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而問(wèn)道:“那你覺(jué)得最多要幾次?”陸邇一低頭就能看到小陸酒好奇的眼神。在孩子面前談?wù)撨@個(gè)過(guò)于挑戰他的羞恥心,陸邇重新端起碗,強自鎮定:“你自己體會(huì )?!?/br>自己體會(huì )?角琢磨了一下,有些迷茫。昨晚陸邇雖然中間有哭,但身體還跟他纏得緊緊的,反應也很可愛(ài)……是哪一次開(kāi)始讓陸邇不高興的?……吃過(guò)早飯,施工隊開(kāi)始準備挖泥燒磚。舊址這里的泥土雖然不太適合種植,但用來(lái)燒陶和燒磚反倒不錯。陸邇把三個(gè)幼崽托付給戰和茫,自己和角、老祭祀一起去了神罰廢土的邊緣。雖然早上起來(lái)的時(shí)候身體還很酸痛,但吃完早飯就儼然恢復了正常,也不知是亞獸體質(zhì)天生很適合獸人們的親熱、還是和角體內的生命之心有關(guān)。神罰被攔在了他們以前的耕地外面,從目前的情況看,這些一年前的耕地和殘留的雜草植物仍舊擋得很好。陸邇把能帶的種子都帶了過(guò)來(lái),準備挨個(gè)實(shí)驗。只有靈水和生命之力合力才能讓植物抵抗神罰的侵蝕,因此需要角提供能夠蘊含生命之力的……排泄物。把種子埋在神罰廢土上,大獅子變回了獸型,朝著(zhù)神罰的土地上撒了一泡尿。隨后陸邇脫下手套,讓靈水指環(huán)接觸到陽(yáng)光,很快清澈的靈水就從陸邇指間汩汩流出,灑落在被大獅子澆灌過(guò)一遍的土地上。rou眼可見(jiàn)的幾只嫩芽從土地里鉆出,很快抽莖長(cháng)葉,不多時(shí)就變成了一株完整的辣椒,結出了一顆顆玲瓏剔透的果實(shí)。這個(gè)結果沒(méi)有超出他們的預料。靈水和生命之力一起作用能夠讓植物生長(cháng),但對于土地的影響如何尚未可知。從外觀(guān)上看,這些土地還沒(méi)什么變化,陸邇鏟了一小塊,帶回去做了些比對研究,發(fā)現暫時(shí)沒(méi)有什么進(jìn)展。考慮到數量的問(wèn)題,陸邇把各種植物在神罰廢土上都種了一遍,幾乎在這里搭建了一個(gè)小菜園,準備每天都來(lái)觀(guān)察進(jìn)展。老祭祀本以為陸邇的農業(yè)反向同化神罰廢土的過(guò)程會(huì )包含一些神秘感,沒(méi)想到這么接地氣——除了最開(kāi)始靈水指環(huán)之外,別的cao作既不神圣、也不玄妙。這讓本以為自己可以發(fā)揮一點(diǎn)神學(xué)作用的老祭祀有些失望。他本來(lái)想專(zhuān)心和神靈溝通,但陸邇發(fā)現這位老祭祀對于藥理有很深的了解,想著(zhù)反正是用靈水催熟植物,不如干脆催生一些少見(jiàn)的藥草,虛心向他請教藥草的習性。過(guò)了兩天,陸邇再去看種植在神罰廢土上的植物時(shí),發(fā)現有些植物已經(jīng)進(jìn)入了凋零期,而土地的顏色也從一開(kāi)始的灰黃變得微微有些發(fā)黑。對于可種植土地來(lái)說(shuō),黑色幾乎是最肥沃的顏色,陸邇和角對視一眼,均在對方的眼里看到了喜悅之色。這說(shuō)明,他們最初的猜想是對的!確實(shí)可以用這種方法反向轉換神罰廢土!找到了方向,后面的事情就好辦了。現在這種轉換的效率還是太慢,陸邇調查了不同植物附近的泥土,尋找廢土再生的程度和植物品種的關(guān)系。又經(jīng)過(guò)幾天的對比觀(guān)察,他們發(fā)現植株越是粗大、根越深,周?chē)膹U土轉換效率就越高。“我們現在的糧食最高的好像就是小麥和黃豆?”角數算了一遍,皺了皺眉,“都不高?!?/br>“不一定完全考慮糧食,種樹(shù)也是不錯的選擇?!标戇兿肓讼?,“因為樹(shù)木生長(cháng)和處理太麻煩,我之前都沒(méi)有培育過(guò)樹(shù)木的品種,實(shí)際上很多經(jīng)濟作物都是從樹(shù)里種出來(lái)的?!?/br>“果樹(shù)嗎?”角現在思維方式也能跟得上陸邇的步伐,“果子可能很難有市場(chǎng)?!?/br>“不一定是果樹(shù),還有橡膠、栗子、銀杏、蠟樹(shù)……”陸邇數算了一些經(jīng)濟樹(shù)木,又想了想,“哪怕不考慮果實(shí)產(chǎn)物,本身材質(zhì)優(yōu)秀、適合做木材的品種也可以納入考量;甚至像一些槐樹(shù)的品種可以固氮,對于土壤的質(zhì)量有明顯提升,也有很大的種植價(jià)值?!?/br>雖然林業(yè)不是陸邇的研究領(lǐng)域,但一些基本的常識倒還難不倒他。角聽(tīng)得有些暈,不過(guò)陸邇的意思他倒是明白,想了想:“那我們先去找你說(shuō)的這些樹(shù)木?”“先拿紅木來(lái)試驗吧?!标戇兓仡^看了看如今只有幾個(gè)小帳篷的部落舊址,微微一笑,“到底是紅木部落的招牌,不能丟了?!?/br>紅木部落的名字來(lái)源是最初組建部落時(shí)第一個(gè)部落地址生長(cháng)的樹(shù)干的顏色偏棕紅,所以才取名紅木部落。經(jīng)過(guò)幾次遷徙,現在他們所處的這個(gè)位置其實(shí)原本是沒(méi)有紅木的。只是當初遷徙的時(shí)候,部落不少人都折了紅木的樹(shù)枝做拐杖支撐走路,到了這里把拐杖隨手插在地上不管,竟然有一根樹(shù)枝成活了。現在他們最大最粗的紅木就在陸邇和角的帳篷門(mén)口。當初陸邇還繞著(zhù)這棵紅木為小嚕修建了豬圈,在小嚕的滋潤下,那棵紅木愈發(fā)茁壯。紅木的樹(shù)干很直很硬,樹(shù)冠略大,種子卻很堅硬,沒(méi)什么食用價(jià)值;但紅木的生命力很頑強,當初折下來(lái)的樹(shù)枝隨手一插竟然成活,現在這一帶地區被伴隨神罰而來(lái)的干旱籠罩也沒(méi)雨影響它的茁壯。而且從紅木的樹(shù)干硬度來(lái)看,紅木應該可以當作不錯的木材使用。角爬上紅木的樹(shù)冠,取了紅木的種子,又折了一些嫩枝,拿去給陸邇做培育。培育樹(shù)木和培育農作物的區別還是挺大的,好在陸邇并沒(méi)有打算把紅木定向培育出什么品種,專(zhuān)注它的生命力,倒也不算麻煩。在靈水的作用下,一棵棵高大的紅木很快就在預定的位置如同雨后春筍一般冒了出來(lái)。一夜過(guò)去長(cháng)了這么多樹(shù),其他獸人們又不是瞎子,自然不會(huì )注意不到。暫時(shí)不想讓靈水指環(huán)暴露,陸邇拉了老祭祀做擋箭牌:“這是神壇部落的祭祀借用神的力量實(shí)現的神跡!”老祭祀扯了扯嘴角,咳嗽一聲,認了下來(lái):“沒(méi)錯,神的力量無(wú)所不能……別看了,快去干活!”其他獸人們嘻嘻哈哈地跑開(kāi)了。他們要重開(kāi)耕地、要建房打井,確實(shí)很忙。這些日子他們已經(jīng)建起了第一座房屋——不是四合院。考慮這里的分部落將來(lái)可能的人口和獸人們的類(lèi)型,陸邇叮囑他們建造單個(gè)小屋,把前后留出院子和道路的空間即可。第一座房屋建好之后本來(lái)應該讓陸邇和角住進(jìn)去,但陸邇和角這些日子經(jīng)常泡在試驗田和神罰廢土邊緣的地方,只有吃飯和睡覺(jué)才回來(lái),就讓其他人先住了。戰和茫帶著(zhù)三個(gè)幼崽先住了進(jìn)去。說(shuō)起這個(gè),戰滿(mǎn)腹委屈:“我以為我過(guò)來(lái)是來(lái)為了拯救世界而拼命的,沒(méi)想到是來(lái)帶孩子的!”陸邇和角忙著(zhù)研究神罰廢土的同化