環(huán),仔細辨認著(zhù)那個(gè)聲音要表達的意思。

一開(kāi)始只是模模糊糊、毫無(wú)意義的音節,好像一個(gè)好久沒(méi)有說(shuō)話(huà)的人在努力表達自己的意思，又好像破舊的收音機信號被過(guò)度干擾、沒(méi)法清晰傳達。

大約一兩天之后，陸邇才聽(tīng)清了其中兩個(gè)詞。再之后就只剩下單純的雜音，沒(méi)有任何具體意義。

“武器、紫色？”

角疑惑地摸了摸自己的腦袋，揣摩了一下這兩個(gè)詞的意思：“那個(gè)聲音的意思是說(shuō)紫色的武器？用來(lái)滅殺異族的嗎？”

陸邇的猜測方向和角差不多,但現在只有這兩個(gè)詞，貿然下斷言還太早。

他和老祭祀通了通氣，把聽(tīng)到的這兩個(gè)詞匯報給了首領(lǐng)。

首領(lǐng)趕緊派了人去外面打聽(tīng),有沒(méi)有什么石頭是紫色的,可以用來(lái)磨制成武器，用來(lái)攻擊異族。

上次納塔吸收了幾個(gè)異族體內的墨綠色物質(zhì)后突然變得強大無(wú)比,讓首領(lǐng)十分憂(yōu)慮。以前的異族戰斗力不強，和普通的獸人沒(méi)有差別多少，主要依仗的是狂暴的獸潮，以及附身到已經(jīng)死去的獸人身上進(jìn)行的暗中偷襲。

因此神壇部落一直把那些神使當作暗地里的老鼠。只是沒(méi)想到現在異族吸收幾個(gè)同伴之后的實(shí)力提升會(huì )這么大！

根據神壇部落打探到的消息，大陸上各處都有神使出沒(méi)的痕跡，數量不少，完全比得上一個(gè)大型部落。

倘若他們都具有這種提升戰力的方法，那哪怕提升實(shí)力之后人數銳減，單靠他們提升后的戰力,大陸上除了神壇部落之外無(wú)人能和他們對抗！

其他部落死絕，只留一個(gè)神壇部落，這樣的大陸第一部落又有什么意義？

盡管目前異族們看起來(lái)只對生命之心感興趣，首領(lǐng)還是覺(jué)得十分不安，打算集中力量小部分剿滅那些異族。

如果“神”的意思是有什么紫色的武器可以專(zhuān)門(mén)針對異族，那就太好了！

“祭祀，你當初傾聽(tīng)的時(shí)候，也是一天只能聽(tīng)到一個(gè)詞嗎？”陸邇有些疑惑地問(wèn)老祭祀。

老祭祀嘆口氣：“我好幾天才能聽(tīng)清一個(gè)詞……而且我要好久才能和神聯(lián)絡(luò )到一次，現在知道的那些消息，全都是用上成年累月的時(shí)間積累下來(lái)的?！?/br>
所以他獲取到的信息量很少，還有一大部分是自己猜測補充進(jìn)去的。

倒是陸邇這樣每天穩定能夠和神溝通、每天都能聽(tīng)清一個(gè)詞，效率讓老祭祀十分驚喜，也不計較之前陸邇對神的懷疑。

“既然你的效率這么高，爭取能夠從神那里聽(tīng)到我們未來(lái)要走的路?！崩霞漓肱呐年戇兊募绨?，高興地把自己脖子上之前的一個(gè)笛子送給了陸邇。

這個(gè)笛子顏色灰白古樸，不知是用什么動(dòng)物的角磨成，摸上去十分光滑，連一些磕碰的缺口都已經(jīng)圓潤無(wú)比，顯然已經(jīng)歷經(jīng)時(shí)間的變遷。

“這是？”

“這是獸笛?！崩霞漓肟粗?zhù)陸邇的目光滿(mǎn)是欣慰，“以前祭祀圖騰和神明的時(shí)候，我都會(huì )用這只笛子吹奏一曲?！?/br>
那時(shí)候沉悶而悠揚的笛聲響徹祭壇，在圖騰周?chē)氖裰g盤(pán)旋，供奉的活獵物被首領(lǐng)親自一刀砍下頭顱，獸血灑在祭壇上，祭壇下面的獸人們齊聲歡呼，祈禱著(zhù)圖騰和神明能夠庇佑他們不受野獸的襲擊、不受天災的侵襲。

如今圖騰已然毀滅，祭壇也只剩下一片殘桓，這只獸笛也就失去了作用。

陸邇一愣，下意識想推脫：“這么重要的東西，我不能要?！?/br>
“放心，這個(gè)笛子不是祭祀的象征，只是我用慣了的東西?！崩霞漓霐[擺手，“我知道你現在還沒(méi)決定加入神壇部落，也不強迫你，只是你現在幾乎是唯一能夠和神明溝通的人，拿著(zhù)這個(gè)吧，就當作幫助我們傾聽(tīng)神的聲音的報酬?！?/br>
陸邇沉默了好久，最終還是點(diǎn)點(diǎn)頭，接過(guò)這只沉重的獸笛：“那就多謝祭祀了?！?/br>
……

傾聽(tīng)到神的聲音并沒(méi)有讓陸邇的棉花紡織有什么進(jìn)展。

他只好暫且放下棉花，轉頭去研究其他的植物。

面包樹(shù)、一些果樹(shù)都可以充當飽腹的食物；茶樹(shù)、棕櫚、漆樹(shù)、橡膠，這些樹(shù)木的產(chǎn)物雖然和溫飽沒(méi)什么關(guān)系，但在后續的建設上卻有更深的意義。

神壇部落本身不愁食物，對這些自然的饋贈已經(jīng)有了有限度的利用，像陸邇見(jiàn)到的獸人們身上華麗的彩繪，就用到了漆樹(shù)的樹(shù)液。

茶葉更是陸邇自己的喜好，神壇部落里也有采集自然茶樹(shù)的葉子曬干泡水喝的傳統。

這些多年生樹(shù)木的育種比一年生的糧食要麻煩許多，有靈水的幫助，那些已經(jīng)被陸邇判定為不需要保留的植株還得辛苦挖掉。

好在角已經(jīng)結束了對神壇部落施工隊的培訓，每天除了日常的訓練之外有大把的時(shí)間陪伴陸邇，作為陸邇培育這些樹(shù)木的助手干得十分起勁兒。

在陸邇身邊耳濡目染了這么久，角在農業(yè)上的知識儲備有了極大的提升，有時(shí)候已經(jīng)不遜色陸邇在現代社會(huì )時(shí)的學(xué)弟學(xué)妹。

因為培育這些樹(shù)木類(lèi)的植物一個(gè)重要的意義是用來(lái)反攻神罰廢土，所以陸邇著(zhù)重針對耐旱和耐熱進(jìn)行了強化，保證在神罰伴生的干旱中也能存活。

如今距離第一批帶著(zhù)紅木的種子進(jìn)行第一批示范性的神罰廢土同化工作的獸人們離開(kāi)已經(jīng)有近兩個(gè)月。

不知是不是因為圖騰曾經(jīng)鎮守這里的緣故，神壇部落所在的位置附近完全沒(méi)有神罰出現，因此第一批示范的獸人隊伍要奔波很遠才能找到合適的示范地點(diǎn)。

好在在他們出發(fā)之前，首領(lǐng)已經(jīng)派遣其他的獸人隊伍去號召那片神罰廢土附近中小部落的獸人首領(lǐng)，讓他們提前出發(fā)，和神壇部落的示范隊伍差不多同時(shí)間抵達神罰廢土的邊緣，節省了時(shí)間。

在陸邇最后實(shí)驗過(guò)茶樹(shù)的品種品質(zhì)、覺(jué)得面包樹(shù)的育種成果已經(jīng)可以納入神罰廢土同步計劃的時(shí)候，第一批示范獸人派遣先遣隊回來(lái)通報進(jìn)展了。

“神罰廢土真的轉變成正常的土地了！”那個(gè)回來(lái)報信的獸人非常興奮，眼眸中帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的震撼和驚喜，“所有人都震驚了！”

用人工肥培育了那些紅木種子之后，那些種子生根發(fā)芽、像雨后的蘑菇一樣迅速長(cháng)大，竟然真的在神罰的土地上頑強地活了下去。

而就在那些紅木生長(cháng)起來(lái)之后，它們扎根的土地也漸漸發(fā)生了變化，從毫無(wú)生命力的死寂灰黃一點(diǎn)點(diǎn)染上了顏色，最后變成了帶著(zhù)肥沃質(zhì)感的褐色。

因為樹(shù)根在土地下面伸長(cháng)的范圍比他們看到的還要廣，實(shí)際同化的土地比最初他們預計的要多很多。

獸人們抓了幾只野獸丟到已經(jīng)變了顏色的土地上，隔了一天去看，那些餓了一夜的野獸也沒(méi)有被吸干生命力，只有氣無(wú)力地發(fā)出低鳴。

哪怕大膽不怕死的獸人們直接