孫國王確實(shí)提出他還剩下三個(gè)兒子，為了保證這三個(gè)主戰派的兒子不搞事，他是以質(zhì)子的名目將三個(gè)兒子送來(lái)坐牢的。

這才是真的有誠意。

姬越連夜開(kāi)了個(gè)小朝會(huì )，這次倒不是征求臣子意見(jiàn)，而是就烏孫國王提出的降書(shū)內容進(jìn)行商榷，有這份降書(shū)在，烏孫基本已經(jīng)可以列入晉土范圍，后續的治理也要迅速跟上，君臣從二更天一直商議到了天明，忽有館驛的人來(lái)報，烏孫正使須彌自戕而死。

狄仁杰?chē)@了一口氣，須彌之死對大局已經(jīng)沒(méi)有影響，他自戕只為不做晉民。

也是個(gè)難得的忠烈之人。

姬越對于須彌的死沒(méi)什么想法，命人收斂尸身厚葬，至于那三名烏孫王子，她準備等烏孫國的事情定了之后，仍舊送還給烏孫國王，她并不覺(jué)得幾個(gè)王子能搞出多大的亂子，所謂放虎歸山是基于各種條件之上的，人力足夠強大的情況下，難道還會(huì )怕區區幾頭野獸？

姬越的旨意傳至西域前線(xiàn)，烏孫國的請降被接受，自王城衛隊到邊城軍全部放下刀槍?zhuān)瑸鯇O全境正式并入晉國版圖。

鄰近西域的幾個(gè)邊郡很快接到了朝廷的政令，接收了一大批烏孫苦工，有的郡比較缺工匠，烏孫青壯就被送去做工匠，有的郡田多人少，就令烏孫人去種地，有的郡不缺人手，干脆就把這些高高壯壯的草原漢子分發(fā)到戶(hù)，不到兩三個(gè)月的時(shí)間，就將這些烏孫勝兵消化得差不多了。

烏孫的勝兵大部分沒(méi)有上過(guò)戰場(chǎng)，短短幾個(gè)月的時(shí)間里幾乎被連反變故嚇破了膽子，極少有鬧事的，殺了幾個(gè)刺頭之后更是學(xué)乖了，但烏孫戰兵卻是個(gè)問(wèn)題，戰兵經(jīng)歷過(guò)慘烈的戰事，對晉人十分痛恨，人數也不少，這樣的軍隊沒(méi)有辦法直接編入軍中，只能關(guān)在俘虜營(yíng)里，沒(méi)個(gè)幾年是不會(huì )放出來(lái)了。

烏孫之地分為兩個(gè)部分，極大的一部分在草原，多以部族形式生活，還有一小部分生活在西域，烏孫王城也在西域，所以西域意義上的烏孫國不算大，但實(shí)際打起來(lái)卻困難得多，這部分的國土被單獨成郡，姬越遍數人才，最后選定一個(gè)名叫孟憲的人。

孟憲其人名聲不顯，但他的祖父孟巍卻聲名赫赫，乃是墨家上一代的巨子，與其他學(xué)說(shuō)不同，墨者是一個(gè)組織，墨學(xué)的重點(diǎn)從來(lái)不在學(xué)，而在身體力行，墨者組織的領(lǐng)頭人被稱(chēng)為巨子，每一代墨家巨子都是墨者心中的在世圣賢，但孟憲卻不是個(gè)墨者，應該說(shuō)墨者的家人很少有自愿成為墨者的，那畢竟太苦了。

從姬越的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，墨家的出發(fā)點(diǎn)很好，很多主張她也在推行，但一門(mén)學(xué)說(shuō)在傳承時(shí)為了保證純粹，難免走上極端，墨者不留余財，俸祿均分，分離人欲，將所有墨者都當成圣賢來(lái)要求，這也導致了許多墨者半路出家到其他學(xué)說(shuō)，或者干脆放棄，真正純粹的墨者是