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海棠搜書(shū) - 言情小說(shuō) - 書(shū)中游在線(xiàn)閱讀 - 分卷閱讀635

分卷閱讀635

    魚(yú)這種水里游的生物感覺(jué)好像在飛,艾倫把訂金直接抬進(jìn)皇宮,然后千年老黑魚(yú)讓御林軍抬進(jìn)了棲鳳宮的寢殿里。

“杜卡特,我的杜卡特~~~啦啦啦~~~發(fā)財了~~發(fā)財了~~~啊哎,要不要先進(jìn)公司的賬?不行呀,這應該是我這個(gè)銷(xiāo)售員的提成!給公司2金幣1噸,那也是天價(jià)了呀!哈哈哈~~~”公司還不是她的?那是獨資企業(yè)呀!成功做成生意和成功做成黑心大jian商的感覺(jué)是不一樣的,前者她看淡了。

然后,據說(shuō)那天晚上,皇宮傳出了一些奇怪的聲音,又據說(shuō)是冬季刮風(fēng)的聲音。單純而忠誠的御林軍們絕對不會(huì )往有些方面想,比如:英明神武的女皇陛下數著(zhù)金幣時(shí)情不自禁的笑聲。

……

很快就要過(guò)年了,中華帝國境內的各階層百姓辛苦了一年,終于可以過(guò)一個(gè)富足安樂(lè )的好年。

臘月下旬天降瑞雪,最高興的是農民們,明年又能有個(gè)好收成了。

雖然外頭的天很冷,不過(guò)繁華的南京城仍是人來(lái)人往、川流不息。南京城周邊的縣的人民一家家幾乎是全家出動(dòng),現在各縣也都修了可以通往南京的水泥路,有輛牛車(chē)或馬車(chē)就能拉一家人,路上也不顛簸。

無(wú)論是公務(wù)員還是企業(yè)家、農民或是工匠、男人或是女人、大人還是小孩,都踏破了南京城的一家家商鋪、攤販,購買(mǎi)囤積年貨。

京城附過(guò)的碼頭都塞滿(mǎn)了商船,各家都冒著(zhù)風(fēng)雪運貨補貨,有些商鋪都斷貨半天了。但是碼頭實(shí)在是擠,一時(shí)難以輪到靠近卸貨,在碼頭謀生的搬運工這幾天的工資都升到兩倍了。這樣的經(jīng)驗很有意義:一是讓市政府認識到擴建碼頭必要性,二是讓商家認識到明年年底一定要提前囤積貨物。

八阿哥和九阿哥等人出使中華帝國,由于碼頭都在過(guò)年前堵了,他們的船也沒(méi)有“優(yōu)先權”,原決定回程的時(shí)間過(guò)了兩天,船都沒(méi)有輪到靠岸來(lái)接他們。而且,據說(shuō)在江南很多繁華碼頭差不多都是這樣。

兩人反正也完成了那屈辱的談判,順便也到處逛逛,就多呆了五六天,然后八、九兩位阿哥越逛越是驚訝。

他們就一直到臘月底都還滯在南京城的“招待所”里。說(shuō)是“招待所”但招待得一點(diǎn)都不好,不是服務(wù)不行,而是好貴呀!

原本兩位爺對那點(diǎn)錢(qián)不放在心上,但現在大清窮呀!他們作為原本的歷史炮灰天道護得不緊,早年的財資就被章睿光顧過(guò),后來(lái)都還靠賣(mài)產(chǎn)業(yè)收回點(diǎn)現銀過(guò)日子。而且,以前出巡哪有地方敢問(wèn)他們要銀子?

在一家茶館中喝茶,他們已經(jīng)把這多呆的時(shí)候當作研究南方政府的工作,想看看為什么他們那么有錢(qián),而大清那么窮。

雖然,由于他們一行人穿著(zhù)滿(mǎn)清旗服走在南京城受人歧視,不過(guò)南京的各家商店還是很有素質(zhì)的來(lái)者是客。

他們要了間上好的雅間。高高的茶樓上,從窗戶(hù)望出去,一整條寬闊的商業(yè)街道的極致繁榮。

有些看著(zhù)是鄉下來(lái)的人,也沒(méi)有連衣服都穿不暖的情況,還會(huì )給自己的小孩買(mǎi)街頭的糕點(diǎn)、大餅、糖葫蘆、糖人等吃的,還會(huì )買(mǎi)面人、布偶、風(fēng)車(chē)、小姑娘的頭花。

他們雖是鄉下農民,有些靦腆,但是沒(méi)有那種連頭的不敢抬的卑微模樣。

九阿哥看著(zhù)那些店鋪是羨慕,他如果能把店鋪開(kāi)在這樣的地方,那真是日進(jìn)斗金呀,不過(guò),這里他不是皇子,只是大家看不怎么上的“滿(mǎn)清人”。

而八阿哥卻思考更深層次的,他不是沒(méi)來(lái)過(guò)南京,皇阿瑪南巡經(jīng)過(guò)南京也來(lái)過(guò),當時(shí)地方上的官員清過(guò)場(chǎng),但是偽裝的光鮮和這種真正的自由繁榮是不一樣的,規模也不一樣。

八阿哥當年也是有雄心壯志的,他不禁從比九阿哥更大的格局思考問(wèn)題。這南方的中華朝不但打仗歷害,治世也遠勝大清呀!他在南方的幾天也接觸過(guò)一些事,南方政治的理念跟前朝和大清都不一樣。

軍事制度他們不知詳細的,但他們的稅收土地制度、商業(yè)制度、財產(chǎn)制度、國民制度、民族自信、開(kāi)民智、開(kāi)言論,全和大清天差地別。

女皇是以黨起家的,沒(méi)有外戚聯(lián)姻,就是傳播理念知識和技能,集結越來(lái)越多的“同志”。

興華黨政治上的基本主張是:華夏民族都是系出同脈的炎黃子孫,同是帝國的主人,女皇陛下是中華民族的代表。同是炎黃后裔在帝國國家制度層面上沒(méi)有奴才,只要帝國的國民——就是主人。

或者民間百姓們卻又發(fā)展出他們更容易接受的說(shuō)法:自己是高貴的炎黃后裔,是同出炎黃貴裔的女皇陛下的子民,能夠得到女皇陛下的恩澤,所以,自己也要效忠女皇陛下。

而少數民族卻發(fā)展為這樣的觀(guān)念:他們是漢人的親密的兄弟民族,兄弟是平等的,各族人民認為女皇陛下是天下共主,他們也是陛下的子民,是中華民族的一份子,也是帝國的開(kāi)國功臣,無(wú)可爭議地也是帝國的主人。他們也應該和漢人一樣效忠女皇陛下,效忠同樣是屬于自己的國家和朝廷,共享盛世。

這樣的政治理念,大清是絕對不會(huì )接受的,甚至是他們最恐懼的。

八阿哥覺(jué)得很難過(guò)和絕望,如果大清不改變或者也不投降,面對這樣的中華帝國是無(wú)法阻擋的。從經(jīng)濟和政治上都得人心、給了幾乎只要不叛國的大部分人好處,又從意識形態(tài)上控制統一,這些都牢牢地鞏固了政權。況且南方朝廷做事很實(shí),非大清可比。

大清就算再有百萬(wàn)雄師,又有何用?

八阿哥心中想著(zhù)能不能在大清推行改革,但是只這么一想,他背脊卻冒出森森寒意。好像那些王公和八旗大爺已經(jīng)向他舉起了屠刀,或者把他推向如秦國變法先鋒商鞅的后塵。

八阿哥和九阿哥各帶著(zhù)兩個(gè)奴才,出了茶樓,忽聽(tīng)馬蹄聲響,從北門(mén)跑來(lái)好幾騎人影。

又有哨站的傳令兵騎著(zhù)馬高喊著(zhù):“大捷!海軍大捷??!”

八阿哥和九阿哥嚇了一大跳。什么大捷?難道簽了合約賠了款后,他們還是不信守合約,派海軍北上了?他們又打了哪里?這也太快了吧?或者,這只是他們的圈套,一來(lái)騙錢(qián),二來(lái)讓他們放松警惕?

八阿哥、九阿哥直欲倒下地去,與街頭讓開(kāi)道路,歡呼萬(wàn)歲的百姓完全是戲劇性的強烈對比。

正在這時(shí),又有幾騎不急不緩地跑過(guò)來(lái)通往內閣辦公場(chǎng)所。

當先的是一個(gè)身穿中華帝國正式的從五品紫色漢服官袍的美貌女子,她身后跟著(zhù)四個(gè)穿著(zhù)中華帝國七品之后藍色的漢服官袍的大漢。

“呂四娘?”八阿哥和九阿哥忍不住驚叫一聲,呂四娘失蹤多年,而四阿哥回北京也沒(méi)有向康熙稟報關(guān)于呂四娘及十四阿哥的事。因為那只會(huì )讓康熙發(fā)怒,于事無(wú)補,四阿哥這點(diǎn)腦子還是有的。







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