距離都太遠，對話(huà)內容錄不上，整個(gè)背景音都是天崩地裂的響動(dòng)。

最開(kāi)始這兩段影像只有王室直系和掌權的大臣們可以觀(guān)看，不過(guò)在她“死后”，誰(shuí)都能觀(guān)看到這兩段影像了。

別說(shuō)，蘇陽(yáng)過(guò)去大力發(fā)展平民的娛樂(lè )業(yè)，不只是給摩杜納帶來(lái)了巨大影響，也影響到了奧汀其他的城市。劇院不再只有歌舞劇，還有了“電影”這玩意兒。最初的片子，便是蘇陽(yáng)的戰斗錄像，不只貴族們會(huì )反復去觀(guān)看，連稍有余錢(qián)的平民也會(huì )去。

這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)非常受人歡迎，引起了現象級的潮流。

隨著(zhù)“電影”的播放范圍擴大化，法神教也不再是摩杜納領(lǐng)民獨有的自嗨教派，慢慢被別處城市的平民接受，畢竟“電影”真的是核能直觀(guān)地表現了蘇陽(yáng)的戰斗力，可比那些文字傳說(shuō)、口頭傳說(shuō)的神呀、英雄什么的，令人印象深刻，值得信服多了。

死掉的人，再怎么夸都不為過(guò)，康納理維士還給蘇陽(yáng)各種追封，讓她成為了開(kāi)國以來(lái)，第一位非皇室血統的親王——還是女親王！這份殊榮相當大??！

只是對馮侖家沒(méi)什么意義……不管自家長(cháng)女給家族帶來(lái)多少榮耀，都沒(méi)有意義……他們沒(méi)有舉辦葬禮，夏多布里昂和夏布羅爾投入到了自己的工作中，波利娜也足不出戶(hù)以淚洗面，在所有人都想和馮侖家拉近關(guān)系的時(shí)候，馮侖家的人幾乎斷了所有的社交活動(dòng)。

在法神教興起之后，波利娜就成為了信眾，每日對著(zhù)蘇陽(yáng)的畫(huà)像禱告，她也不祈求別的東西，只祈求女兒回來(lái)。

不僅僅是摩杜納，馮侖家和方斯家的領(lǐng)地都建起了法神教的神殿，兩家自費。慢慢的，其他城市也有信眾自發(fā)籌款建神殿。

考慮到從小玩到大的小弟小妹的心情，康納理維士從不直接說(shuō)蘇陽(yáng)已死的事，只當她是失蹤，因著(zhù)皇帝這種態(tài)度，其他人亦是如此……哪怕他們心里都知道，馮侖家的長(cháng)女沒(méi)有存活的可能性……

康納理維士與約瑟海姆會(huì )面過(guò)后，確立了雙方勢力的友好關(guān)系，便舉辦了盛大的慶典，公開(kāi)了這件事。當然，奧汀帝國能與傳說(shuō)中的精靈族建交，這份功勞也是蘇陽(yáng)的。連蘇陽(yáng)悄悄去德洛特探查消息一事，也被公開(kāi)說(shuō)成了是奧汀給予德洛特的支援——圣女教這個(gè)別名就是從德洛特而來(lái)。

不管貴族們心里是怎么想的，反正平民很簡(jiǎn)單地就相信了，茵蒂克絲·馮侖是魔法之神，也是轉世而來(lái)的圣女。

蘇陽(yáng)的第二段戰斗影像，也錄下了龍族和精靈族的戰斗，龍族姑且先不提，反正他們是蘇陽(yáng)從屬的事大家心知肚明，就算沒(méi)有公開(kāi)與奧汀建交，四舍五入也算友好關(guān)系嘛，龍族的巨大體形相當有威懾力，暫時(shí)不用擔心有什么不軌之徒敢對龍族出手。

重點(diǎn)是精靈族，他們的外貌都很美型，體型與人族沒(méi)太大差別?？导{理維士絕不會(huì )小看某些貴族的智障程度，未免那些小傻逼們以為精靈族像獸人族之流般好欺負，擅自對精靈們出手，讓奧汀少了一個(gè)強有力又沒(méi)什么威脅的盟友，讓他們了解了解精靈族的戰斗力也是必要的。

精靈族雖然壽命長(cháng)、武力強，但他們數量太少了，就算有爭霸天下的野心，這點(diǎn)人數也辦不到，何況他們還沒(méi)有這份野心呢，除開(kāi)精靈族的大長(cháng)老頗高深莫測外，大多數精靈都很友善天真。失去了蘇陽(yáng)這一王牌，康納理維士是真的心疼，但又有了精靈族這個(gè)盟友，多少彌補了奧汀失去蘇陽(yáng)的武力空缺。

現在想想，馮侖家的長(cháng)女就像個(gè)大寶藏，仿佛只要有她在，奧汀就什么都不缺了，要什么有什么。雖然如今奧汀看上去沒(méi)什么大變化，反而有了新盟友，有了新娛樂(lè )，人民欣欣向榮……但實(shí)際上失去了蘇陽(yáng)一人，是真的損失慘重的。目前能看到的繁華發(fā)展，有七成以上，是蘇陽(yáng)留下的運轉體系做出的貢獻。

等這些東西發(fā)展到了極致之后，奧汀還不知道能不能繼續前行多遠，又要花多少時(shí)間才能繼續進(jìn)步呢……

“要是當初沒(méi)有顧慮年齡問(wèn)題，讓你們結婚就好了?！笨导{理維士偶爾，真的是非常偶爾，會(huì )這么和自己的長(cháng)子感嘆。

不過(guò)這種話(huà)說(shuō)說(shuō)就算了，現在人已經(jīng)不在，哪怕人在，夏多布里昂估計也不樂(lè )意長(cháng)女嫁給年紀差這么多的大皇子。

大皇子奧斯頓倒對年齡差沒(méi)什么意見(jiàn)，他早就有這樣的想法，沒(méi)有提出來(lái)，是想等蘇陽(yáng)再長(cháng)大點(diǎn)說(shuō)。如果自己的皇妃是這樣的人，對國家助益肯定大啊，蘇陽(yáng)幾乎就是他心中結婚對象的不二人選，且以蘇陽(yáng)的理智程度，同意這門(mén)婚事的可能性非常大……可惜了。

他沒(méi)有接康納理維士的話(huà)茬，只是拿出了這回需要匯報的文件，道：“新興教派之一的圣光教會(huì )和元素教會(huì )沖突很大，在蘭姆斯都造成了幾場(chǎng)武力沖突了，您看是否需要官方出面遏制一下？”

康納理維士煩躁地翻了翻文件，他對于任何宗教都很討厭，年輕的時(shí)候吃過(guò)元素教會(huì )很大的苦頭，差點(diǎn)沒(méi)能登基為帝，當初和蘇陽(yáng)一拍即合，就是因為他們都討厭宗教體系。不過(guò)不能否認的是，宗教有的時(shí)候確實(shí)可以成為□□的有效手段，就是宗教種類(lèi)多了之后，也會(huì )有很多問(wèn)題。

亡靈sao動(dòng)雖然不至于成為大災害，也讓民眾很不安，他們現在需要信點(diǎn)什么，來(lái)讓自己安心度日。以前元素教會(huì )一家獨大，自然沒(méi)什么宗教信仰的大沖突，但是圣光教會(huì )的崛起，讓他們在爭奪信徒的時(shí)候矛盾日漸加深。

“法神教有沒(méi)有什么情況？”他問(wèn)道。

奧斯頓搖搖頭，“沒(méi)有，法神教相當低調，雖然來(lái)者不拒，但也不會(huì )主動(dòng)傳教，沒(méi)有任何定期活動(dòng)……哦對了，他們將4月4日定為洗禮日……”因為茵蒂克絲·馮侖死在4月4日，“同時(shí)將12月12日定為圣愛(ài)日?！边@是蘇陽(yáng)當初在摩杜納設立的戀人節。

這個(gè)世界的“洗禮”可不是什么入教儀式，而是代表著(zhù)經(jīng)歷了重大的考驗重獲新生的意思。

奧汀帝國有一點(diǎn)挺特殊的，這是一個(gè)在神代結束后建立的國家，神權幾近于無(wú)，雖然初代的奧汀皇帝支持宗教自由，卻沒(méi)有設立國教，整個(gè)國家只有王權。不過(guò)信仰元素之神的法師們自發(fā)組建了元素教會(huì )，在宗教自由的背景下，元素教會(huì )逐漸壯大，主要信眾就是那些手握魔法之力的法師。

另外平民們信仰些亂七八糟的神明，歷史有跡可查的比如光明主神、生命女神、豐收女神之類(lèi)的，還算上得了臺面。小地方甚至會(huì )信仰一些挺都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的蠻神，比如什么胎神、毛神、rou神之類(lèi)的。

元素教會(huì )發(fā)展至今，尤其在半數法師都是信眾的情況下，開(kāi)始渴望以神權掌控帝國，就有了康納理維士上一代差點(diǎn)被他們插手成功的事情。

康納理維士登基后，堪堪維持