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其實(shí)我們——”魏采薇不方便暴露女兒身,打斷道:“其實(shí)我們兩個(gè)失散多年的兄弟,昨晚針灸治療時(shí),發(fā)現他身上的痣和胎記我弟弟很像,但是不能確認,今天他醒來(lái),我問(wèn)他小時(shí)候的事情,兄弟相認,抱頭大哭?!?/br>汪大夏配合默契:“就是這樣,接下來(lái)我要跟著(zhù)兄長(cháng)回家鄉祭掃,船我不用了?!?/br>最后伙計拿著(zhù)二十兩銀子的賞錢(qián)回家過(guò)年,好心有好報,魏采薇也因她一時(shí)的善舉和未婚夫意外重逢。喬裝平民的錦衣衛們將虛弱的汪大夏抬上船,同袍相逢,自是一番唏噓,經(jīng)過(guò)汪千戶(hù)出事的長(cháng)江九江段時(shí),汪大夏掙扎著(zhù)起了床,在甲板上燒香,拋灑紙錢(qián),并牛羊豬三牲祭品,皆投入滔滔江水之中。眾人皆穿縞素,燃香三拜,送別前輩。武當山。武當山是道教勝地,也是明朝皇室的家廟。位居燕北的燕王朱棣發(fā)起靖難之征。南朱雀,北玄武。朱棣賬下第一謀士道衍禪師獻計,要燕王以玄武神自居,只要出征,就披發(fā)仗劍,模仿玄武神神像的打扮,賦予造反藩王的神性,表示一切都是上天的安排。燕王朱棣成為有歷以來(lái)第一個(gè)、也是唯一以藩王身份造反成功登基的第一人,奪了侄兒朱允炆的皇位稱(chēng)帝,年號永樂(lè )。為了鞏固權柄,永樂(lè )帝將道教作為手段,干脆將玄武神封為護國家神,并派了駙馬沐昕來(lái)武當山大修道觀(guān)和皇室建筑,以表示自己的正統地位。駙馬沐昕是個(gè)聰明人,他曉得岳父永樂(lè )帝的心思,雕刻玄武神的雕像時(shí),故意把永樂(lè )帝的相貌融入了神像,和皇帝有三分相似,神人合一,表示君權神授之意。當年大周皇帝武則天也做過(guò)類(lèi)似的事情,將自己的相貌融入佛像,龍門(mén)石窟里的佛像就和她有三分相似。都是將“篡位”神化的常規手段。永樂(lè )帝一脈從此成為大明的統治者,之后所有的皇帝繼位,都會(huì )派欽差大臣去武當山祭真武神,來(lái)表示自己繼承祖宗基業(yè)的天子地位。所以武當山除了道教,更賦予了其他道教圣地所沒(méi)有政治地位。到了嘉靖帝,常年在西苑修仙練丹,自己就是個(gè)道士,比祖宗永樂(lè )帝還要崇拜神物神,再次派大臣修繕道觀(guān)和宮殿,武當山百里之地皆是道場(chǎng),五里一庵,十里一宮,大小建筑五百多處,房間有兩萬(wàn)多間!須知北京的紫禁城也只有八千多間,武當山是紫禁城的兩倍多。如今,武當山有道士五百多人,另外還養著(zhù)一萬(wàn)多工匠、士兵和道眾,每天來(lái)武當山朝圣的香客不斷,就像一座掩映在大山里的仙境城市。武當山,天柱峰,太和宮,金殿,這里是武當山最高峰,此時(shí)武當山白雪皚皚,時(shí)不時(shí)還有云霧繚繞,太和宮就像神仙府邸。金殿的中間供奉著(zhù)玄武神銅鎏金的雕塑,依稀和紫禁城奉先殿里的永樂(lè )帝有三分相似。景王看著(zhù)玄武神像出神,問(wèn)身邊的嚴世蕃,“我長(cháng)得和玄武神像不像?”嚴世蕃拍馬屁,“像!像極了!起碼有五分相似!”在湖北安陸就藩四年,不用在京城時(shí)時(shí)刻刻看父皇臉色,挖空心思討好父皇、算計哥哥裕王,景王飽食終日,無(wú)所用心,他今年只有二十八歲,身材就已經(jīng)微微發(fā)福了。圓潤的臉龐、為了延續子嗣,常年沉迷女色的景王眼神渾濁,精氣神都比哥哥裕王差了不少,那里有玄武神的霸氣的氣質(zhì)?景王謙虛道:“五分相似不敢當,我的祖宗世宗皇帝也只有三分相似。我嘛,兩份相似足矣!”嚴世蕃說(shuō)道:“世宗皇帝以藩王之身,起兵靖難,打下大明江山,臣看殿下更似世宗皇帝?!?/br>景王差點(diǎn)把一個(gè)“篡”字寫(xiě)在腦門(mén)上了,眼神立刻變得陰郁起來(lái),“可惜這次我們費盡心機,裕王的那個(gè)小孽種還活的好好的,擋了我的路?!?/br>嚴世蕃說(shuō)道:“這次欠缺一些運氣。不過(guò),殿下也即將抱上自己的兒子了,等殿下祭拜玄武神之后,正好誕下龍孫,這孩子就是玄武神給的?!?/br>是的,經(jīng)過(guò)景王四年的辛苦耕耘,終于有個(gè)小妾成功懷孕了,只不過(guò)嘉靖帝素來(lái)不喜歡聽(tīng)到這種消息,所以景王一直沒(méi)有合適的時(shí)機告訴父皇。嚴世蕃獻策,暗中要朝中黨羽以嘉靖帝生病為借口,要景王代父來(lái)武當山祭拜玄武神,乞求玄武神保佑嘉靖帝身體早日康復,長(cháng)命百歲。祭天之后,小妾差不多就要生了,景王再找借口,自稱(chēng)玄武神托夢(mèng)送子,借機給孩子正名。本來(lái),按照原定的計劃,裕王府的小皇孫染水痘夭折,景王得子,就占了上風(fēng)。然后再找機會(huì )弄死裕王,做成受不了喪子之痛、跟著(zhù)一病嗚呼去了的假象。景王作為唯一的兒子、又生下唯一的孫子,龍椅就只能是景王的。可惜,天不遂人愿,那個(gè)小孽種運氣好,居然逃過(guò)了一劫。小妾還沒(méi)有生,不曉得是男是女,但是大夫和穩婆觀(guān)肚子,都說(shuō)是個(gè)男孩。必須是個(gè)男孩!景王已經(jīng)暗中準備好幾個(gè)待產(chǎn)的孕婦,只要生兒子,小妾生下的即使是個(gè)女孩,也要把兒子抱過(guò)去,謊稱(chēng)是龍鳳胎,先弄個(gè)有資格繼承皇位的兒子再說(shuō)。假的不要緊——將來(lái),景王再有了自己的兒子,他有一百種辦法弄死前頭那個(gè)“野種”!景王已經(jīng)連過(guò)河拆橋都盤(pán)算好了。世宗能夠從藩王變成皇帝,我也能。景王虔誠的跪在玄武神前祈禱,希望神仙保佑自己復刻祖宗的成功,他甚至已經(jīng)幻想自己登基之后,一定要重塑玄武神像,把自己的相貌融入神像里——就按照我的形貌刻好了!景王已經(jīng)忘記了給父皇祈禱身體康復,此時(shí)他心中只有自己。祈禱祭告完畢,接下來(lái)要打七天七夜的大醮,才算禮畢。景王從蒲團上站起來(lái),對嚴世蕃說(shuō)道:“把你那個(gè)下痘失敗的死士叫過(guò)來(lái),我要好好賞一賞他?!?/br>景王留在京城的死士基本都是白鹿觀(guān)的道士,這些道士利用白蓮教和宮里鬧黑眚,借刀殺人,刺殺裕王,被魏采薇汪大夏和陸纓戳破了詭計,化險為夷。為了保護景王,白鹿觀(guān)道士都自爆殉主,不留證據,都死光了。這次扮作商人,假裝在華清池賭坊把玉觀(guān)音輸給李偉的人是嚴世蕃豢養的死士。死士完成任務(wù)后,立刻出京,不留痕跡,本以為在路上就能聽(tīng)到裕王府小皇孫夭折的好消息,趕到武當山邀功請賞,但是如此縝密隱秘的計劃還是出了紕漏。嚴世蕃說(shuō)道:“臣這就要他上來(lái)?!?/br>景王看著(zhù)腳下煙霧繚繞的懸崖,身在武當山最高峰,把人推下去,肯定摔得粉身碎骨,再被野獸吃掉,好一個(gè)殺人滅口之地,都不需要臟了自己的手!