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心中也閃過(guò)了一絲坦白的念頭:與其被搜魂,不如直接坦白,搜魂必死,坦白還能有一線(xiàn)生機。然而這兩種計劃都來(lái)不及付諸行動(dòng),她便因識海中的劇痛而尖叫起來(lái),隨后便徹底失去了神識。她的那些記憶,任祁晏止予取予奪,一覽無(wú)遺。那些齷齪的心思與謀劃也都無(wú)所遁形。搜魂不但對受術(shù)者的傷害極大,對施展者的要求同樣很高。因為一個(gè)人的記憶是極為龐大的,如果施展者沒(méi)有足夠的閱歷和神識,便極容易被反噬,識海受損。但是祁晏止的神識是強悍得可怕,容雅的一百多年加上狐女的兩三百年的記憶,他只用了一瞬。隨后祁晏止睜開(kāi)了眼睛,容雅也猛地倒在了地上。已是沒(méi)有了任何氣息。與此同時(shí),祁晏止手上出現了一縷純凈的靈體。它沒(méi)有任何神智,緊緊是一段記憶的承載。“如果你知道自己會(huì )變成這樣的人,怕是也不愿意吧?!?/br>他輕聲說(shuō)著(zhù),手心中白色的靈體如星點(diǎn)般散開(kāi),最終消散于此方天地中。…………朝辭始終沒(méi)有醒。他如今這種情況,需要的不是醫者,而是煉器師。于是這些天魔宮中擠滿(mǎn)了煉器師,各種珍貴至極的天材地寶流水般被消耗。主要負責此事的人告訴祁晏止,朝辭不但因為缺了道骨,rou|身脆弱無(wú)比,甚至他的魂魄都是殘缺的,與rou|身本就只是勉強匹配。如今這一傷,情況便更加棘手了。但好在并非全無(wú)希望,最終他們耗費半年,為朝辭構建了一個(gè)了臨時(shí)道骨。它能在一定程度上代替道骨的功能,但卻依舊無(wú)法讓朝辭修煉。而這也終究不是長(cháng)久之計,再沒(méi)有真正的道骨,朝辭這具身體很快就會(huì )衰弱的。半年后,朝辭醒來(lái)了。他醒來(lái)后,很少說(shuō)話(huà),大多數時(shí)間便是臥床發(fā)呆,比剛來(lái)魔宮是還要沉默數倍。祁晏止也沒(méi)有急于向他悔過(guò)認錯。他來(lái)朝辭的寢宮一坐便是一整天,到了深夜才離開(kāi),第二天清晨又如此往復。然而事情還是無(wú)可挽回地向糟糕的地方發(fā)展。有天,無(wú)論侍女如何叫朝辭,朝辭都沒(méi)有反應。祁晏止讓那些人趕來(lái)查看情況,這才發(fā)現朝辭已經(jīng)失去了聽(tīng)覺(jué)了。甚至在接下來(lái),他還會(huì )慢慢失去視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)……直至失去所有感覺(jué)。他本就是一個(gè)器物,本也不該有任何感知。一塊石頭,就算里面禁錮著(zhù)一個(gè)靈魂,也無(wú)法擁有任何感知外界的窗口。祁晏止終于忍不住了,他抱著(zhù)朝辭,淚水不住滴落。聽(tīng)覺(jué)之后,是味覺(jué),然后便是視覺(jué)……那天,當祁晏止看見(jiàn)朝辭睜開(kāi)一雙空洞的雙眼時(shí),幾乎快瘋了。朝辭卻全然不因黑暗無(wú)聲的禁錮而恐懼。“祁晏止?!?/br>他喚了祁晏止一聲。因為聽(tīng)不到自己的聲音,他此刻的聲線(xiàn)顯得有些軟糯。“我在?!?/br>祁晏止立刻握住了朝辭的手。他心中的恐慌從不住顫抖的指尖中都能略窺一二。“你想為我重塑道骨嗎?”想,如何不想?瘋了般地想。但是朝辭如今聽(tīng)不到、看不到,根本沒(méi)法得知祁晏止的反應。他也不在乎,而是自顧自地繼續說(shuō):“那……拿你的道骨來(lái)?yè)Q如何?”蒼遲曾經(jīng)試圖為他重塑道骨,但是失敗了。蒼遲便日夜鉆研,那時(shí)候他還與蒼遲相處甚密,蒼遲也時(shí)常告訴他自己的進(jìn)展。蒼遲說(shuō),如果實(shí)在不行,或許只能用活物的道骨了。朝辭很驚訝,活人的道骨?能行么?當然。蒼遲說(shuō),只是至少需要大乘期圓滿(mǎn)的修為才可以。但是朝辭也十分排斥這種用旁人道骨為他塑身的方式。他自己便因此而死,他知道這種感覺(jué)有多絕望。更何況在那時(shí)朝辭的認知中,靈魔二域修為最高的人也才是渡劫期,大乘期又如何肖想?然而朝辭不知道的是,他面前的蒼遲便是一位大乘期圓滿(mǎn)的大能。然而蒼遲如何能將自己的道骨給了朝辭?他還不知道自己對朝辭的感情有沒(méi)有到了這程度。就算有,那時(shí)也沒(méi)到最后一步,他還有時(shí)間尋找其他辦法。。第121章倦鳥(niǎo)長(cháng)鳴歸巢何處(二十四)“祁晏止……“蒼遲說(shuō)取大乘期圓滿(mǎn)的大能的道骨便可為我重塑。我知曉他也是,但我不想要他的,只想要你的?!?/br>“好?!?/br>祁晏止雙手握住他的手,沒(méi)有絲毫猶豫。他知道朝辭恨他。他懲戒了晦覓,懲戒了容雅,但朝辭最恨的,是他才對。他要取道骨,本就是謀害他的性命,還假情假意收他為徒,讓他一直蒙蔽在謊言中,將他尊為師長(cháng),又對他心生愛(ài)慕??伤麖念^到尾都不曾拒絕半分,沉溺于他的愛(ài)慕,卻還是對他舉起了鐮刀。容雅故意引他到永獄,晦覓不知情下擅自帶他去永獄……他們都有錯,但真正在永獄中讓朝辭瀕死的,還是祁晏止。而他除了最初之時(shí),卻從來(lái)沒(méi)有與朝辭說(shuō)過(guò)那些悔恨與歉意。沒(méi)有意義。…………祁晏止提出要將自己的道骨融入朝辭的身體中,眾多煉器師雖然震驚無(wú)比,但是祁晏止堅持,他們也沒(méi)有置喙的余地。沿著(zhù)這個(gè)方向又研究了幾天,發(fā)現這個(gè)辦法的確是有可行性。從前他們也不是沒(méi)想過(guò)用活物的道骨來(lái)構建朝辭的道骨,但是這對那活物的修為要求太高了,就算是大乘期巔峰也難以支撐。而在大乘期巔峰之上的修為,則是完全超出他們的想象了,根本不認為有這樣的強者存在。因此這個(gè)方法研究到這里,路便斷了,是個(gè)死胡同。他們只能另尋出路,而這個(gè)死胡同自然也沒(méi)有告訴祁晏止的必要。但是那都是他們在不知道祁晏止修為的前提下。在蒼遲和祁晏止那番決斗前,世人對世間強者的頂端還停留在渡劫期上,大乘期雖是他們知道的理論上存在的頂端,但是卻從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。大乘期巔峰修為,是個(gè)只存在于理論上的設想,因此他們無(wú)論如何也想不到祁晏止的修為還遠在這之上。既然辦法有了可行性,那就是要制定計劃并且著(zhù)手實(shí)施了。他們日夜不休前前后后忙碌了兩個(gè)月,才將徹底可行的辦法研究出來(lái),并且做好了各種準備。只等取了祁晏止的道骨后,便將之融入到朝辭體內。他們真正著(zhù)手為朝辭重塑道骨的那天,將朝辭帶到了一個(gè)極大的大殿中。地面上蜿蜒著(zhù)巨大的聚靈陣,聚靈陣的正中是一塊玄黑的石臺。他是被扶著(zhù)進(jìn)來(lái)的。因為他早已失去了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué),只剩下觸覺(jué)。有人在他手心上寫(xiě)了一些字,說(shuō):只需要躺上去,睡個(gè)幾天便能好了。這個(gè)大殿中應該擠了很多人,但是朝辭都看不到、聽(tīng)不到。他也不知道此刻在與自己“說(shuō)話(huà)”的人是誰(shuí)。他只能憑著(zhù)感覺(jué)將身體轉向面對那人